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?一座城市就像是一个人，如果没有独特的性格，也就不存在城市特有的灵魂魅力。味，不仅仅是指美食，任何一种能够发人深思的东西，都有属于自己的味道。可以是美味，可以是韵味，也可以是浓浓的怀旧之味，乡愁之味。能够代表一个城市性格的味道，就能让人们看得见、记得住乡愁。
郑州：黄帝故里、法国梧桐、城中村 郑州的味道，是根之味，是绿之味，是喧嚣的城中村各式人群的熙攘之味。每年的新郑黄帝祭祖大典，勾起了人们追根溯源的乡愁之味。曾经的绿城郑州，如今只剩下每年都要挖一次的沟一条路能修2年，所以，那些屹立在人民路、经七路上的法国梧桐树最能在夏日当头的时候，勾起人们对往日“绿城”的浓浓回忆。城中村是郑州的特色，也是郑州最接地气的地方。陈寨、关虎屯、邵庄、大铺等，是无数郑漂人的居身之所，在他们看来，郑州不是他们的第二故乡，这些居住的城中村才是。郑州是一座有历史没文化传统的城市，城市又被拆迁了一遍，记忆里面的符号所剩无几，留给人们的只有房价不停上涨带来的唏嘘。
开封：胡同、四合院、夜市 百年汴梁，一朝宋城。相信能够勾起老开封人乡愁的，不是复兴的清明上河园，不是龙亭，而是那些已经留下最原始痕迹的老胡同和四合院。开封的胡同最有生活的气息，胡同里的清晨是在一声粗犷亲昵的“奶”声中醒来的。走胡同串巷、磨刀锵剪子、喝茶唱戏……所有的乡愁都在这座座胡同和四合院里了。唐代张翰的“莼鲈之思”是从吃开始的，汇集了各地名小吃的开封夜市，想必也是最能勾起乡愁的地方。
洛阳：河洛文化 “河洛中原是故山，永嘉之乱入闽南。谋生更遍南群岛，击楫全收淡水湾。莫谓蛮人多舌，须知母语在乡关。寻根不是寻常事，唤取台胞祖国还。”发端于洛阳的河洛先民穿越千古的文化之旅，从夏朝启程，从河洛地区迈步，向南，向南，跨过长江，走过闽南，一步步走到了宝岛台湾，每一步都留下深深的历史足迹，每一步都留下刻骨铭心的思乡之情。台湾先住民受河洛文化的影响很大。这里浓浓的河洛文化，最能勾起台湾同胞的乡愁。
平顶山：马街书会 城市建设是一个城市的“形”，文化底蕴是城市的“魂”。所以，尧山、画眉谷、昭平湖等自然景区，只是平顶山的“形”，而平顶山的魂则在“马街书会”。这个流传千年、融合了上百种民间曲艺艺术的书会，虽然被迅疾的城市快节奏冲击得几乎快要被人遗忘，可是，每年的正月十三和十五去那里听一段坠子、闻一曲道情、享一阕琴书，相信很多人都会泪流满面。浓浓的乡情，浓浓的原始风情，小时候的感觉，又回来了。
安阳：甲骨文、红旗渠、太行大峡谷 文字，是一种文化。但文字却是人们表达乡情记录乡愁的载体。如果没有文字，就无法体验余光中、席慕容那些著名的乡愁名篇。所以，作为中华文字最初体的甲骨文，也是一种乡愁的表达。红旗渠不仅仅是一道渠，它更是一种寄托。那种“劈开太行山，漳河穿山来”的寄托，站在渠边，那种充满了热血与阳刚的生命力的体现，也是乡愁的最佳表现。至于说太行大峡谷，在面对着那些还保持着地质最初原始风貌的山岩峡谷、潺潺流水……你还能无动于衷？
鹤壁：大伾山大佛、浚县古庙会 一个地方最接地气的风土人情、节庆庙会是最能勾起人们乡愁思绪的东西。乡愁是什么？其实就是想吃记忆中的美食了，想玩记忆中的游戏了，想找回渐行渐远的年味了……时间跨度在正月初一至十五的浚县古庙会，可以去吃很多已经见不到的美食，可以去观舞狮、社火等记忆中惊艳的游戏，可以去大伾山拜大佛、去古灵山拜女娲、去祖先的祠堂进一炷香敬一杯酒，浓浓的乡愁都在那些浓浓的年味里了。
新乡：郭亮村、封神榜、红焖羊肉、刘震云 石头山、石头村落、崖上人家，以及坪上晒着的大片大片红山楂……一切能够勾起人们乡愁的元素都齐了。在新乡，仅“牧野”二字就能够让人热血沸腾了。这个注定与封神榜故事密不可分的地名，勾起人们最初看电视剧的美好记忆，整个村子里的人聚集在夏夜的农院，铺着凉席小板凳，《封神榜》的画面从那台十四寸的黑白电视机里缓缓流出，主题曲响起：“愿百世传送神的逍遥，神的传说……”。冬天，雪季，坐在玻璃窗前，围着火炉，红焖羊肉的香味传来，还有什么需要说的吗？如果需要说，仅仅一个刘震云就足以代替。“我叫刘跃进”、“温故1942”、“故乡天下花黄”，每一个字里，都凝聚着新乡这片热土里浓浓的乡愁感。
焦作：云台山、陈氏太极、四大怀药 “山可比张家界，水可比九寨沟”，云台山站在那里，什么都没说，什么都说了。难怪连舒婷都想回到那里。《太极宗师》、《偷拳》等，一系列影视故事的发生地，温县陈家沟，什么都不用做，打一趟太极就能勾起你所有思绪的地方。如果能够在云台山里，追寻着“竹林七贤”的遗迹，打一趟陈氏太极，然后找个石凳石桌尝尝怀山药，泡一壶怀菊花，还有什么比这个更惬意的。
