|
在开始读文章之前，灯心儿先请大家听首歌～  没错，这就是大家都非常熟悉的电视剧《新白娘子传奇》的主题曲～ 提到这部电视剧，灯心儿想到的有美若天仙的白娘子， 机灵古怪的小青，文弱书生气的许仙…  当然最不能忘的是整部剧的“反面角色”法海。 每每想到白娘子和许仙凄美的爱情故事， 脑海中都会浮现出法海和尚一手持钵、翻江倒海， 阻止他们在一起的凶狠脸， 也是给灯心儿的心里留下了不小的阴影。  相信很多人像灯心儿一样， 对法海的最初印象只是停留在这部电视剧里， 而对真实的法海禅师却并没有特别了解。 其实法海禅师是历史上一位高僧， 是镇江金山寺的第二代祖师， 曾为佛教在中国的发展做出过卓越的贡献。 那今天，灯心儿就来为大家还原一位历史上真实的法海禅师。 | 名门之后，被令出家 |  （法海禅师父亲，唐代著名宰相裴休） 法海禅师俗姓裴，字文德， 是唐代著名宰相裴休之子。 裴休出身名宦之门，家中世代奉佛， 他为官廉洁、博学多才、文书俱佳， 同时他也是虔诚的佛教徒，高僧黄檗希运禅师的弟子。  （黄檗希运禅师） 与一般高僧的出家经历不同，法海禅师是在父亲指令下出家的。 裴休不希望儿子过早涉足仕途， 想通过合适的方式磨炼裴文德的心性， 一个偶然的机缘，裴休决定将儿子送到沩山密印寺， 跟随沩仰宗创始人灵祐禅师出家，赐法号“法海”。  （灵祐禅师） 出家前，其父裴休特作“警策箴”，提醒他精勉问道—— 汝及出家须立志，求师学道莫容易。 烧香换水要殷勤，佛殿僧堂勤扫拭。 莫闲游，莫嬉戏，出入分明说处去。 三朝五日不归家，妙法何曾闻一句。 敬师兄，训师弟，莫在空门争闲气。 上恭下敬要谦和，莫轻他人自逞势。 衣食难，非容易，何必千般求细腻。 清斋薄粥但寻常，粗布麻衣随分际。 荣华止在紫罗袍，有道何须黄金贵。 解三空，明四智，要超初果至十地。 礼观音，持势至，别人睡时你休睡。 三更宿尽五更初，好向释迦金殿内。 点明灯，换净水，礼拜如来求智慧。 报答爹娘养育恩，天龙八部生欢喜。  初出家时，这位曾经的“公子”并不适应。 灵祐禅师为了磨炼他的傲气，专门安排他做为僧众挑水担柴的苦差事。 一天两天还能忍，但长年累月艰苦的劳役让他产生了抱怨的情绪。 一日，他像往常一样为大众担水，来回几趟累得满头大汗， 这是他不满地自言自语道： “翰林担水汗淋腰，和尚吃了怎能消？” （出家前，裴文德曾考中状元，被皇帝封为翰林。） 恰巧灵祐禅师经过，听到这话回了他两句偈语： “老僧一炷香，能消万劫粮。” 听到这充满禅机的偈语后，法海禅师顿感惭愧， 从此收摄身心，心甘情愿为大众做各种劳役。 | 苦行日修“裴头陀” ，振兴道场燃指佛|  （长沙密印寺） 在沩山密印寺期间，法海禅师严持戒律， 灵祐禅师常以禅宗机缘开启他的智慧， 在师父的带领下，法海禅师学修并进，深悟禅法精髓。 经过多年的苦行劳役生活，法海禅师决定闭关三年， 专心研读经藏，坐禅习定。 三年闭关圆满时，师父灵祐禅师亲自到门外直呼“法海”之名。 法海禅师在关中应声而出， 出关后门窗毫无损坏，是圆满得道的标志。 一时间，寺内外僧俗大众皆来亲近问道， 为避俗讳，在灵祐禅师建议下， 法海禅师决定外出参学，游历江西庐山等地。  （江西庐山） 在庐山，法海禅师来到慧远大师住锡过的道场修道， 此间，他效仿前辈高僧的苦行方式， 日中一食，夜不倒单，每以禅观度日。 