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我国是诗歌的王国。一部文学史简直是诗的历史。在漫长的诗歌长河中，涌现出无数杰出的诗人和难以计数的优秀诗篇。从诗三百、楚辞到汉乐府，从唐诗宋词到元曲，它们川流不息、一脉相承而又流派纷呈、风格迥异。诗歌是我国文学宝库中的璀璨明珠。
在中学三十多年，大多兼事繁杂的管理工作，但我不忘忙里偷闲，身边总有一本诗书陪伴。诗歌是我避风的港湾，诗歌是我快乐无忌的家，是我存放心灵的“桃源”。“饥读之，以当肉；寒读之，以当裘；孤寂而读之，以当友；幽忧读之，以当金石琴瑟。” 徜徉在诗歌的海洋里，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。” 一些喧嚣纷争勾心斗角的东西自然抛之于九霄云外，一些剪不断理还乱的忧愁烦恼却反被诗情诗意‘边缘化’了，有诗而伴不亦乐乎！唐朝是我国诗歌的黄金时代，唐朝的诗歌浩如烟海，唐朝的诗人大家如林，仅《全唐诗》就收录了有名有姓的诗人两千三百多位的四万八千多首诗歌。真可谓千帆竞发、万花竞秀、蔚为壮观。如果说，唐诗如芍药海棠，浓华繁采;那么宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。宋代三百余年间，也是诗家如林，诗集充栋，群星灿烂。是继唐朝之后古典诗歌的又一个高峰（词又称“诗余”，亦属于诗歌的范畴）。虽然说清代是诗歌的衰落时期，但仅《晚清簃诗汇》收录了诗人6100多人，诗作27600多首，其诗歌数量巨大，流派众多，诗风各异。近现代是诗歌从传统的古典诗歌到新诗（自由诗）过渡的时期，但在中国诗歌史上具有不容忽视的地位。这一时期诗歌相当繁荣，作家作品数量更多，刊刻的别集合集无以计数。当代，随着传媒技术手段的迅速发展，尤其是互联网的普及，新诗占据了诗歌舞台的主体地位，其诗人诗作诗社诗集的数量规模都是史无前例的，单从数字上看，恐怕超越了前代总和的不知多少倍。这也恰恰反映了，即使在物欲横流金钱至上物质财富丰富的今天，无数人仍然对诗歌这个神圣的艺术殿堂的向往，对诗歌这种艺术形式的不懈追求，对新诗的外在性、思想性、艺术性的孜孜探索。由此说，诗歌不是衰落了，而正呈现一种新的崛起。 我国有“诗教”的传统 。孔子曾告诫弟子曰：“不学诗，无以言” ，不学诗连话都讲不好。还教育其学生：“诗可以兴，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”，你们怎么不学诗呢？宋代大文豪苏轼有诗“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，哪是一种什么样的境界啊。古训：忠厚传家久，诗书继世长，这在中国流传甚广，深入人心。中国的蒙学有着悠久的发展历史，蒙学教材《三字经》、《百家姓》、《千字文》无不是用诗样的语言形式启迪蒙昧。《神童诗》、《千家诗》当然是更好的“诗教”了。现行的中小学教材选录的诗歌不少，也说明了“诗教”的传统在延续。但由于受高考指挥棒的影响，“诗教”的传统自然被弱化了。倘若把诗教诗学从目前方兴未艾的“国学”中单独分离出来，必将有力地推动盛世诗歌新的辉煌。 我对诗歌的敬畏当从小学开始，于是在懵懂中读，后来不断识记，久而久之，能背诵者不下三四百首，有古体近体的的也有现当代的 。对诗歌我只能说是一种内心的偏爱。总想，如果无缘这个“大雅之堂”，总该能领略其辉煌；如果无缘这个“阳春白雪”，总该可以品味其深邃。在我心中，诗歌就是文学的文学。如果有一种诗歌的情结，有一种诗歌的境界，有一种诗歌的气韵，那该是一种奢侈的享受吧。很欣赏颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。 爱好由来落笔难。喜好诗歌，甚至是酷爱诗歌，但真正尝试写诗是近十年来的事。亦难免东施效颦、邯郸学步、亦步亦趋。自觉有诗人的性情却缺乏诗人的灵感材质。诗人艾青曾说过：“不写别人写过一千遍的东西，写别人没写过的东西。” 我倒是想关键是“文贵出新”，不能千篇一律、老是拾人牙慧。布局谋篇、立意构思、遣词造句要写出新意。如何做到“人无我有，人有我强”，那可是一个突破、跳跃、升华，难之益难。我们读的多了也能发现名家大碗的作品也不是篇篇“珠玉”句句“良言”无懈可击。凡夫俗子的东西亦有“千虑一得”弥足珍贵的。只有自己动手落笔了，才知道自己眼高手低啊。 诗如其人。我性格直爽，凡事不喜欢拐弯抹角。这在我的诗歌里无不打上性格的烙印，诗友也建议我再含蓄点深刻点岂不更好。是的，“诗忌直”“诗贵意”。也有朋友说，你的诗歌也不乏浪漫色彩的。这无疑与个人的性情息息相关。我是性情中的人，感情脆弱且泪腺发达。一些事别人是冷眼旁观无动于衷，我已是心潮澎湃老泪纵横了，情动于中，我的几首诗歌就是我和泪写成的。情感是诗歌的生命，白居易说：“诗者，根情、苗言、华声、实义。” 《毛诗序》说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于衷而形于言。” “诗言志”是诗论者对诗本质特征的认识，“志”就是诗人要抒发的思想情感或襟怀抱负。我写的几百首诗歌，内容无非是在个人出身、境遇、职业、志趣这些特定背景下的喜怒哀乐、爱憎忧思。作为一名教师且自己亲身经历了改革开放前后的社会巨变，故不少诗歌抒发了对历史人物爱国壮举的赞颂，讴歌日益崛起日渐强大的祖国也是我情不自禁的心声。五十知命，追忆往事。至少在形式上不愿使自己的诗歌也落入“老年体”的窠臼，但亦难以摆脱自然的规律。我的诗歌源于我的生活，我心写我诗，一点诗心伴平生。 德国诗人荷尔德林有一句名言：“人，诗意地栖居在大地上。” 我们需要实实在在的物质生活，但我们也需要更高境界的精神生活————诗情诗意和诗心。 2017年1月初稿。 |
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