﹙59﹚修真漫谈之十

身心互调是性命双修初期过程
人的健康受到身心相互的影响，并有相互调节的现象。所以古人总结出很多经验，如喜伤心、怒伤肝，思伤脾、悲伤肺、恐伤肾等。身心相互的影响，和相互调节的现象，往往就是症状、疾病形成的过程。而身心相互的影响，和相互调节的现象，对一般不修炼的人，是隐性的，很难被察觉，当时也感受不到。而对修炼到一定阶段的人，这影响和现象，却是症状、疾病消除的过程。是可察觉和感受得到的。
有实修经验的人都会有身心互调的过程。在炼神炼炁时，身心逐渐显现一些生理的反应和心理的反应，以及这些身心反应相互的影响，和相互调节的现象。
生理的反应，就是在修炼时产生的病灶反应。显现于身上的某些部位，有筋骨的症状，也有外表皮肤上或肌肉里的症状，也有内脏器官或开窍于人体外部器官的症状。这些都是已被自己所知，或潜伏在身上尚未被自己发现的疾病。
心理的反应，就是产生那些已被自己所知，或潜伏在身上尚未被自己发现的疾病的根本原因，也就是大家常说的「病由心生」，而这「心生」一般人无法感知。在修炼时，这些身心反应相互的影响，和相互调节的现象，就是性命双修的初期过程。未经修炼，终有一天，或迟或早都会发现身上的疾病，但「我执」使自己很难明白发生这些疾病的原因。从修性炼命的性命双修过程，观察这些身心反应相互的影响，和相互调节的现象，就可隐约知道自己身上何以会发生这些疾病的原因。
这种所谓「隐约知道」只是感悟、意会，难以言说。那是在实修中进入无后天思虑状态时才会有的感悟、意会。随着心理的反应渐次减弱、减少，以致于无，生理的反应，也相对减弱、减少，以致于无。这可能就是所谓「病由心灭」，许多疾病才能真正痊愈，有些不治之症可能就是在这种状态下出现奇迹式疗效。如能保持这种状态，就渐入静虚、虚寂，现微阳生初玄关景征。
身心反应相互的影响，和相互调节的现象，是性命双修初期过程。如视身体为臭皮囊，面对生理反应就当作执着，甚至排斥、否定生理反应，就会忽略了这些身心反应相互的影响，和相互调节的现象，而使这些现象和影响，不能获得调节。
吾一再强调「身心反应相互的影响，和相互调节的现象，是性命双修初期过程。」一是为指明修炼中有「身心反应相互的影响，和相互调节的现象，」二是为指明那只是「性命双修初期过程」。现在更要指明这只是