『中医之美』气、血、津液之间的关系（一）
2016-04-24 10:50阅读：
中医之美第七期（1）
欣德体会：
学中医尤如在学一种哲学，古人把原则告诉我们后，余下的要靠我们自己去体会、去分析、去发挥。
人体的许多现象，常常被古人所说的一些原则所言中，好象没有中医理论所解释不了的，她的理论就象一张巨大的网，包容了一切。
下面让我们看看古人关于气、血、津液关系的理论，再来体会一下中医理论的这种特点。
在上三期中我们可以了解到气、血、津液学说是中医理论中又一个重要学说，在疾病的诊断与治疗中不可或缺。
通俗地说，中医看病，第一层次是看阴阳五行，这是总纲；第二层次就是看气、血、津液，不但要懂得气、血、津液各自的特点，还要了解三者之间相互依赖、相互影响的密切关系。
气与血、气与津液的关系实际上也体现为一种阴阳关系。
气血津液调和，即阴阳平和，身体就处于健康状态；
气血津液不调和，即阴阳失去平衡，身体就处于疾病状态。
所以说，以气血津液的情况来判断身体状况，比阴阳学说要具体而实用得多。
气与血的关系
古人云：“气主煦之，血主濡之。”用“煦”、“濡”简单两个字就勾勒出了气、血的不同特点。气无形，有温煦、推动作用，性质属阳，故气又称“阳气”。人体衡恒定的体温、心脏的跳动、四肢的运动、血的生成等都与气有关。
气能生血，因为血的生成是靠相关脏腑的功能活动，即“脏气”，如脾气、肺气、心气、肾气等。脏气旺盛则化生血液的作用自强，脏气虚弱可导致血虚。
如食欲旺盛，心、肺、脾、肾等功能良好的人，大多面色红润，反之面色苍白。
气又能推动血的运行，血属有形之阴而性本静止，有赖气的推动而运行流动，当气虚或气滞，气的运行不畅，常引起血滞甚至血瘀，所以说：“气者血之帅也，气行则血行，气止则血止，气温则血滑，气寒则血涩，气有一息之不运，则血有一息之不行。”
一次乘坐出租车，与出租车司机闲聊时他告诉我这么一件事：他的夫人有三个朋友，四个人两种性格，他夫人与另一人性格内向、抑郁，另两人开朗、活泼，结果两位内向的人都得了恶性肿瘤，而另两位身体健康。他由此得出结论：人还是要开朗一些好。
我告诉他，这用中医理论很好解释，因性格抑郁的人，气的运行就不畅，天长日久必然导致血行不畅，血脉瘀阻，结而成块，即为肿瘤。
这一事例也启发我们，肿瘤是可以预
欣德体会：
学中医尤如在学一种哲学，古人把原则告诉我们后，余下的要靠我们自己去体会、去分析、去发挥。
人体的许多现象，常常被古人所说的一些原则所言中，好象没有中医理论所解释不了的，她的理论就象一张巨大的网，包容了一切。
下面让我们看看古人关于气、血、津液关系的理论，再来体会一下中医理论的这种特点。
在上三期中我们可以了解到气、血、津液学说是中医理论中又一个重要学说，在疾病的诊断与治疗中不可或缺。
通俗地说，中医看病，第一层次是看阴阳五行，这是总纲；第二层次就是看气、血、津液，不但要懂得气、血、津液各自的特点，还要了解三者之间相互依赖、相互影响的密切关系。
气与血、气与津液的关系实际上也体现为一种阴阳关系。
气血津液调和，即阴阳平和，身体就处于健康状态；
气血津液不调和，即阴阳失去平衡，身体就处于疾病状态。
所以说，以气血津液的情况来判断身体状况，比阴阳学说要具体而实用得多。
气与血的关系
古人云：“气主煦之，血主濡之。”用“煦”、“濡”简单两个字就勾勒出了气、血的不同特点。气无形，有温煦、推动作用，性质属阳，故气又称“阳气”。人体衡恒定的体温、心脏的跳动、四肢的运动、血的生成等都与气有关。
气能生血，因为血的生成是靠相关脏腑的功能活动，即“脏气”，如脾气、肺气、心气、肾气等。脏气旺盛则化生血液的作用自强，脏气虚弱可导致血虚。
如食欲旺盛，心、肺、脾、肾等功能良好的人，大多面色红润，反之面色苍白。
气又能推动血的运行，血属有形之阴而性本静止，有赖气的推动而运行流动，当气虚或气滞，气的运行不畅，常引起血滞甚至血瘀，所以说：“气者血之帅也，气行则血行，气止则血止，气温则血滑，气寒则血涩，气有一息之不运，则血有一息之不行。”
一次乘坐出租车，与出租车司机闲聊时他告诉我这么一件事：他的夫人有三个朋友，四个人两种性格，他夫人与另一人性格内向、抑郁，另两人开朗、活泼，结果两位内向的人都得了恶性肿瘤，而另两位身体健康。他由此得出结论：人还是要开朗一些好。
我告诉他，这用中医理论很好解释，因性格抑郁的人，气的运行就不畅，天长日久必然导致血行不畅，血脉瘀阻，结而成块，即为肿瘤。
这一事例也启发我们，肿瘤是可以预