濮阳：龙图腾、杂技 这里出土的蚌塑龙型图案——中华第一龙，让“龙的传人”之说有了最切实的佐证。找到了自己的根之所在，才能一解乡愁。更别说《诗经》中描述的“桑间濮上”的繁荣胜景。作为杂技之乡，濮阳东北庄“上到九十九，下至刚会走，要说耍把戏，人人会两手”。随手可及、随处可见的耍杂技场景，农田里用脑门顶起锄头玩顶杆，抛起三个玉米棒子玩手技……这种类似周星驰电影里的场景，最能触动人内心深处最柔软的神经。更别说这里还有《水秀》《打球杠杆》等大型杂技表演。
许昌：三国，花都，神垕古镇 欲闻三国事，每欲到许昌。关羽霸陵挑袍、夜读春秋，建安七子激扬文字，曹孟德青梅煮酒，每一段三国故事，都能激起你的热血豪情。远离城市喧嚣的花都鄢陵，遍地的花木，花丛中的香温泉，世外桃源般的乡村风情，最能勾起人们浓浓乡愁。而被称作中国唯一活着的古镇——神垕，是钧瓷原产地，“拥有万贯家财不如拥有钧瓷一片”，那一片片钧瓷中，融入浓浓的乡思。
漯河：南街村，双汇 上个世纪九十年代最娱乐大众的电视节目是《编辑部的故事》，最娱乐大众的电视明星是葛优。斯时，双汇火腿肠便邀请了葛优前来代言，一句“双汇火腿肠，名优，部优，葛优”让人彻底记住了这个品牌，成为人们挥之不去的记忆。火腿肠的最佳搭配是方便面。南街村不仅出产方便面，满村刷着的语录，到处招展的红旗，村头的大喇叭，同吃同住平均分配的模式不知道激起了多少人的思绪。
三门峡：函谷关，天鹅，地坑院 数千年前，紫气东来，老子骑乘青牛来到函谷关，写下千字《道德经》真言，开始了中华千年的道家无为的思想，“鸡犬相闻老死不相往来”的无为而治，是最美的乡愁体验。而每年冬天天鹅湖畔飞来过冬的天鹅，不知道带来了谁的思念。那不仅仅是一群白色的精灵，而是一种寄托。陕县的地坑院，但闻人语声，不见人之面。古朴的民风，原始的院落，带起不知秋思落谁家的想念。
南阳：宛商、武侯祠、内乡县衙、紫荆关老街 富家天下，天下为家。虽然中国自古以农立国，但将秋思故园之情表达得淋漓尽致的却是商人。南阳是商人之家。商人之祖范蠡就是从这里走出来，又从这里买舟入海携西子远遁海外。南阳诸葛亮，稳坐中军帐。南阳武侯祠是诸葛亮的躬耕之四，一切正如《前出师表》中所言：臣本布衣，躬耕于南阳。古时，知县被称作父母官，保存完整的内乡县衙，去感受一下中国悠久的官场文化。“一脚踏三省界碑”的紫荆关老街，汇集三省不同人群，多年的婚丧嫁娶，混淆着不同的乡俗，这里不仅仅是南阳人的乡愁，更是三省人的乡愁。
商丘：华商之源，古城，微子 数千年前，商族部落王亥赶着牛车带着团队在这里开启了旅游经商的先河，成为华商的发源地。庄子在这里梦蝶，鼓盆而歌，感叹不知何为庄周何为蝴蝶。保存完整的古城墙，穿成而过的古老街道，带着明清的气息，城头招展的旗，仿佛在向遥远的游子召唤，归来吧归来。微子祠里供奉着宋姓人的先祖之魂。吸引着无数宋姓华人拜祖归根。
信阳：茶乡，茶香 饮茶思故乡，一品忘江南。最接近江南气氛、最容易引起人们思故乡的信阳，茵茵的茶山，浓浓的茶乡，在禅茶一味里，诉说着远方的乡情。街道两旁那些须发苍苍的老者，手捧紫砂，持大号茶杯，或观棋，或聊天，一篇悠然的乡情之气，尽在在一片茶的氤氲里。
周口：伏羲八卦，荷花，泥泥狗，胡辣汤 人文始祖伏羲，创制婚姻制度，开创了人类繁衍文明。画出的八卦，开启了古老的东方哲思。为了今天美好的婚恋、美好、爱情，伏羲足以勾起所有人寻根追思的乡愁。龙湖上万亩荷花，接天映日无穷碧，伴着依依的采莲女，侬侬的采莲舟，划过的龙湖水里，吟咏过的《诗经》，溢出的都是浓浓的乡愁味道。而那一座座浸着豫东地方特色的泥泥狗，那散发着独特香味的逍遥镇胡辣汤，让你身在他乡，也忘记不了故乡的味道。
驻马店：西游，梁祝，嫘祖，盘古 《西游记》能够勾起无数人的回忆，拥有无数西游记人物石像及《西游记》拍摄基地的嵖岈山，等着人们去探寻。梁祝的爱情故事流传千年，汝南的梁祝故乡，红罗书院，曹桥，碧草青青，蝴蝶双飞，值得追寻。嫘祖植桑养蚕，才有我们今天的锦绣华服，盘古开天辟地展新颜，吸引着我们去寻根拜祖。
济源：愚公移山，黄河三峡 愚公移山，移的是山，攒下的却是浓浓的故乡情。“山高水长，物象万千”的王屋山，让人在解读愚公的时候，不再发出“再见吾乡是他乡”的感慨。鬼斧神工、姿态万千的黄河三峡编织的北国江南画面，让人不用腰缠十万贯，也能下江南，以解江南乡思之情。 微信各种实用功能：
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