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中华文明作为世界文明独特的一支，大放异彩，其根基奠定于周朝。作为天下共主，周人创造性地开创了四大制度。 社会制度：宗法制 政治制度：分封制 经济制度：井田制 文化制度：礼乐制 1.宗法制 宗法制的核心就是嫡长子制和宗族制。父亲死后，大部分家产传给正室所生的长子，也就是嫡长子。中国自古以来的婚姻制度就是一夫一妻多妾制，即有别于基督教的一夫一妻制，也有别于伊斯兰教的一夫多妻制。正妻所生为嫡子，妾所生为庶子。嫡子地位高，庶子地位低。继承家族遗产，唯长不唯贤，除非嫡长子智商确实有问题。整个家族由族长管理，任何个人的一切都属于整个家族，一荣俱荣，一损俱损。这套制度，保证了社会基石的稳定性。
分封制 周天子的位置只有一个，传给嫡长子，其他儿子被封为诸侯。 诸侯的嫡长子继承爵位，其他儿子被封为卿大夫。 卿大夫的嫡长子继承爵位，其他儿子则具有士的身份。 士的儿子大部分就成了平民，倒霉的人沦落为债务奴隶。
分封制与宗法制互为表里， 在周人的世界里家国一体， 最大的是天下，天下之主为周天子。 其次是国，国家之主为诸侯。 再次是家，一家之主为大夫。 最后是身，就是自己了。 所以士人的目标就是： 修身，齐家，治国，平天下。 士不可不弘毅， 士可杀不可辱， 士为知己者死。 井田制 普天之下莫非王土，在周朝所有的土地全部是周天子的，每个人只有使用权，没有所有权，土地禁止买卖。每个农民耕种100亩的田地（蓝色方格），中间的公田则由8个农民无偿劳作，收成归封地的士所有，士再抽成缴纳给大夫，大夫再抽成缴纳给诸侯，因为周天子有自己直接管辖的农田，诸侯对周天子有进贡赋和出兵参与作战的义务。
礼乐制 就是不同等级的人享受不同的待遇。 总经理： 头等舱 部门经理：商务舱 普通员工：经济舱
周王乐队规格 ： 四面，八佾64人 诸侯乐队规格 ： 三面，六佾48人 大夫乐队规格 ： 二面，四佾32人 士人乐队规格 ： 一面，二佾16人
礼不下庶人的意思不是瞧不起底层人民，而是这些繁文缛节，规规矩矩，对底层老百姓来说不必苛求。 刑不上大夫也不是不对达官贵人判刑，而是有些刑罚不适用，比如一些有辱形象的肉刑，为他们保持尊严。
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