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【桂林有文化之⑩】灌阳月岭村:给守寡一生的女子立了块牌坊……

 观音道场 2017-01-17
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南宁是首府,柳州有工业,桂林呢?

桂林有文化。

桂林的文化在哪里?

天赐的桂林山水不是文化,

居住在山水中,

流连在山水间的桂林人,

他们创造了桂林的文化。

……

“微报桂林”开通【桂林有文化】系列栏目

与你一起寻找桂林的“散珠碎玉”

寻找历史文化中,桂林人祖先的故事


一脉相传、唱戏演剧、重诗谨礼、沐塘浴身、终生守贞……近800年里,灌阳县的月岭村有什么故事?


 儒家文化古村


村中的古民居

月岭村位于灌阳县城北面30公里的文市镇,是一个典型儒家文化古村。


▲石板路

翻开月岭村唐氏家谱,唐氏先祖于宋朝理宗淳佑四年(公元1244年)由永州零陵湾复村迁至月岭定居建村,距今已有772年。


▲屋内

目前,村里住着约400多户人家,至今一脉相传29代无一杂姓,村内古民居始建于明末清初,属典型的湘南式民居。


6个大院均用青色砖瓦建成

  其中,六大院是保存最完整、最典型的民宅建筑,相传这是唐氏祖上为其六房儿子修建的庭院,每院由六幢组成,每幢均为上下两座结构,前设中门、天井和大堂,后有小堂和天井,配有住房、厨房、客房、仓库和传供唱戏用的戏楼,为官府庭院式。每院内均有水井、花园,全村及各院围墙道路均用石围石砌,是目前广西区内保存较为完整的古民宅群落。

“孝义可风”贞孝牌坊


立于村西口的“孝义可风”贞孝牌坊

牌坊始建于道光年间,相传本村大户唐虞琮有一个体弱多病的儿子叫唐世桐,三十岁方成亲,夫人姓史。史夫人进门一年多,世桐病故,史夫人一生为其守节,并把世桐三哥的儿子接过来扶养,取名景涛。平时对其爱护备至,悉心教育培养。景涛不负厚望,道光已亥年中举,被朝庭委以重任,官至二品。

景涛从小敬母,后蒙皇上允许,专为母在村后立下贞孝牌坊。


贞孝牌坊细节图

该牌坊以石灰岩构筑,为四柱三间,四柱位于石础之上,平面一字型,立面近品字形。额间铭刻唐门史氏节教懿事。有“莲花呈祥”,“八仙过海”,“双龙戏珠”、“双狮夺球”的图样,至今保存完好。

“五脏俱全”的古村落

月岭村每个大院都有古井饮水、石盘洗衣、桂剧戏台、鱼池花园等生活设施,村中长老说,旧时村中一日遇事,全村封锁,全村人不出门也能同住数月半载,院中有井,水旱无忧,院中有磨坊,磨米打浆有吃有穿,戏台常演千秋事,沐塘浴身又浆裳。


巷道内的水井及洗涤用的石缸

月岭的古井石板铺格,围框暗道,有放有流,防毒防汛好救火,井上石碑勒名,或曰“天一”“上井”等,状名气势之大,令人神思遐想。


村里唯一还能饮用的水井,名为上井。

早在300多年前,月岭便建有桂剧院,其桂剧团延续至今。旧时,月岭人叔侄、翁媳都可在一个台上演戏,平时他们礼仪尊卑分明,唱戏演剧则不分辈分,推崇文化教化。


▲古村桂剧

儒教使他们重诗谨礼,但生活中他们的习俗又独有特色。村中有两大天然泉水浴塘,分男塘、女塘。男塘矮墙,女塘高墙,分性别进浴塘,不管老少均赤身下水,全村人习以为常,世代同浴,浴塘几乎成了村中的欢堂会场。女人在浴塘,一边梳理“人生的艰辛”,一边诉说家中的喜与忧,她们在水雾中喊叫,拍水笑骂;男人在浴塘谈天气道季节叙家规述书礼;孩子们在塘中戏耍欢闹无拘无束,仿佛青蛙闹塘———好一幅共融图。

旧时的读书规定

月岭村的老辈,为了培育后代造就人才是颇具良苦用心的。六个大院每个都建有书房。在清静幽闲、风景如画的“沙江渡口”、“步月岩”内还修建了供全村子弟读书的书院。


▲门匾

旧时的村规规定:凡考取县学堂以上读书的,在祭祖的宴席上可与60岁以上老人共席;凡考中举人以上的,可以在村口门楼上挂匾、村前竖旗杆给予鼓励。村前山上所修建的“催官塔”、“文峰塔”不但陪衬了月岭村的风景,也给后人造成一种好学上进的氛围。


▲报喜碑

据悉,科举时代月岭村考取进士12人,举人23人。同时,月岭古民居里留下的古诗也很多,诸如举人唐景涛作的《憩园诗集》,前后共三卷一百七十余首,其中有律诗也有绝句、体裁多样,内容丰富。

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