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从公元前 3世纪末至公元13世纪，中国经历了秦、汉、晋、 隋、唐、宋、元等几个大的王朝的统治和更迭。在这漫长的历史时期，先秦的军事思想对军事斗争仍然起着重要的指导作用。同时，由于社会经济、政治、文化及战 争的发展，军事思想也进一步得到丰富和提高。就战争种类而言，有建立封建王朝的统一疆域的战争，有多次大规模农民起义、民族起义的战争，又有国内诸民族贵 族为了争夺中央统治权而进行的战争。就军队发展而言，兵种和兵器装备有了较大的变化。不但有了独立的骑兵，而且舟师水军参战的数量也更多了。这就要求作战 指挥必须加强步、骑、水军等的配合作战，使得战略战术运用和指挥艺术都得到高度发展。在这一时期,通过战争实践,造就了许多著名的军事家和将领，出现了许 多总结军事斗争经验的兵书。秦始皇的大规模筑长城、修驰（直）道、重兵戍边等军事措施，对后世建设边防的战略思想，有重大影响。在著名的楚汉战争中，张良 为刘邦决策，收揽民心，分化对方，争取同盟，孤立项羽，取得了战争胜利。西汉王朝在对北方匈奴贵族的反击作战中，由名将卫青、霍去病率独立的骑兵集团主动 出击，快速机动，远程奔袭，以及正面冲击，翼侧迂回等作战行动，创造性地发展了大规模使用骑兵的战略战术。兵书《六韬》，针对频繁的战争,提出了爱惜民 力、休养生息的思想,并对作战指挥机构以及步兵、骑兵的协同作战等作了论述。兵书《三略》，进一步阐述了“柔能制刚，弱能制强”的朴素的军事辩证法思想，并指出最高统治者必须广揽人才，重视民众与士卒的作用。从汉到隋曾多次发生过从黄河流域向江南进军的大规模战争，大都是步、骑兵和水军多路并进的多兵种大集团的配合作战。其中，东汉末年的赤壁之战，晋灭吴之战，东晋苻秦的淝水之战，以及隋灭陈之战最为著名。在这些战争中，政治斗争与军事斗争的结合，谋略与决策，以及作战指挥艺术，都达到了相当高的水平。《李卫公问对》 一书，联系唐代初期的战争经验，对以往兵书进行了探讨，对《孙子兵法》提出的虚实、奇正、攻守等原则及其内在联系，作了比较辩证的论述。李筌的《太白阴 经》认为，战争的取胜决定于国家政治的优劣、力量的强弱以及谋略的运用。到了辽、宋、西夏和后来的宋与金、蒙古等几个民族政权并立的统治时期,互相长期处 于对立状态,战争频繁。这时期，随着生产发展和战争的需要，出现了火器和 复杂的装备器材，对作战产生了重要影响。在以汉民族为主体的宋王朝，由于政治腐败,军权由皇帝绝对控制,军队作战能力低下，造成屡战失利。统治者为了教习 文臣武将熟悉军事,命曾公亮等编纂《武经总要》,总结古今兵法和本朝方略，并颁布《孙子兵法》、《吴子》、《司马法》、《六韬》、《尉缭子》、 《三略》和《李卫公问对》为《武经七书》，官定为武学教材。这时，许洞的《虎钤经》和何去非的《何博士备论》，均对皇帝绝对控制军队指挥权及其危害提出了 非议。南宋名将岳飞提出：“运用之妙，存乎一心。”他率“岳家军”突破皇帝“钦定”的作战旨意，采取步、骑配合的灵活战法，击败了金军强大的骑兵。陈规在 《守城录》中，记录了军队开始使用火器和改进城防工事进行防御作战的方法，主张“守中有攻”，对城市防御战法有所创新。中国北方游牧民族建立的辽、西夏、 金等政权，均以骑兵见长，特别是后来兴起的蒙古族，建立了兵牧合一的制度，充分发挥其骑兵优势，以高度的机动灵活制敌，并善于学习和利用敌方先进技术，不 断改进其军队的装备。