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农历正月初九，地点南安市英都镇。英都镇拔拔灯是福建省的汉族民俗文化活动。灯的海洋。正月初九，这里的拔拔灯活动，由来自不同村落的队伍连成万米长拔拔灯，在昭惠庙前汇集，缓缓向前行进。每到这个传统活动时, 拉绳的村民就近万人，观灯的村民更是把道路挤了个水泄不通，等着拉一把拔拔灯，一年都有好运气。拔拔灯前，腰鼓、电音乐队、舞狮、泉州大摇人,喧嚣的锣鼓配上此起彼伏的鞭炮声，震得大伙都要沸腾了。万米长的灯海，随着人群的徐徐前行，花灯前后晃动，摇曳生姿。在灯阵中，写在灯笼上的“进财”、“添丁”、“兴旺”等花灯上的字，也趁着红光，照在人们脸上。拔拔灯表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
英都镇位于南安市西部，英溪贯穿全境注入晋江西溪，是历史上海上丝绸之路东端的内河驿渡之一。溪边有一小角落名为“陈厝”，宋代时为陈姓船夫聚居之所。英溪险滩多，弯曲河段多，顺水行船曰“放船”，逆水行船要“拔船”（即拉纤）。为祈求顺风，船夫们从九日山昭惠庙请来海神“仁福王”分灵立庙，也叫“昭惠庙”，俗呼“董山宫”。相传“有董山宫，就有拔拔灯”。拔拔灯以粗绳系灯，每阵领头由一青壮年胸前缚一扁担，肩负大绳，作船夫拉纤状弓身前行，拉动灯阵向前行进，状如拔船（拉纤），“拔拔灯”由此而来。
农历正月初九日是道教祭天的日子，是玉帝的生日，俗称“天公生”。气势磅礴的“拔拔灯”民俗活动就从供天开始。做完“天公生”，当地群众接着把供品挑到昭惠庙供“仁福王”诸神。敬神之后，才可以着手行动关于“拔拔灯”的事宜。
最后分享两位小女孩在拔灯队伍中，手拿英都余柑枝，似乎有另一层含义：无论境遇如何窘迫而卑微. 希望,总是要有的。高低俯身之间，执着地按照自己相信的去做，哪怕在别人看来是荒谬并且浪费时间。于是，我们听到歌声，我们看见传承700多年历史的拔拔灯队伍，正闪烁着生命的美好，不屈的乐观。
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