《名贤集14》敏而好学，不耻下问；居必择邻，交必良友（三）

《名贤集14》敏而好学，不耻下问；居必择邻，交必良友（三）

2017-01-19 龙山书院

所以我们下面讲“敏而好学，不耻下问”，真正好学是什么？你把书看得比生命还重，拿起书来，觉得这是稀有难得的，那你哪本书你都能读透。

像很多人看《西游记》，很多人只看那些打妖怪什么的情节，这是小孩子的看法，真正有志气的人，它都是一部可以帮你修学的影片。所以看《西游记》看什么？看唐僧九九八十一难，那么苦才取回来经书，那我们拿到书是不是要尊敬了？那我们会不会拿一本书随便乱丢？不爱书的人没有知识。犹太人为什么成为世界上最有智慧的民族？他们第一个爱好就是爱书。唯一的一个每个人里头都通用的就是爱书，他们从小孩子就培养他们爱书的习惯，孩子才刚会爬爬，他们就把书放在桌上，搞一点蜂蜜放在书上，让孩子一舔，甜的，就是书的知识是甜的，所以他们孩子从小就很爱书。一个书香门第世家他家里首先有一个图书馆或者书房，书房里头都是正能量的书籍。现在国外研究，你请三十、五十个家教不如给孩子布置一个书房，对孩子影响还大。有书房过后再拿出稀有难得之心来读书，那么孩子成才都是小事情，这是敏而好学，真正好学的人他是爱书的。

不耻下问，为什么要不耻下问？你看你到哪个地方，你能够学到别人东西，一定是你的姿态摆得最低。假如我们这里有一个茶壶，这是老师，这是茶杯，代表学生，如果我们茶杯举得像头顶这么高，茶壶就这么低，茶壶倒水能倒到茶杯上吗？除非你会魔法，把这个水搞到上面去。倒不上的，只有茶杯放低，茶壶的水一倒才下去，老师茶壶里的，大脑里的智慧水，你只有学生姿态摆得够低。

古代学医八个字，下人不深，不得其真。你这个姿态摆得不够低，得不到别人的真东西。别人想教都教不了你，所以不耻下问是真正谦虚的态度，敏而好学是积极的心态，积极心态加上谦虚的态度，那世间你没有一样东西学不到。

所以有人问，我们在山里教什么？我们说，我们没什么，一个教孩子不懒，敏而好学，一个教孩子不骄傲，不耻下问。这两个是孩子修学最大的障碍。懒惰跟骄傲是修学最大的障碍。当你没有成绩时要戒一个懒惰，当你有了成绩后要戒一个骄傲。人生就这两个优秀品质，要对治的也是两个不良习气。这两个对治好了，你没出息的时候你会变得越来越有出息，你有出息的时候不会堕落，所以我们书房里头到时候要再写一张座右铭：修学最大的障碍，一懒惰，二骄傲。有成绩别骄傲，没成绩不懒惰，注定你一辈子成为人上人。不看你的父母是谁，也不看你现在水平怎么样，你就把这两个习气拦路虎挑掉征服掉，那你人生是一片坦途跟光明，所以昨天我看大家三十公里是练什么吗？你把腿脚放慢那就是谦虚，你能够一路三十公里往返，那就是不懒，懒人是做不到的，所以一个穿越就是把你们谦虚跟积极练起来。

“居必择邻，交必良友”，古人讲用了千金来买一间房子，但是你要买一个好邻居你要花万两金啊！千金买房，万金买邻啊！要得到一个好邻居真的不容易。“交必良友”，在佛陀时代，阿难问佛陀说，我体会到善知识对于我们成功起码起到一半的作用。佛陀摇头说，你错了错了。善知识在你生命成长之中对你成功的帮助是全部的，所以为什么结一个善知识你人生就真的成功了。亲近有德者视为最吉祥，你跟有德的人在一起，你身体不好，你要结一个医生朋友，你孩子教不好，你要结一个国学老师，结这些善友结下来，你各方面就能够得到提升。所以我们《弟子规》讲，能亲仁，无限好，德日进，过日少。你能够亲近仁德，非常美好，你的道德日日进，你的过失夜夜少，所以“居必择邻，交必良友”非常重要，它起到熏陶的作用，朋友之功有时有益于良师，良师只能偶尔给你点拨一下，可是朋友却能够终生跟你相互交流沟通，碰到什么障碍，他可以给你出谋划策。

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