三槐文化研究会成立大会上谈姓氏文化

“赵钱孙李，周吴郑王，……”
    “姓”是远古的化石。在相当长的母系社会时期，中华民族的“老奶奶”创造了源于“血缘亲亲”的“姓”；“氏”则是后裔分支的称谓。至于“姓”与“氏”的合一使用，那就是秦始皇时候的事了。
    中华姓氏的作用，班固《白虎通·姓名》里说得很明白：人所以姓者何？生相爱，死相哀；厚亲亲，崇恩爱；远禽兽，别婚姻，同姓不得相娶，……可见，人在那个时候，就知道近亲结婚的害处了。
    姓氏代表一个氏族的血统。我国对姓氏的研究，已有一千多年的历史。当今遍布世界的华人，每人都有一个姓，姓氏和名字构成了每个人的代表符号。有人考证，古今华人使用的姓已达一万多个。这些姓氏，历经数千年的发展，龙脉相承，代代相传，成了华夏民族兴旺发达的象征，民族精神的凝聚，治国安邦平天下的基石。
    姓氏与历史同步。氏族史就是民族史。氏族史越悠久，民族史也就越悠久。这个氏族越兴旺，这个民族也就越兴旺。可以说，中华姓氏是中华古文明的产物，姓氏文化是中华民族文化的缩影。
    中国百姓，百姓百堂。各姓有各姓的堂号，各堂有各堂的典故。如：赵姓“半部堂”，取“半部《论语》治天下”之意；张姓“万忍堂”，言张公艺九世同居，宽容治家之方；王姓三槐堂的故事，则是讲宋朝兵部侍郎王佑，望子成龙，植三槐于庭，自言子孙必有为相者。其后，果如愿，因建“三槐堂”。此堂现存，位于山西省太原市西南悬瓮山下的晋祠。
    木本乎根，人本乎祖。寻根是人类的天性。对于龙的传人，寻根归宗的意识，更甚于其他民族。人类寻根的天性，萌发于童年，勃发于中年，执着于老年。现实生活中，咿呀学语的孩子，不是刚学会说话，就向母亲发问：“我从哪里来？”嘛；清朝顺治皇帝至死心中解不开的疙瘩，破不了的谜团，不就是“未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，两眼一闭又是谁？”嘛。
    姓氏是中国古人伟大的创造，是对人类文化的巨大贡献。中国的文明史有６０００年之久，中国人的姓氏史也有６０００多年之久。这是世界上独一无二的，没有哪一个国家和民族的姓氏历史有这么久远。６０００多年来，不管换了多少朝代，改了多少年号，而千门万户的姓氏，却始终辈辈延续连接，一刻也没间断过。可见姓氏对炎黄子孙来说，是一种完全意义上的认同，是人性寻根中最基本、最重要的内容。
    中华民族古来就有慎宗追远报本反哺的美德。所以千古讲一统，讲孝道，讲祭祖寻根。近年来，国内兴起了多种形式的朝宗祭祖活动，寻根意识几近成了当今世界的主要思潮之一。
    根是什么？根是连累，根是牵扯，根是最早扎出来的芽儿，根是打断骨头连着的筋儿。
    事实证明，认祖寻根不仅能促进华夏儿女的亲情融合，同时也发展了中华姓氏文化。同祖同根的文化背景，共有的姓氏文化，使我们的多民族大家庭团结一致，使海内外所有爱国同胞一颗颗滚烫的中国心，饱含了一份份浓浓的民族情。
    姓氏文化说到底是根祖文化；其底蕴是儒家文化。这从曾姓的“三省”、高姓的“厚余”、黄姓的“宽余”、郑姓的“博经”等堂号取名的寓意上，就很容易看出。儒家文化的核心是“忠恕”二字，这恰恰与以“敬天”、“尊祖”、“重孝”为重点的姓氏文化相吻合，又主要体现在孝、爱、和三方面。
    孝。姓氏文化以孝为先，视老人为民众的威严，要求人人报本反始，不忘其祖，不忘其亲情，父慈子孝，兄友弟恭。
    爱。爱心无界，人人爱人。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“己所不欲，勿施于人”。
    和。也许是受孔子“礼之用，和为贵”、孟子“天时不如地利，地利不如人和”的影响，“和”的理念在姓氏文化中占有突出的位置，和睦和善，祥和谦和几乎成为各姓氏代代传人做人做事的守则。
    家和万事兴。以和为要义的姓氏文化，必然会造就出和以处众、和衷共济的和谐大家庭。
    家庭是社会的细胞，社会的稳定始自家庭的稳定；精神文明的社会源于精神文明的家庭。要创建学习型社会，必须先树立学习型家族；要构建政通人和的和谐社会，就必须依靠千千万万个内和外顺的家族。这也许就是修身、齐家、治国、平天下的辩证关系，这也许就是我们伟大祖国命名为“共和国”的缘由吧。
    创建学习型家族，开展新型氏族文化建设的研究，一利于家族与民族的稳定团结；二利于弘扬祖国优秀的传统文化；三利于构建和谐社会，实现祖国的统一。今由国家批准正式成立的“滕州市盖村三槐文化研究会”，由学习探讨中华民族的“大家谱”入手，调查研究“龙根文化”起步，破除重男轻女的陈腐观念，吸取海内外男女同宗族人，共同总结三槐文化遗产，制订含“八荣八耻”道德准则的“三槐治家格言”，奖掖业有所立、学有所成的一代新人的做法，为如何传承祖德祖风，树立新时代的家规家训、家教家风打下了一个良好的基础。
    千支一本，万姓同根。随着人们认识水平的提高，姓氏文化的研究必将成为海内外炎黄子孙展现风采、光宗耀祖的大舞台，一脉相承亲情涌动的连心桥。
    （作者说明：本文摘自本人在滕州市盖村三槐文化研究会成立大会上的发言）