优雅诗句经典诗句鉴赏(2)
厌催租之败意,亟宜早早完粮;喜老衲之谈禅,难免常常布施。 松下听琴,月下听箫,涧边听瀑布,山中听梵呗,觉耳中别有不同。 月下听禅,旨趣宜远;月下说剑,肝胆宜真;月下论诗,风致宜幽;月下对美人,情意宜驽。春雨宜读书,夏雨宜弈棋,秋雨宜检藏,冬雨宜饮酒。 藏书不难,能看为难;看书不难,能读为难;读书不难,能用为难;能用不难,能记为难。 求知己于易,求知己于妻妾难,求知己于君臣则尤难之难。 何谓善人?无损于世者,则谓之善人;何谓之恶人?有害于世者,则谓之恶人。 人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是! 文章是案头之山水,山水是地上之文章。 《水浒传》是一部怒书,《西游记》是一部悟书,《金瓶梅》是一部哀书。 读书最乐。若读史书,则喜少怒多;究之怒处,亦乐处也。发前人未发之论,方是奇书;言妻子难言之情,乃为密友。 风流自赏,只容花鸟趋陪;真率谁知?合受烟霞供养。万事可忘,难忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。 看晓妆,宜于傅粉之后。 花不可见其落,月不可见其沉,美人不可见其夭。 种花须见其开,待月须见其满,著书须见其畅适,方有实际。否则,皆为虚设。 玩月之法,皎洁则仰观,朦胧则宜俯视。 凡事不宜刻,若读书则不可不刻;凡事不宜贪,若买书则不可不贪;凡事不宜痴,若行善,则不可不痴。 酒可好,不可骂座;色可好,不可伤生;财可好,不可昧心;气可好,不可越理。 文名可以当科第,俭德可以当货财,清闲可以当寿考。妾美不如妻贤,钱多不如境顺。 创新庵不若修古庙,读生书不若温旧业。 忙人园亭,宜与住宅相连;闲人园亭,不妨与住宅相远。 胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也。 涉猎虽曰无用,犹胜于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不识时务。 所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,以翰墨为香,吾无间然矣。 有山林隐逸之乐,而不知享者,渔樵也,农圃也,缁黄也;有园亭姬妾之乐,而不能享、不善享者,富商也大僚也。 春风如酒,夏风如茗,秋风如烟、冬风如姜芥。 不治生产,其后必致累人,专务交游,其后必致累己。善读书者,无之而非书。山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水。书史亦山水也,诗酒亦山水也,花月亦山水也 。 胸藏丘壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。 多情者,不以生死易心;好饮者,不以寒暑改量;喜读书者,不以忙闲作辍。 立品,须发乎宋人之道学;涉世,须参以晋人之风流。 豪杰易于圣贤,文人多于才子。 情之一字,所以维持世界;才之一字,所以粉饰乾坤。 天下无书则已,有则必当读;无酒则已,有则必当饮;无名山则已,有则必当游;无花月则已,有则必当赏玩;无才子佳人则已,有则必当爱 慕怜惜。 能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方可参最上禅机。 才子而美姿容,佳人而工著作,断不能永年者,匪独为造物之所忌;盖此种原不独为一时之宝,乃古今万世之宝,故不欲久留人世以取亵耳! 才子遇才子,每有怜才之心;美人遇美人,必无惜美之意。我愿来世托生为绝代佳人,一反其局而后快。 文人每好鄙薄富人,然于诗文之佳者,又往往以金玉、珠玑、锦绣誉之,又何也? 能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。 先读经,后读史,则论事不谬于圣贤;既读史,复读经,则观书不徒为章句。 黑与白交,黑能污白,白不能掩黑;香与臭混,臭能胜香,香不能敌臭。次君子小人相攻之大势也。耻之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。 梦里明明有六趣,觉后空空无大千 百花丛中过,片叶不沾身 菩提本无树,明镜亦非台 侧耳听潮,入定尽闻,五蕴皆空观自在 含藏一切善根,愿力宏深空地狱 驾慈航,发悲心,劝迷途者回头是岸 晨钟暮鼓警醒多少人间名利客 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚 |
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