人力资本“教、养、取、任”有一套

《王安石》

教育问题说到底是人才问题，教育改革家王安石在宋神宗熙宁期间领导了著名的“熙宁兴学”运动，与在他之前范仲淹的“庆历兴学”和在他之后宋徽宗的“崇宁兴学”成为宋朝三次比较著名的兴学运动。

或许有朋友问为什么科举大兴学校教育却同时衰落呢？其实，在科举之下文人们争相显示自己的才能结果就以从师为耻，这也就是王安石熙宁兴学甚至后来朱熹创办白鹿洞书院的一个背景原因，就是为了挽救落寞的学校教育，也为了挽救人心的极端功利化倾向。

在王安石的兴学运动中，有两点值得我们现在办学借鉴。

一、首先是王安石提出的人才理论，包括四个环节：

1、“教之之道”，即人才的教育培养问题。针对这个问题，王安石提出从中央到地方普遍设立学校，教学内容以“实用”为主，以早就有实际才能的治国人才为教育目标，这个和我们下面要讲的崇实尚用的教育思想是一致的。

2、“养之之道”，即人才的管理问题，王安石提出来“饶之以财，约之以礼，裁之以法。”也就是说使官吏人才有较高的俸禄，让他能养活自己并且远离贪污腐败的事情。除此之外，明确规定各种标准规定用来约束他们的行为防止放荡、奢侈，并且在上面基础上若官吏仍然违反法律，就依法严惩。这也是比较符合现在对于官吏的管理行为习惯的。

3、“取之之道”，即人才的选拔问题，王安石认为人才应该自下而上推荐，根据其才干大小授予相应官职，考查行为也不能以偏概全，要视其言、观其行。

4、“任之之道”，要做到物尽其用人尽其才，任职也应该相对稳定。

王安石教、养、取、任的四个环节，环环相扣，可谓：

教不得，不成才。养不得，出逆才。取不当，出庸才。任不当，出废才。

二、其次，是崇实尚用的教育思想。这也是当今流行的教育思想，所以专科院校、专业型硕士的热度慢慢超过了学硕，而一般设置学硕又开始改革成硕博连读。就是因为国家重视实干人才，而不仅仅是纸上谈兵的理论家，更不能是仅仅停留在研究生阶段的理论家。

王安石强调人才的实际才能，是针对当时教育存在的严重脱离实际的状况提出的，正如同现在。