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寻根问祖,中华姓氏的起源之谜

 瑯琊居士 2022-08-04 发表于安徽

姓氏的由来,每个中国人都该了解的文化! 

   与人相识,总要问一句“您贵姓”,中国人都有自己的姓氏,但是真正了解自己姓氏由来的却少之又少,今天就让我们一起来探究姓氏的由来。

姓氏

 姓,人之所生也,是人出生的一种标志。中国人在三皇五帝以前,就有了姓。它源于母系氏族社会的图腾崇拜,距今已有六千多年的历史,是世界上使用姓氏最早的国家,每个中华儿女都有自己的姓氏。姓氏是中华文明的“活化石”。越古老的文字越是象形,从中可知中华民族的浓缩形成史。

 相传华夏九州第一次大结盟之后,人文始祖太昊伏羲氏,集中九大部落图腾的特色,以蟒蛇图腾为基础,选用鳄鱼图腾的头、雄鹿图腾的角、老虎图腾的眼、巨蜥图腾的腿、苍鹰图腾的爪、红鲤图腾的鳞、白鲨图腾的尾、长须鲸图腾的须,组成了一个新的图腾——龙。龙图腾是华夏帝业的象征,同时宣示着华夏九州的大团结和大融合。

人文始祖 伏羲氏

 姓是人类社会发展进化的历史产物,是人类文化的积淀,是标志家族系统的称号,是人们进行社会交往的必要条件,涉及千家万户,关系到每个社会成员。姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。传说伏羲氏:“正姓氏,通媒妁,制嫁娶”,又有《三坟》曰:“伏羲氏,遂人子也,因风而生,故为风姓。”,因此“风”为中华第一姓。黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。舜帝以大禹治水有功,赐姓为姒。

 先秦之前,姓和氏各有所意,女子称姓,男子称氏。《通鉴外纪》说:“姓者,统其祖考之所自出:氏者,别其子孙所自分。”《国语·周语》载:“姓者,生也,以此为祖,令之相生,虽不及百世,而此姓不改。族者,属也,享其子孙共相连属,其旁支别属,则各自为氏。”氏是姓的分支。秦国刻石《诅楚文》中,始见姓字为“女”字和“生”字的组合字,这一字形最终被汉代人许慎定形,成为会意字。氏字的出现,早在甲骨文中就有。清代文字学家朱骏声在其名著《说文通训定声》中,释""字本意为木本,是植物之根,为象形字,后来被转注为姓氏的氏,取木之根本之意。因此,带有女字旁或底的姓大都是母系氏族时期确立的姓,是中国最古老的姓氏。

 “氏”是阶级社会的产物,表示功勋和地位。只有贵族才能获得“氏”,而普通百姓只有“姓”,没有“氏”。人是社会性群居动物,以部落为单位集体生活,一个部落就是一个“姓”。“姓”代表氏族的血统,称为族姓,是为了区分血缘,防止血缘婚配而发明的相应识别标志。而“氏”的逐渐增多淹没了早期稀少的姓,氏便成为了新的姓。司马迁作《史记》时,干脆把姓氏混为一谈,成为不可分割的同一属姓了。所以,清初学者顾炎武在《日知录》中说:“姓氏之称,自太史公始混而为一,《本纪》于秦始皇则曰'姓赵氏',于汉高祖则曰'姓刘氏',是也。”姓所以别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之别;氏同姓不同者,婚姻可通,姓同氏不同者,婚姻不可通。这段话将姓和氏产生的时间(三代之前),作用(“别婚姻”、“明贵贱”)说得很清楚。