蒙古贵族和后来建立的元王朝战胜南宋时，采取远距离的战略迂回和步、骑、水军联合多路进军，实施大集团军队的战略进攻。以上的实践经 验和兵书内容，进一步发展和丰富了古代的军事思想。 在革新与守旧的矛盾中继续前进的时期 大约从14世纪末至19世纪40年代,约从明朝至清朝 后期,中国封建社会逐步走向没落的境地，不但有连绵不断的大规模农民起义战争、民族起义战争和统治者的平叛战争等，而且外国也开始入侵中国。这一时期，由 于火器的改进和从外国引进部分先进兵器，出现了独立的水师、炮兵、工兵及其他技术兵种，加以作战对象发生了变化，因而在建军和作战指挥等方面都发生相应的 变化。这时，一方面出现十分保守的只求守城保寨单纯防守作战的思想；另一方面，从实践中总结出的带有强烈革新内容的军事思想，也在不少兵书中出现。明代杰 出抗倭将领戚继光的《纪效新书》和《练兵实纪》就是这种革新思想的代表作。他根据沿海复杂的地形条件和倭寇火器装备的特点，对阵法作了重大改革。 他制定了以 12人为单位的“鸳鸯阵”，把它作为战斗队形的基础。何良臣的《阵纪》一书,对于军队组训和战法的论述,也具有革新的内容。孙承宗主编的《车营扣答合 编》，反映了在大量火器装备部队后，编制和战法的改革。茅元仪编纂的《武备志》，则试图从军事理论、建军作战、兵器制造使用、天象地理、江河海防诸方面， 提出实行军事改革的依据，以求振兴明王朝的武备。清王朝建立以前,后金(清王朝前身)与明军发生萨尔浒之战,清太祖努尔哈赤以“凭尔几路来,我只一路去” （夏允《幸存录》）的方针,集中优势兵力，充分发挥其步骑协同作战的长处，对明军的多路进攻实行各个击破，反映了军事指挥上的新思想。乾隆以后，统治者局 限于骑射为满洲之根本的思想，采取闭关锁国政策,在军事上逐渐趋于保守落后。但是,也有不少人针对这种状态,提出了某些革新思想。例如,惠麓酒民的《百金 方》，主张团结民心，实行兵民联防；顾祖禹的《读史方舆纪要》提出京城要建立多层次设防的思想；年羹尧的《治平胜算全书》，强调平时对军队严格训练，战时 才能取胜等，都有一定的积极意义。 中国古代军事思想是中国古代千百次王朝战争和大规模农民起义战争的经验总结。它的丰富内容，是前人留下的宝贵军事遗产，也是中华民族灿烂文化遗产的一个重要部分。中国近代的直至现代的军事思想，都从中批判地继承和吸取了许多有价值的内容。 古代军事资料 中国古代战略战术 ●出军行师，将在自专。进退内御，则功难成。 自专：个人专断。内御：受朝内君王驾御。出兵打仗时，将帅对重大问题要自己决断；如果进攻或退却都由朝内君王决定，就大功难成。 ●善战者致人而不致于人。 善于打仗的人，能调动敌人而不被敌人调动。 ●后之发先之至，此用兵之要术也。 后发兵而先到达战地，这是用兵的重要方法。 ●柔能制刚，弱能胜强。 柔：柔韧，与“刚”相对。制：制约。 ●先发制人，后发制于人。 在作战时，先动手就能牵制敌人，后动手就会被敌人控制。 ●先发制人，此机不可失也。 在作战时要先于敌人行动，这个机会不可错过。 ●道贵制人而不贵制于人，制人者握权，制于人者遵命。 用兵的原则，最重要的是牵制敌人而不被敌人牵制。能牵制敌人就掌握了主动权，被敌人牵制就只能由敌人摆布。 ●战而后阵，兵法之常；运用之妙，存乎一心。 