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道教戊日禁忌 戊日是道教的一个术语，也是道观诸多讲究之中最为重要的，也是仙道的禁忌；通俗称之 为“戊日”或是逢戊。是按六十甲子的排列顺序从老黄历 上推，每六十天为一轮，其中凡是逢戊 子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天就叫戊日，也称“六戊”。 六戊日又称为：鬼哭日。 诸神于此六日都是于中宫或待于帝殿值班，烧香朝拜不仅不赐福 反而降祸。按《女青天律》云： 六戊日禁行焚香诵经，是日敲钟击鼓，进表上章，启奏天曹 者，罪加一等。 反之，六戊日不敲钟鼓、 不扰神只则功德无量。 宫观内有「戊不朝真」的规定，即逢「戊」日不举行宗教活动。「戊」有「明戊」、「暗戊」之分。所谓明戊，亦称六戊，即戊子、戊寅、戊辰、戊申、戊戌日。念修行皇经和拜静斗的道士，还忌「暗戊」，暗戊的口诀为：「正羊（未日）二犬（戊日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十猪（亥日）十一免（卯日），十二牛头（丑日）重千斤。」如果这些时间内作宗教活动，便叫做犯忌，犯忌就会遭天谴。为什么定这个禁忌呢？据《九天神霄戊日禁忌》说，汉武帝好道求仙，感西王母降临。帝问：「世间虫蝗、水旱之灾缘何而至？」「王母曰：此皆下民无知，四季之内，六戊之日，犁除田地，冒犯阴阳之禁忌，致使水泽不降，百谷不收，民遭饥馑。」还说，「戊禁最重，无法禳解。??春犯六戊则令人促动土，则犯土府星辰。动土，则犯五岳四渎。冬犯六戊，则令人官非口舌，耗散财物，动土，则犯后稷皇社。」因此修道的人为了道观的安宁、清泰，谨遵这种传说讲究，每逢六戊日，不动土、不砍伐、不诵经、不鸣钟鼓法器、不建斋设醮，以免犯忌。 香客烧香亦不鸣磬，戊日的这一天，道院显得异常清净。 |
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