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重剑无锋，大巧不工。--七戒 《论语》原文： 子谓子贱【1】：“君子哉若人【2】！鲁无君子者，斯焉取斯【3】？” 解读： 孔子评子贱曰：“不齐诚为君子也。鲁国若无君子，焉能出此君子哉？” 注释： 【1】子贱：宓（fu二声）不齐，字子贱，鲁国人，孔子弟子，小孔子三十岁（也有说四十九岁）。被孔子赞为君子。机智多才，仁厚爱民。曾任单（shan四声）父宰（单父即山东菏泽单县，宰是地方长官）。为防止朝中君臣干扰地方政务，他巧饰妙计：先请鲁君派两个亲信给他当助手，到任发布政令时，命二人记录，并不时撞其肘部，然后当众痛骂二人之字如鬼画符。二人怒，愤然辞去，回报鲁君。鲁君猜到他的意思是不想受到掣（che四声）肘，非但不责怪，还下令将治理单父的全权交给他，凡是自主，五年一报。而他不负所托，知人善任，虽足不出户、终日弹琴，而地方大治。 【2】若人：此人，指子贱。 【3】鲁国无君子者，斯焉取斯：鲁国假如没有君子的话，子贱怎么能取得这样的修养。斯：这，这人，指子贱。焉：怎能。取斯：取得这样的修养。这两句话把子贱的父兄师友乃至整个鲁国都夸了。可见孔子是性情中人，生气的时候感叹当今世上看不到一个君子，高兴的时候似乎一国都是君子。 《论语》原文： 子贡问曰：“赐也何如【1】？”子曰：“女，器也【2】。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也【3】。” 解读： 子贡闻孔子赞子贱为君子，急问孔子曰：“我如何？”孔子曰：“你如器。”子贡知孔子有“君子不为人皆可用之器”一说，乃惴惴（zhui四声）然再问曰：“何器？”孔子曰：“瑚琏，贵重华美之器也。” 注释： 【1】何如：怎么样，是不是也可以称为君子。 【2】女：汝，你。器：孔子说君子不应该成为人皆可用之器，又直截了当地说子贡是器，可能是因为子贡能言善辩、自视太高，有意以贬抑为警示。 【3】瑚琏：天子、诸侯祭祀时用来盛放谷物的玉器，非常贵重精美。以子贡的优秀，如果一定要说他是器，那就非称为瑚琏不可了。不知道子贡听到老师这么说时是什么心情。 --------------------------- 守得住一杯茶的质朴与本真，也就守得住一辈子的中正与安然。 喜欢茶、茶文化以及国学经典的朋友可以关注此“七戒茶谈”头条号。每晚7点，品茶论道。 |
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