一旦确定打仗之后就要布阵，这是用兵的常规；而布阵的巧妙，全在于将帅的用心谋划。 ●先下手为强，后下手遭殃。 ●我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。 ●以五当一，如为万全。 作战时以五倍于敌人的兵力对付敌人，就能万无一失。 ●兵贵合也，合则势张，合则力强，合则气旺，合则心坚。 用兵可贵的是集中兵力，集中兵力就气势张、力量强、士气旺、心志坚。 ●兵散则势弱，聚则势强。 兵散：兵力分散。聚：集中兵力。 ●以寡御众之道，须联数人之心为一心，合数万人之力为一体。 以寡御众：用少抵抗多。道：方法。 ●兵不贵分，分则力寡。 兵力不宜分散，分散了兵力就少。 ●孤则易折，众则难摧。 作战时分散孤立的部队易遭挫败，集中的人数众多的部队难于摧毁。 ●兵贵胜，不贵久。 用兵重要的是取胜，而不贵久战不决。 ●兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。 就用兵情势来说主要是行动要迅速，乘敌人来不及防御，从敌人预料不到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。 ●巧者一决而不犹豫，是以疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。 聪明的人一旦作出决断就不再犹豫，好比急雷迅至来不及捂耳朵，闪电速成到来不及合眼。 ●战如风发，攻如河决。 打仗象狂风那样猛烈，进攻象河水决口那样汹涌澎湃。 ●用兵之害，犹豫最大。 用兵为害最大的是迟疑不决。 ●兵贵神速，机不可失。 机：战机。 ●奇在速，速在果。 用兵奇的关键在于快，快的关键在于果断。 ●功难成而易败，机难得而易失。 功：功业。机：时机。 ●两军相恃所贵者机会，此胜负存亡之分也。 相恃：双方对立，互不相下。分：分界线。 ●兵贵拙速不尚巧迟，速者乘机，迟者生变。 拙速：虽然笨拙但行动迅速。巧迟：虽然巧妙但行动迟缓。乘机：有机可乘。生变：发生变化。 ●难得者时，易失者机，迅而行之，速哉。 时间难得，战机易失，行动要迅速，要快。 ●兵以速为策者，其机中速。譬犹猎者之逐兽，免起鹘落，少纵则失之。 用奇兵决策的关键是快，好比猎人打猎，必须抓住兔子跃起和鹘鸟落地的一刹那进行射击，稍一错过就失去机会。 ●机之未至不可以先，机之已至不可以后。 》机：战机。先：抢先。后：落后。 ●潜师远袭，利在捷速。 秘密出兵远袭敌人，行动宜于敏捷迅速。 ●战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。 战势：作战形势。奇正：古代兵法术语，对其解释有所不同。一种廉洁是，以对阵交锋为正，设计邀截袭击为奇。作战形势不外奇正两种，但奇兵和正兵的交替变化是说不尽的。 ●凡战者以正合，以奇胜。 打仗总是以“正兵”迎击敌人，以“奇兵”战胜敌人。 ●以正治国，以奇用兵。 正：指正常的方法。奇：指特殊的、变化的方法。 ●形以应形，正也。无形而制形，奇也。 用正规作战方式对付敌人，叫做正兵；用机动灵活的特殊作战方式对付敌人，叫做奇兵。 ●正兵贵先，奇兵贵后。 用正规作战方式贵在先发制人，出奇兵贵在后发制人。 ●治兵以信，求胜以奇。 以信：用诚信。以奇：靠出奇兵。 ●操正以正奇。 