姓氏图腾文化树

 中国姓氏是一种传统文化,也是一门科学。中国姓氏的产生与其出现的历史背景有关,西周、春秋和战国时期是中国姓氏产生的重要时期,是以封建血统的继承为其基础的。西汉的建立标志着汉民族的形成,汉民族是以华夏民族为主体,融合周边的民族进化而来。汉族姓氏以先秦时期形成的姓和氏为核心,吸收周边民族的姓氏,形成了同姓不同郡望(“郡”是行政规划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域范围内的名门大族。)的汉族新的姓氏传递和分布规律,这不同于先秦时期的华夏姓氏。这样,随着外族的不断融入,汉族姓氏进化的结果变成:著名姓氏同姓人群的规模越来越大,大姓往往拥有多个郡望,以区别不同祖先所形成的同姓群体;姓氏的种类也随着总人口的扩大而增加、或随着总人口的缩小而减少。

 最新出版的《中文姓氏大辞典》中记载,中国单字姓六千九百三十一个,复姓和双字姓九千零一十二个,三字姓四千八百五十个,四字姓两千二百七十六个,五字姓五百四十一个,六字姓一百四十二个,七字姓三十九个,八字姓十四个,九字姓七个,十字姓一个。共计两万三千八百一十三个。

 姓氏的形成原由,主要有以下几类:

 一.以居住地名、方位、封国命氏。如赵、西门、郑、苏等。

 二.以古姓命氏、如任、风、子等。

 三.以先人名或字命氏。如皇甫、高、刁、公、施等。

 四.以兄弟行次顺序为氏。如伯、仲、叔、季等。

 五.以职官名称命氏。如史、仓、库、司徒、司寇、太史等。

 六.以职业技艺命氏。如巫、屠、优、卜、陶等。

 七.以祖上谥号为氏。如戴、召等。

 八.古代少数民族与汉族大融合,借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关、钮祜禄氏改为钮等。

 九.因赐姓、避讳改姓氏。如李唐王朝赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓;汉文帝名刘恒,凡恒性因避讳改为常氏。晋朝帝王祖上有司马师,天下师姓皆缺笔改为为帅氏。

 十.因逃避仇杀改姓。如端木子贡后代避仇改沐姓,牛娃避仇改牢姓等。

姓氏寻根

 寻根问祖不仅仅是人类的一种怀旧的情感,也是后人对先祖的认同,又是后来者对历史的反思,更是继承者对未来趋势的探索。现在我们许多人,往往对三代以上的家族历史说不清楚。追溯和认识本家族的过去是很普通的兴趣和愿望。自己的姓源于何时何地、血缘始祖与始迁始祖是谁、本家族在历史长河中经历怎样的繁衍变迁,出现过多少名人贤士及其丰功伟绩,有哪些是后人可以传承的优秀文化传统,大家都渴望了解。常言道:“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树”,水有源,树有根,人有血脉宗亲,尤其身处异域的华侨华裔,聚合同姓同宗,探索“姓”的来源,形成了寻根觅祖的情结。

 中国姓氏文化源远流长,博大精深。作为中华五千年文明的一个主要部分,姓氏文化的内涵十分丰富和深广,它涉及民俗学、历史学、考古学、语言学、民族学、社会学、遗传学、文献学诸多学科,生动而具体地反映着我国历史上的社会形态演进、文明起源、民族融合、中外交流以及政治经济、文化与习俗的发展与变革。中国姓氏文化在世界文明史上独树一帜,具有世界上其他民族姓氏文化所未有的鲜明特色。齐图腾以十七届六中全会“文化大繁荣、大发展”精神为指导,继承中华姓氏文化的优秀遗产,使之与时俱进,力求在社会主义精神文明建设中占有一席之地。

《中国姓氏文化》珍藏版

 《中国姓氏文化》以弘扬民族文化,传承图腾精神为宗旨,以尊重历史,去伪存真,褒贬并著,承前启后为原则。真实地记述了现今人口数目最多的300个姓氏的起源、发展、得姓始祖以及书法家书写的碑文,覆盖了全球华人98%的人口数量。本书由于工程浩大,书中必定存在不足之处,我们热忱希望并欢迎同仁和读者批评指正。

《中国姓氏文化》内页

 带您穿越时空隧道进行一次寻根之旅.

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