气味意识2012-12-13 21:03:21 本文行家： 太虚散人古人曰：入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 当我们停留在具有特殊气味的地方长时间之后，对此气味就会完全适应而没有明显的感觉，这是意识的对 持续刺激的适应性、改变性。  气味意识 古人曰：入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 当我们停留在具有特殊气味的地方长时间之后，对此气味就会完全适应而没有明显的感觉，这是意识的对 持续刺激的适应性、改变性。 记得云寒小时候最喜欢闻柴油的气味，经常跟在拖拉机后面追跑，来多闻一下柴油味，现在已经对柴油没 有那么大的兴趣了。以前不喜欢吃臭豆腐，觉得难闻，长大了却改变了，不仅喜欢吃臭豆腐，而且喜欢闻这臭味， 感觉臭中有香。徽菜中的第一名菜是臭桂鱼，很多人闻都不愿意闻，但如果习惯了，就觉得确实是美味，这是 意识的喜爱改变了气味的喜爱。 香与臭是一种主观评价，香味使人感觉舒适，因人而异。不同的人对同一种气味有不同的感受，因而就有 不同的评价，甚至同一个人在不同的环境、不同的情绪时对同一种气味也有不同的感受和评价。 蚂蚁之间主要是通过气味来联系的，死蚂蚁的尸体能发出异常的气味，活蚂蚁闻到这样的气味就会把尸体 拖走埋葬。有个实验，把死蚂蚁的尸体磨成粉，把这些粉喷到活蚂蚁身上，那么就会出现很荒唐的现象，身体 粘上粉的蚂蚁被蚂蚁们集体抓起来活埋。相信这些被活埋的蚂蚁一定会拼命反抗，拼命解释自己是活的，可是 没有用，大家一致认为它就是死的，不然怎么会有死蚂蚁气味呢？ 气味不是实际存在的东西，但我们却经常把它当成真的、不变的东西，有时候我们比蚂蚁也强不了多少。 蚂蚁对气味的执著能制造蚁间悲剧，我们经常在政治上有嗅觉过度执著的毛病。 |