运用正规作战方式的目的，正是为了正确运用奇兵。 ●兵以奇正为始。 奇正：奇兵、正兵，古代兵法术语。 ●兵之道难言，大要不外奇正二字。 兵之道：用兵的原则、方法。大要：总的说来。奇正：古代兵法术语。对其有不同的解释。一种说法是以对阵交锋为正，以设计邀截袭击为奇。 ●用兵之术百数，其要在奇正权谋。 奇正权谋：权衡谋划怎样运用正兵和奇兵。 ●行兵之要不外奇正，为正之法在于分合。 要：要旨。为正之法：运用正兵的方法。分合：兵力的分散和集中。 ●善出奇者无穷如天地，不竭如江河。 用兵善于出奇的人其战法象天地一样变化无穷，象江河一样奔流不竭。 ●治兵以胜，求胜以奇。 治军为了取胜，求胜靠奇兵。 ●将贵专谋，兵贵奇胜。 专谋：专断谋划。奇胜：用奇兵取胜。 ●以少击众，以弱制强，出奇无穷，制胜如神。 出奇：出奇兵。 ●古之名将必出于奇，然后能胜。 出于奇：善于出奇兵。 ●兵者应变出奇以取胜。 用兵靠适应形势变化出奇兵来取胜。 ●出奇制胜，变化如神。
●凡战，所谓奇者，攻其无备，出其不意也。
●善用兵者譬如率然。率然者，恒山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。 率然：恒山（有的版本为“常山”）的蛇名。比喻各部队要互相支援，协同作战。 ●以近待远，以佚待劳，以饱待饥。 佚：逸。用就近的有利地形迎战远来的敌人，用休息好的部队迎战疲劳的敌人，用吃饱饭的部队迎战饥饿的敌人。 ●我饱食而待其饥也，安处以待其劳也，正静以待其动也。 安处：休息好。正静：严正安静。 ●数战则民劳，久师则兵弊。 弊：疲困。频繁作战百姓就疲劳，长期打仗士兵就疲困。 ●以逸制劳，以静制动。 逸：安逸。制：制服。 ●军之无阵，犹人之无四维，虎之无山谷，不可以一日存也。 阵：旧时作战部队的战斗队形。四维：旧指礼义廉耻。不可以一日存：一天也不能生存。 ●水来土掩，兵来将迎。 像行猎应先摸清野兽的分布状况一样，作战之前也必须侦察敌人的动静，因此在突厥大队人马前头有一支刺探敌情的尖兵。贞观四年（630），张公 谨行军至阴山，曾遇突厥"斥候千余帐"。这种"斥候"部队，犹如蒙古的"哨马"，十分机敏。所以唐太宗要王仁恭仿效这种办法，"远置斥候"。后来张廷圭也 提醒过唐玄宗应对"贼有斥候"保持警惕。显然它是突厥行兵时重要的一环。中国文献所记的这种"斥候"，大概相当于突厥文的Komg，即"侦探"。
补充： 关于冷兵器时期的战斗 真正的冷兵器战场上的主流近战兵器 第一是长矛系兵器，主要成员有长矛，长枪，秦时期的戈，长戟，锤矛，斧钺（长杆的战斧，类似长戟），短矛（指长度不超过使用者身高的矛），还有很多其它成员，因为品类繁多，功能不同，在这里不一一介绍。 为什么把长矛系兵器排在第一呢？ 那是因为在战场上讲究的是团结协作，而非影视作品中的个人英雄主义。士兵们排成队列作战时如果使用补充： 刀剑类兵器的话，那么只有前一排的战士会与敌人肉搏，而长矛系兵器因为长度优势则能前三排同时投入战斗，秦时秦国的精锐戈手能五排同时作战，而马其顿方阵甚至可以七排（他们的矛六米长）。再加上长矛系兵器对骑兵的威慑力，攻城时的重要性，所以把它排在第一可说是无可厚非的。 第二是钝器类兵器，主要成员有战锤，钉头锤，狼牙棒，流星锤，鸦嘴锤，还包括战斧，因为它在战斗时起到的作用都是重击和破甲，所以可以归纳在钝器中，把钝器类放在第二，是因为它具有的强大的停止性，什么是停止性呢？ 