宁馨儿(教育)

现在，在很多小孩子满月或满岁的生日宴上，大人们会用“宁馨儿”这个词来夸奖小孩子。单从字面看，“宁馨儿”毫无疑问就是一个褒义词，“宁”多为“平安，安定，康健”之义，而“馨”是“芳香，好声誉”的意思。可见“宁馨儿”寄托了大人们对这个孩子康健以及美好未来的祝愿。

可是，翻开词典却发现，“宁馨儿”最初的意思并不是如此。

由《辞源》可先查到“宁馨”一词的解释，它是这样说的：晋宋时俗语，“这样”的意思。王若虚《滹南遗老集·谬误杂辨》引城阳居士《桑榆杂录》：“宁，犹如也；馨，语助也。”刘禹锡《赠日本僧智藏》诗：“为问中华学道者，几人雄猛得宁馨！”

可见，“宁馨”只是一个指示词，它并不带有褒义的意思。而“宁馨儿”也就是“这样的孩子”的意思。而且，“宁馨儿”不但没有褒义，从他产生的典故来看，更有一丝贬义的意味在里头。

《南史·宋前废帝纪》里记载：“太后疾笃，遣呼帝，帝曰：‘病人间多鬼可畏，那可往？’太后怒，语侍者曰：‘将刀来，破我腹，那得生宁馨儿！’”在这里，“宁馨儿”潜在的含义就是“这样（不孝）的孩子”，太后的气恼和愤恨尽现其中。我想，如今的大人们要知道这一层典故，心里将别是一番滋味，毕竟，谁都不希望自己的孩子将来会是一个不孝子啊！

现在不少词典都会在解释完“宁馨儿”的本义后，带上一句“后来多用于褒义”，那么，“宁馨儿”到底何时用做褒义的呢？

《晋书·王衍传》中有句话：“何物老妪，生宁馨儿！”王衍字夷甫，出身于著名的琅琊世族王氏。东晋士人谈误国论时，把晋室之乱的责任完全归之于王衍等人崇尚浮虚。王衍容貌俊美，风采出众。小时侯去拜访山涛，山涛不觉赞叹：“何物老妪，生宁馨儿！”意思是哪个不起眼的老太婆，竟生下如此标致的孩子。后来，“宁馨儿”一词便成为人们对美好事物的赞美。

由此可见，一个词、一个字经过历史的变迁，它的古今义会发生巨大的变化，盲目使用有时就会产生适得其反的效果。当然，不是说在使用每一个词前都要精心推敲、考究本义，这样未免显得迂腐。但对于现在的我们，多了解一些字词的渊源、典故，本身就是一种增长学识的乐趣。