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『中国高清屏风艺术』 Toyohara Kunichika-美人图 Toyohara Kunichika-美人图（局部） Toyohara Kunichika-美人图（局部） Toyohara Kunichika-美人图（局部） 观枫图屏风 由画中的印可知本作出于狩野秀赖之笔。关于狩野秀赖有一说指其为狩野元信的次男，还有一说则认为是元信之孙。 在画面右侧远处的伽蓝为京都高雄的神护寺，左侧远处为积雪所封闭的是通往爱宕神社的参拜道路，一般称此图为「高雄观枫图」。前景绘有以枫红著名的高雄清泷川畔、在枫树下享用酒食穿着华丽的男女与僧人、以及通往寺院的桥。枫叶的赤红散布于画面整体，画中色彩丰富，但色调厚重而风格沈稳。 画面主要配置秋季的风物，但是也有部分画着冬季的景色，画面的构成承袭了平安时代以来的「四季绘」传统（四季绘指根据和歌中的四季风物所描绘的画作，通常依季节顺序绘于屏风等）。已散逸的另一件屏风可能画有春夏的风物。 观枫图屏风（局部）
花下游乐图屏风
花下游乐图屏风（局部）
车争图屏风
清水寺缘起画卷
清水寺缘起画卷（局部）
洛中洛外图屏风-第一屏 本作品为描绘京都的市中心与周边的洛中洛外图中的一幅，由于原本流传到了滋贺的舟木家，因此舟木本的名称更为人们所熟悉。此作品打破了展现早期町田本及上杉的洛中洛外图的一种定式——分别从东、西两边眺望上京（kamikyo）与下京（shimogyo）,并分开绘制在2幅图上的形式——在左右两侧的屏风上连续展开从同一个视点观察到的景观。 右端绘有应该称作丰臣氏象征的方广寺大佛殿的巍巍雄姿，左端绘有德川氏的二条城与之相持，中间为洛中、洛东的街道延伸而去。倾斜着横穿右幅屏风的鸭川水流延伸到左幅屏风，将2扇屏风的图样紧密联系起来。选择建筑物与风俗的视点更加亲民，生动活泼的描绘出广大市民的生活状态。右扇屏风上方以樱花盛开的丰国庙为主，连着清水寺、祗园等洛东的名刹，鸭川岸边、四条河滩上正有歌舞伎以及净琉璃等的演出，繁华街道的盛况仿佛触手可及。左扇绘有祗园会的神轿
洛中洛外图屏风-第二屏 本作品为描绘京都的市中心与周边的洛中洛外图中的一幅，由于原本流传到了滋贺的舟木家，因此舟木本的名称更为人们所熟悉。此作品打破了展现早期町田本及上杉的洛中洛外图的一种定式——分别从东、西两边眺望上京（kamikyo）与下京（shimogyo）,并分开绘制在2幅图上的形式——在左右两侧的屏风上连续展开从同一个视点观察到的景观。 右端绘有应该称作丰臣氏象征的方广寺大佛殿的巍巍雄姿，左端绘有德川氏的二条城与之相持，中间为洛中、洛东的街道延伸而去。倾斜着横穿右幅屏风的鸭川水流延伸到左幅屏风，将2扇屏风的图样紧密联系起来。选择建筑物与风俗的视点更加亲民，生动活泼的描绘出广大市民的生活状态。 右扇屏风上方以樱花盛开的丰国庙为主，连着清水寺、祗园等洛东的名刹，鸭川岸边、四条河滩上正有歌舞伎以及净琉璃等的演出，繁华街道的盛况仿佛触手可及。左扇绘有祗园会的神轿。
月次风俗图屏风 月次风俗图屏风，带八幅月次风俗图的小屏风，内容涉及从公卿到庶民各阶层。作品延续了平安时代盛行的大和绘的古典门类——月次绘的传统，但对于人物劳动和游乐的场景着笔颇多，从中可以感受到其对近世初期风俗画的形成所产生的影响。
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