10.统治阶层内部的斗争

10.统治阶层内部的斗争

【原文】既战，获王子发鉤，栾书谓王子发鉤曰：“子告君曰：‘郤至使人劝王战，及齐、鲁之未至也。且夫战也，微郤至，王必不免。’吾归子。”发鉤告君，君告栾书，栾书曰：“臣固闻之，郤至欲为难，使苦成叔缓齐、鲁之师，已劝君战，战败，将纳孙周，事不成，故免楚王。然战而擅舍国君，而受其问，不亦大罪乎？且今君若使之于周，必见孙周。”君曰：“诺。”栾书使人谓孙周曰：“郤至将往，必见之。”郤至聘¹于周，公使觇²之，见孙周。是故使胥之昧与夷羊五刺郤至、苦成叔及郤鉤。郤鉤谓郤至曰：“君不道于我，我欲以吾宗与吾党夹而攻之，虽死必败，君必危，其可乎？”郤至曰：“不可。至闻之，武人不乱，智人不诈，仁人不党³。夫利君之富，富以聚党，利党以危君，君之杀我也后矣。且众何罪？钧之死也，不若听君之命。”是故皆自杀。既刺三郤，栾书弑厉公，乃纳孙周而立之，实为悼公。

【译文】鄢陵之战，仗已经打起来，俘获了王子发鉤。栾书对王子发鉤说：“您告诉我国君主说：‘郤至派人劝共王趁齐鲁军队还没到就作战，而且这次战斗如果没有郤至，王一定不免于被俘。’你这样说了，我放你回去。”发鉤如言告诉晋厉公，晋厉公告知栾书。栾书说：“我本听说，郤至想酿成灾祸，他叫苦成叔要齐、鲁迟迟不发兵，而他自己劝君主单独作战。如果打败了，将迎孙周回国为君。这个目的达不到，所以就使楚王免于被俘。这样，作战却擅自放走敌国国君，反而接受他的赠送，难道不是大罪吗？再说，君主如果派郤至出使到周去，他一定会去看望孙周。”君主说：“行。”栾书派人去对孙周说：“郤至将来周，必然要会见他。”郤至到周访问，晋厉公派人窥探，郤至果然去看望孙周。因此派胥之昧和夷羊五杀郤至、苦成叔和郤錡。郤錡对郤至说：“君主对我们不讲君臣之道，我想率领我们的宗族和我的同党夹攻他，即使我们战死，国家也受到毁损，国家受损，国君一定危险，可以吗？”郤至说：“不可，我郤至听说，有武的人不作乱，明智的人不欺诈，仁厚的人不结私党。受君主俸禄之利得以富有，凭借富有结成私党，利用私党危害国君，国君早该杀死我们了。而且众人有什么罪？让他们去跟我们死。都是死，不如听从君命的处置。”所以三人都自杀而死。已杀死三郤，栾书杀死厉公，于是迎孙周回国立为国君，这就是晋悼公。

【说明】本节记录的是三郤被谋害的故事，三郤即是郤至、郤錡、郤犨。晋国的执政是卿大夫栾书，栾书忌恨郤至，于是指使被俘虏的楚国王子发鉤诬陷郤至，并设计让晋厉公除掉三郤，晋厉公忌惮栾书，想要除掉他，谁知栾书早有计划，反而杀死了晋厉公。

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【注释】1.聘：(pìn牝)《诗·小雅·采薇》：“靡使归聘。”《周礼·大行人》：“凡诸侯之邦交岁相问也，殷相聘也。”《周礼·占梦》：“季冬聘王梦。”《管子·小匡》：“以极聘頫于诸侯，以安四邻。”《尔雅》：“聘，问也。”《荀子·大略》：“聘人以珪，问士以壁，召人以瑗，绝人以玦。”《韩非子·十过》：“昔者戎王使由余聘于秦。”《礼记·曲礼》：“诸侯使大夫问于诸侯曰聘。”《说文》：“聘，访也。”《后汉书·冯衍传》：“聘申叔于陈蔡兮。”这里用为访问、探问之意。

2.觇：(chān掺)《左传·成公十七年》：“公使觇之，信。遂怨郤至。”《国语·晋语六》：“公使觇之，信。”《韩非子·备内》：“故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休。”《礼记·檀弓下》：“晋人之觇宋者返。”《淮南子·俶真训》：“其兄掩户而入觇之。”《说文》：“觇，窥也。”这里用为暗中察看之意。

3.党：(dǎng挡)《周礼·大司徒》：“五族为党。”《管子·参患》：“行邪者不变，则群臣朋党。”《论语·里仁》：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。”《孟子·尽心下》：“孔子在陈曰：‘盍归乎来！吾党之士狂简。’”《荀子·成相》：“曷谓罢？国多私，比周还主党与施。”《礼记·仲尼燕居》：“党正，各掌其党之政令教治。”《礼记·坊记》：“睦于父母之党。”这里用为朋辈之意。指意气相投的人。朋党：指群聚结党而营私。