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茶。 香葉，嫩芽。 慕詩客，愛僧家。 碾雕白玉，羅織紅紗。 銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。 夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦，將至醉亂豈堪誇。 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉乱岂堪夸。 chá。 茶 。 xiānɡyè，nènyá。 香 叶，嫩 芽。 mùshīkè，àisēnɡjiā。 慕诗 客，爱僧 家 。 niǎndiāobáiyù，luózhīhónɡshā。 碾 雕 白 玉，罗 织 红 纱 。 diàojiānhuánɡruǐsè，wǎnzhuànqūchénhuā。 铫 煎 黄 蕊 色，碗 转 曲尘 花 。 yèhòuyāopéimínɡyuè，chénqiánmìnɡduìzhāoxiá。 夜后 邀 陪 明 月 ，晨 前 命 对 朝 霞 。 xǐjìnɡǔjīnrénbújuàn，jiānɡzhìzuìluànqǐkānkuā。 洗尽 古今 人 不倦 ，将 至 醉 乱 岂堪 夸 。 说明： 这是一首宝塔诗，又叫一字至七字诗，诗句由一个字至七个字组成，所以又叫做一七令。 宝塔诗在茶诗中是极为少见的，在其他诗中亦不多见。宝塔诗是一种杂体诗名， 原称一字至七字诗，从一句到七字句，或选两句为一韵。后又增至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增。 这首诗概括地叙述了茶叶的品质，人们对茶叶的喜爱以及人们的饮茶习惯和茶叶的功用。诗的开头，用了香叶、嫩芽四字来说明茶叶的香味和细嫩，接着说诗人和僧侣们对茶的喜爱。然后谈到煎茶之事，十分讲究。最后则详细地叙述品茶的各种意境和心灵感受。 赏析 唐代诗人元稹，官居同中书门下平章事，与白居易交好，常常以诗唱和，所以人称“元白”。 全诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句，显然是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛在碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝， 而且早上也要饮 。结尾时，指出茶的妙用，不论古人或今人，饮茶都会感到精神饱满，特别是酒后喝茶有助醒酒。 所以，元稹的这首宝塔茶诗，先后表达了三层意思： 一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可消暑解渴生津，而且还有极强的助消化作用和治病功效。 |
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