世界就在我眼前（二十四）

衣川馆外春寒料峭，已是四月末了，薄雾里的清晨仍然透着阵阵寒意。朝阳初升，只听得声声惨叫从园内传来，继而飞矢迭发，窗棂、门扇之间鲜血飞溅。园后的佛堂大门之外厮杀声中夹杂着绝望的呼声：“贼人势大，主公快行离去，我等拼死御敌！”经堂里的青年仍在诵经，虽然面不改色，但心中已是翻江倒海：“我素闻千年前西楚霸王于乌江末路被围，壮烈自戕之时年方三十有一，与我今日同庚，如今我也被称作海内第一名将，项羽再世，莫不是命数当绝于此？”思忖至此，不觉心如死灰。一卷经文诵罢，青年缓缓起身，推开经堂正门，映入眼中的是弁庆的身躯屹立庭中，他浑身中箭已如刺猬一般，早已气绝，但仍手持大刀巍然而立，恍若关帝再生。青年长叹一声，疾入后堂，把心一横，提刀手刃了哭啼不止的妻女，暗想尘缘已了，断不能受辱于敌手，今日就在此了结此生！于是端坐中堂，闭目引刀。。。

日本岩手县的衣川馆，又叫高馆，奥州藤原氏居所。

日本历史上著名的武士，僧兵武藏坊弁庆，有万夫不当之勇。

日本游戏中的“弁庆立往生”。

日本源平合战绘卷局部。

斡难河源头，秋高气爽，草长莺飞，正是草原上欢腾的季节。隆重的乞颜部可汗大典正在举行。乞颜部贵族云集河畔，居于当中的这个汉子身材不高，但容貌奇伟，眼神中透着杀气，一看就是身经百战的将军。草原上近几年来无人不知：乞颜部有一个名叫铁木真的英雄横空出世，所向无敌。此人身世成谜，无人知道他的来历，仿佛战神下凡。铁木真登上汗位，对蒙古部众高声说道：我将带领你们一统草原，那时你们会叫我的名字：成吉思。

斡难河源头，铁木真于此登上乞颜部首领之位。

元太祖成吉思汗铁木真。

日本人对蒙元历史研究颇多。日本著名历史小说家井上靖的名作《苍狼》就是讲成吉思汗的故事。

日本著名影星反町隆史主演的电影《苍狼》。这个人物形象与日本的传说接近。

多年后，小小的日本岛迎来了最恐怖的敌人：已经横扫世界的蒙古大军。所幸苍天护佑，神风两次摧毁了元朝战船，元军被迫退去，日本免除了灭顶之灾。惊魂未定的日本朝廷去查阅中国史书，了解是怎样的敌人如此强大的时候，赫然发现这个无敌于天下的蒙古帝国创始者，当今皇帝忽必烈的先祖，名字叫做成吉思，日文是“ジンギス”，这不是九十几年前，源氏当朝时的大将源义经（ゲンギケイ）吗？义经在藤原氏的衣川馆栖身时被藤原家臣袭击，下落成谜生死不知，难道漂洋过海成了蒙古大汗？如果真是这样，那如今来进攻日本的元军，不正如同义经含恨的怨灵？满朝文武素手无策，唯有祈求神风庇佑，保我大和平安。。。从此神风就成了日本的护身符，直到今天，日本的海军驱逐舰仍被称为“神风级”。

日本浮世绘，神风毁灭了元军，拯救了日本。

二战时日本的神风敢死队。

日本神风级驱逐舰。

日本历史上的镰仓战神源义经，相传他渡海到蒙古化名铁木真，后来成为成吉思汗。

日本大河剧《义经》讲述了源义经灿烂而短暂的一生。主演是容颜秀美的泷泽秀明。义经的容貌向来有奇丑与俊美两种说法，不知真实情况如何。

丁丁在飞往西尔达维亚的飞机上在读着一本名叫《西尔达维亚--黑鹈鹕王国》的小册子，书中最大的一副图画，是“齐勒埃罗姆之战”，描绘了西尔达维亚的斯拉夫部落与土耳其军队的战斗场面。书中所说的发生战争的1127年，东罗马帝国还处于鼎盛时期，斯拉夫人成功赶走了强大的土耳其人，自然值得大书特书。不过这幅画上的军队，特别是骑兵装束，倒更像蒙古大军。此画的来源是15世纪的蒙古波斯细密画，那时的波斯早已是大蒙古帝国属下的伊利汗国了。“上帝之鞭”成吉思汗的孙子，旭烈兀大汗和他的二哥忽必烈分兵进击，一个西进直抵多瑙河畔，一个东进华夏中原，一举统一中国全境，甚至险些攻下日本。传说中源义经的子孙们，把战神的旗帜几乎插遍了整个欧亚大陆。

丁丁在飞机上看西尔达维亚小册子。

《奥托卡王的权杖》中的齐勒埃罗姆之战画卷。

蒙古传至波斯的细密画。

蒙古帝国全盛时期的地图，旭烈兀统治着伊儿汗国（伊利汗国），忽必烈统治着大汗帝国。

西征中的旭烈兀大汗。

源义经死里逃生远渡蒙古，化名为成吉思汗建立不世功绩的传说在日本早已有之，但这恐怕和中国的徐福东渡扶桑成为日本神武天皇的传说一样只是扑风捉影的野史。不过这毕竟寄托了日本人对于他们心中的英雄早逝的惋惜。每个民族都有这样总能逢凶化吉的英雄，丁丁又何尝不是比利时人心目中的源义经呢？

日本神武天皇，相传是中国秦朝带着童男童女东渡扶桑的徐福。

丁丁--比利时的不死英雄。