因为他这种苦行的修道方式， 他的同参道友们称他为“裴头陀”。  （江苏镇江） 在庐山修道多年后，法海禅师来到江苏镇江氏俘山（今金山）的泽心寺修禅。 泽心寺殿宇倾颓，满目疮痍，不禁悲从中来。 他发愿修复这一古刹，为僧众们提供修行道场。 为了表达他的决心，法海禅师于佛前燃指供佛， 从此开山挖田，刻苦劳作，修建寺院。 这个寺院，就是现在著名的金山寺。  （江苏镇江金山寺，现已成为江苏省著名景点） 而泽心寺改名“金山寺”也是因为法海禅师的美德。 在修复寺庙的过程中， 法海禅师在挖土是挖到数镒黄金（一镒为20两）。 尽管修复寺庙急需用钱，但他却没有动用这些黄金， 而是将黄金悉数上缴给镇江太守。 太守将此事禀报皇帝唐宣宗，宣宗感动万分， 当即下令将黄金赐予禅师进行寺庙建设， 并敕令泽心寺更名为“金山寺”。 （这是两年前灯心儿去江苏旅游的时候拍的照片，写这篇文章的时候突然想起来了，原来我与法海禅师早有因缘~） 此后，法海禅师在寺旁的山洞中静心修禅， 对于他在金山苦行修寺的事迹， 《金山寺志·裴头陀》云： “唐裴头陀，生而颖异，胎素不群，乃河东裴相国休公之子也，因作文送出家，行头陀行，精炼形神，清斋一食，六时危坐。后来金山塔旁岩洞中，每入禅观，降龙断臂，重兴殿宇，功成而不知所之。宋相张商英题云：‘半间石室安禅地，盖代功名不易磨，白蟒化龙归海去，山中留下老头陀。’” （金山寺法海洞内法海禅师塑像） 而后，这个山洞也成为了著名的禅窟， 成为远近闻名的“法海禅师禅修洞”。 | 法海与白蛇，到底有啥关系？ | 其实，我们现在所熟知的法海与白蛇的故事， 起源于明清时期冯梦龙所著小说《警世通言》一书中， 虽然在书中，“法海”这一人物原型发生了很大的变化， 但在传说中法海禅师确实有一段与“白蛇”的故事—— 法海禅师到泽心寺之后， 听闻山中经常有一条白色蟒蛇在山路中咬人。 山下的信众谈蟒色变，渐渐也就没人敢上山烧香礼佛了。 为了消除蟒蛇带给大家的安全隐患， 法海禅师无所畏惧地与蟒蛇斗智斗勇， 在降伏蟒蛇的过程中还被咬断右臂。 虽然受伤，但他丝毫没有退缩， 最终将蟒蛇赶入江中，彻底除了蟒蛇之患。 不可否认的，冯梦龙文章《白娘子永镇雷峰塔》 将金山寺、雷峰塔、法海禅师、白蛇几个元素进行艺术再创造， 成为我们现在看到《白蛇传》的故事原型， 在这个作品中法海禅师也是非常正面的形象， 而绝非现在人们心目中拆散有情眷侣的“恶僧”。 （影视剧中的法海形象） 不管故事怎样写，历史上的法海禅师确实是一位大德。 经过多年的勤苦经营，他终于建成了规模恢弘，别具一格的金山寺。 清朝金山寺最盛时，全寺有三千多名和尚， 来此参禅的僧侣有数万人。 清康熙帝还曾亲笔题写“江天禅寺”。 法海禅师也因修复古刹的贡献，被信众尊为金山寺的“开山裴祖”， 成为重兴金山寺第二代开山祖师。 法海禅师修建寺院起初就不是为了自己安逸， 而是为了安僧度众。 在金山寺建成后不久，他便悄悄离开了这里。 《金山寺志》中“重兴殿宇，功成而不知所至”的记载， 留给了后人各种猜想。 同时这也让我们看到一代高僧 “不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的崇高精神。 |
|
|