举个例子，战斗时手部被刀砍中或刺穿后虽然疼痛但还是可以活动甚至可以继续战斗，而被锤子打中后，别说反击，连动一下都很难，也就是失去了战斗力，这就是停止性。在生活中我们几乎都有这样的经验，就是手脚不小撞倒硬物上，当时被撞的地方会发麻，不能活动，这在平时还好说，但在以名相搏的战斗中无疑是致命的，尤其是后来士兵们都不同程度的装备了护甲，刀剑的作用被消弱后，钝器类兵器就显得更加重要，二战时美军的m1头盔能挡住子弹，但脑袋还是会被枪托砸碎就是这个道理，最早注意到这点的阿拉伯国家发现用锤子可以轻松砸碎罗马人的头盔，而赫赫有名的土耳其禁卫骑兵（服饰豪华装备奢侈的超级重骑兵）更是善用六棱锤(设计巧妙而精美)砸碎欧洲骑士的盔甲,在蒙古人征服欧洲时,蒙古骑兵比起马刀更爱用狼牙棒也是这个原因,我们中国在古代更是发明了空心战锤并专门发展了武术套路来发挥它的优势.法国和德国的重骑士也很重视这一点,但他们更偏爱战斧,因为欧州有很多林地,所以他们除了用战斧作战外还用它砍掉战场中零星的树木,以制造有利于骑兵的空旷环境. 追问： 谢谢你，可是我需要的不是这个 追答： 呵呵，方正我放这里，也许对你会有帮助 第三是刀剑类,因为大家对刀剑都知道很多了,所以这里说说中国的刀剑,很多人看了电视后都对中国剑有了错误地认识,实际上电视上武侠们用的剑不是古代打仗用的,而是文人们挂在腰间的装饰物,真的中国剑没那么单薄,也没那么长,从秦朝起步兵用的就多为短剑,实战中类似罗马,都讲究用短剑配合盾牌,打起来比长剑效率更高,而且攻守兼备,凌厉,后来改为单手砍刀,而长剑则多用作指挥刀或偶尔在马上使用(骑兵有专门的马刀),不多见于战场,后来因为战场环境的变化中国剑也跟着演变出多种形式,但无论如何,武器是要适应战场的大环境的,所以我不支持拿各种剑去比较,因为每种剑都有它的存在价值和作用,所以去比较就没有意义了,而武士刀之所以地位高则是因为它的设计科学性符合空气力学,而且做工和冶炼技术高超,除了成本问题外的确优秀. 这里介绍一下刀剑中的几个异类 德国双手大剑 无论是重量和长度来看,都是十足的异类,当年那些华丽的德国士兵(神圣罗马帝国时期,德国士兵的服装极为华丽,五光十色的衣服,宽大的带领披风,插着长羽毛的宽大帽子,闪闪发光的盔甲)挥舞着长度超过一百七十厘米的大剑冲击敌军长矛方阵是,该是何等壮观啊! 阿兹特克黑耀石剑 美洲的土著用坚硬的木料制作剑身,再用乌龟粪便制成的胶水把黑耀石刀片粘在上面制成的木头剑,据说威力巨大可一击砍死牛马 黄金短剑 最昂贵的剑,在古罗马时期,富裕的埃及贵族和将领用黄金制作短剑,足见当时埃及的富庶,同时也是因为那时使用的铜制兵器耐久度太差. 色雷斯双手剑 在古代马其顿北部,曾有过一个勇猛的战士民族,他们使用一种特别的双手刀,刀身和武士刀类似,不过剑刃在里面,像是镰刀.这种刀的威力太大,以至于罗马军队必须重新设计盔甲,所以后来罗马人的头盔上出现了特有的金属横格. 啷尔喀剑 就是现在的英国啷尔喀特种部队的使用的啷尔喀匕首的加长型,这是古代的印度人发明的特种剑,是为了对付古希腊重装步兵用的 波斯细剑 刃长四十厘米左右,但是宽度只有2.3~3厘米,有时还做成S型,造型像是个大锥子,配发给中级军官
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