二活气雄急祛风——羌活、独活的解读与应用

并不hy 2017-02-03

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《神农本草经·独活》（无羌活）：味苦，平。主风寒所击，金疮，止痛，贲豚，痫痉，女子疝瘕。久服，轻身、耐老。一名羌活，一名羌青，一名护羌使者。生川谷。

二活的形态区别

独活为伞形科重齿毛当归的根。以根条粗壮，油润，香气浓郁者为佳。因与当归相似，常相混淆，或用以冒充当归。切片生用。

羌活为伞形科羌活或宽叶羌活的干燥根茎及根。以条粗，外皮棕褐色（黄芯，外围一红圈），断面朱砂点多，香气浓郁者佳。切片生用。

尝药：

独活具有特异香味（香味浓烈），气雄不及羌活，味苦、辛，微舌麻，味重于羌活，性温。

羌活具有特异香味（香味浓烈），气雄于独活，味苦、辛，味重不及独活，性温。

独活的解读：

古人曰：“独活一茎直上，有风不动，无风反摇”，这句话曾经一直被许多反中医“斗士”攻击中医时引用，然而很多中医面对攻击时却哑口无言。作为一位中医或中医爱好者，你是否真的看懂了《神农本草经》的这句话？

在解读二活之前，请各位朋友猜一个谜语：有风不动无风动，不动无风动有风（猜一物）。

答案是：扇子。

看了这个谜语，大家的心中是否似乎有一道门开始打开？你要顿悟了。

古人曰：“独活一茎直上，有风不动，无风反摇”，是比喻独活风性之强，故遇外风不惧，无风而风性自动，隐喻了独活强大的祛风作用。

什么叫“祛风”，就是风邪闭郁在人体腠理、肌肉、筋骨、甚至脏腑之内，风邪不能外散，就像一间房子闭郁的空气，想要凉爽，必须扇扇子，使窒息的空气畅通起来，独活就是这样一把大扇子，或者说是电风扇、空调，在用得好的时候甚至是一次凉爽的台风，把一切闭郁的可能还带有潮湿的空气一下吹散。

对的，这就是独活，这就是古人对独活的隐喻。这个隐喻是否十分精妙？我已经折服了。

除独活之外，还有古人还记载了其他中药同样具有“有风不动，无风反动”的特性，比如：天麻——治头风的必用药物。

二活的区别：

独活最早记载于《神农本草经》，又名羌活，二者原为一物。到宋朝的《药性本草》才把羌活别列一条，阐述了二者的区别，认为芸香之气浓郁者为羌活，但在功用方面并未明确分割。

如李东垣：“羌独活治风寒湿痹，酸痛不仁，诸风掉眩，颈项难伸”。

直到清初，《本草求真》记载：“羌之气清，行气而发散营卫之邪。独之气浊，行血而温养营卫之气。羌有发表之功（表之表）。独有助表之力（表之里）。羌行上焦而上理，（上属气，故云羌活入气）则游风头痛、风湿骨节疼痛可治；独行下焦而下理（下属血，故云独活入血），则伏风头痛、两足湿痹可治。二活虽属治风，而用各有别，不可不细审耳。”

这不但将羌、独分为二药，而且羌上、独下之说也由此开始，以后《本草正义》提出羌、独活合而用之，才能治疗“身半以上，身半以下，手足上下交痛”，这些观点一直指导着中医的临床。

二活可谓风药之代表，气雄味厚，故祛风之力强，内外风皆可用之，我认为二活分治上下之说，因其二者气味之不同，但不必过于拘泥。

细细体会二活的气味结合在临床的体会：祛外风，羌活气雄，更佳；定内风、助气血，独活味厚，更佳。

按升提之性而言，必以气更雄之羌活更佳，故刘完素、李东垣在升提或解表时更喜用羌活，如完素的大羌活汤和李东垣的羌活胜湿汤。

而现代研究也发现，羌活含二氢欧山芹素、二氢欧山芹醇乙酸酯和挥发油等,认为其挥发油对皮肤真菌有抑制作用，并用抗病毒、抗菌、抗肿瘤作用，其治疗外感与皮肤病的报道相对更多；而独活含生物碱和皂甙等50余种成分,其煎剂能明显延长动物的“疼痛反应”时间，有更明显的镇痛作用，还有降压、镇静、扩张血管、抗痴呆等作用。