【知识博览】为何七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐？

为何七十不留宿，

八十不留饭，

九十不留坐？ 

【知识博览】文摘/默人

      “七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”是普遍流行的一种民间俗信。许多地区的人们认为，老人到了七十岁以后，如果到了亲戚或朋友家，主家不应该强留其住宿；到了八十岁以后，便不要再强留其吃饭；到了九十以后，如果老人自己想走，便不要再留他多坐。如果违背这种俗信，人们认为可能会给老人家和自己家里带来不吉和灾难。尊老重孝是中华民族的传统美德。这一民间俗信看上去似乎与传统美德相违，但从中国传统赡养习俗和人的生老规律来看，也是有其一定道理的。

　　在中国传统赡养秩序中，作为赡养者儿孙辈是以“孝顺”为道德准则的。“孝”指赡养父母尽心尽力；“顺”则指对父母意愿的遵从。老人的愿望是寿终正寝，儿孙们当然应该遵从老人的心愿。对儿孙辈来说，只有能使老人顺心如愿地寿终正寝，才能被社会舆论视为符合“孝顺”的赡养道德规范。在这一点上作为赡养者儿孙，和被赡养者父母的愿望是一致的。人到七十岁后已进垂暮之年，病老弃世是随时可能发生的事情。如果外出不幸死丧他乡或亲友家中，首先是违背了老人们寿终正寝的心愿。其次是接待老人的亲友家会因老人不幸死于自己家中，产生许多尴尬和麻烦。因此，老人们到了七十岁以后，儿孙们都尽可能劝阻老人到亲友家留宿。

　　“八十不留饭”是说，人到了80岁以后，各种疾病发生率和严重程度更有增加，连吃饭也要处处留神，特别是老人在外用餐，情绪激动，加上美味佳肴，容易进食过饱。据说英国寿星托马斯帕尔就是在152岁时，应邀去伦敦参加王宫盛宴后去世的。著名解剖学家卡尔维解剖了他的遗体后，未发现任何衰老迹象，推测其死亡是过度饱食所致。上面提及的老人“死亡三联症”之二，就是“饱餐、酗酒、激动”，这三方面本身就是老人猝死的诱因，外出就餐，更容易让三方面联合在一起，危险更大。

　　总而言之，对于耄耋老人，尤其是患心脑血管疾病和耳目失聪的老人，最好减少外出机会。如果实在需要外出，最好在儿女陪伴下早去早回。在外就餐要注意节制饮食，细嚼慢咽，控制情绪、限制饮酒，有心血管疾病的老人还要随身携带药品。

源自：为何七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐？作者：吴辽