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身处徽州四十余年，尽管每天都在马不停蹄行走，但精力有限，所以徽州有些地方的触角还是难以能伸到。比如，喜欢的祁门本就去得很少，何况做“字豆糖”的汪镇华先生向我推介他的家乡芦溪，我就更是一抹黑了。     近日，他在微信中又告诉我，毗邻芦溪的溶口乡，有座“董家湾”村，那里比较乡野，比较有闲趣。年前要举办一次傩舞民俗展演活动，约请了《安徽日报》的殷骁兄、《新安晚报》的永泉兄，让我也抽空去瞅一瞅。镇华先生是个很实在本分的人，相信他推介的村庄一定很靠谱，绝对不会有忽悠之嫌。于是，腊月一天便跟上殷骁、永泉兄的脚步，约上挚友老樟树、卫敏驱车直奔溶口乡董家湾。     董家湾离祁门县城也不远，仅有20余公里的路程，驱车沿着祁门阊江河跑一段路就到了，不过河对岸到村中还有一座百米长的漫水桥。桥是钢筋水泥浇筑的，桥面很宽，小汽车长驱而入是没有任何问题。    董家湾村子没有想象中的那么很大，32户100多人却常年居住于此，以山场、渔业和茶叶收入为生。无山不绿，是水皆清.，远离喧嚣格外宁静。真心想不到祁门县城这座后花园内，居然还有深藏这这样一处令人可抛弃烦恼、消除浮躁、纯净心灵的圣地。 “依山傍水，砖垒人家”。董家湾的确是个有山水、有村庄、有田园，还有文化、有乡愁境界的地方。难怪汪镇华先生每次从村边走过，都挪不动行进的脚步。也许是生来与山水有缘，汪镇华先生在这里与山水相见，而且就一眼相中这个养生福地。二话没说，就投资30多万元，租下了村里那座年久失修濒于倒塌废弃的旧仓库20年使用权，编织起了他心中那个的乡村旅游民宿梦想。 “全党动员（人民公社）大办农业，几个文革标语”这些书写在墙壁上的历史痕迹，再现了大干快上的热火朝天的年代，勾起了有文革经历同行者的情结式回忆， 据了解，原本那些斑驳字迹是后来经过描色处理过的。 而这些标语，对于部分80后年轻人来说是没有任何记忆，但在美丽的深山里放眼拾得，却是寻找那段历史最好的信物和样本...... 如果说“乡土”是乡村游的根，那么“文化”则是乡村游的魂。在徽州这块古老的土地上，祭祀文化丰富且又古老而神秘，祁门芦溪的傩舞便是其中的一种。 当日，热情的汪镇华先生把家乡芦溪的傩舞也搬到了董家湾，只见那些民间艺人穿红色花褂，脸戴各色面具，手持刀枪棍棒在表演传统傩舞，祈求新的一年五谷丰登，风调雨顺。虽然芦溪傩舞的演出，已突破了驱疫鬼的框框，但文化对董家湾乡村旅游的植入无疑是下了一盘明智的理想棋。 除了傩舞的表演，我们还看到了字豆糖非遗传承人金惠民正把豆粉当毛边纸，芝麻粉做墨汁，费尽心思在这特殊的纸张上挥毫泼墨描绘千种文字。 “字豆糖”是安徽祁门县西部山村农民一种节日里经常摆放在八仙桌上，用于招待客人的必备糕点，迄今有上百年历史。该糕点用糖稀、黄豆粉和芝麻粉制作而成，经 “熬糖、磨粉、搅拌、压实”等28道纯手工工序完成。 别看“字豆糖”渺小却很特别，小小豆糖内，枚枚却藏有乾坤。在中国，能把汉字镶嵌在豆糖内的这门传统技艺，安徽祁门算是绝无仅有。 漫步在乡村小道上，或在水上泛舟游乐，或在树下欣赏着乡野自然景色，领略民俗风情，品尝正宗的农家饭菜。董家湾，一个可触、可感、可品味、可欣赏的乡村旅游的好地方。 （来源 行走观察）
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