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——读《大秦帝国》的碎片（四） 《大秦帝国》第二部《国命纵横》上卷，最精彩处，莫过于儒家与纵横家一次偶然的论战，孟子被纵横策士张仪讥讽为“娼妇处子”，气得孟老夫子说不出话来。暂且按住，稍后详叙。 《国命纵横》，主要讲六国合纵抗秦（由张仪的同门师兄苏秦主导），秦国以张仪为相，连横破纵，在强国崛起中谋求更大的发展。 秦惠王与变法势力同心结盟，铁腕镇压旧贵族叛乱，并整肃朝局，起用忠实于新法的年轻栋梁，形成了生机勃勃的新一代权力中坚。时山东六国陷入混战乱象，秦国新军乘机东出，接连大胜，对六国构成强大威胁。 鬼谷子门下新一代名士出山，苏秦、张仪师兄弟评点天下，约定各谋大国，但均遭受重大挫折而一时铩羽。苏秦忍辱苦修三年，洞察天下大势，重新入世提出合纵抗秦大战略，并以六国丞相身份，与战国四大公子合力组成六国联军，对秦国形成强大压力。秦国起用已经对破解合纵成竹在胸的张仪为相，张仪提出连横大战略，主持秦国与山东六国展开纵横大战。六国联军攻秦，终因根基不稳内讧多出而频频失利，合纵宣告失败，苏秦也被旧贵族买凶杀害。 此时，秦国内政也发生变化：秦惠王身患不明病症，狂暴太子与长史甘茂合谋排斥异己，上将军司马错被迫卸职隐退，张仪为免遭罢黜而挂冠离秦退隐田园。尚武好战的秦武王率军进攻洛阳，将秦国再度推向危险的境地。 上文是《国命纵横》的故事概要，我想说的，是这本书令我感动、有所感触的地方。第一个，依然是商鞅的故事。 商鞅遭遇车裂极刑，多股力量同时出动，就是为了抢夺商鞅的尸体并给予厚葬。这些势力，分别是昔日商鞅在栎阳南市徙木立信的扛木少年、现在的前军副将山甲，他带领一百名商於子弟兵从函谷关秘密赶到咸阳刑场，准备抢尸；另一股力量，则是富有秘密行动传统的白氏门客，他们准备将商鞅和白雪的遗骨秘密运送回魏国，安葬在白氏墓地，利用白圭的巨大声望，保护商鞅夫妇的墓地不遭破坏；玄奇（秦孝公的红颜知己）率领的墨家子弟，也在筹划如何安葬商鞅和白雪，却在刑场见到一群精壮的黑衣人呼啸而至，飞奔着捡拾散落的尸骨，顷刻间烟消云散，玄奇得知是商於人在行动，便释然了；最终得手的那股势力，是强悍倔强的商於（商鞅的封地）山民，以及在咸阳为官为吏的商於人，以他们特有的精明算计，抢走了散落在刑场草地的商君尸骨，也抢走了白雪的遗体，干净利落得“连一根头发都没落下”。等到官府想要给商鞅“验明正身”时，商於人的马队已经消失在茫茫雪雾之中。 我的感慨是：万众一心，也是作者一己之心。作者在书中可以随心所欲地集聚万众之心，成就慷慨大事。 商鞅已去，但他为秦国“大出天下、一统天下”，打下了坚实的基础。如果说，这部书是“献给中国原生文明的光荣与梦想”的话，这里面，同样也有商鞅的光荣与梦想。 张仪与孟子的辩论，本是无意之举，却显现了张仪“锥在囊中”，不得不出的势头。 张仪与苏秦各找自己的理想诸侯国，准备一展抱负。他第一选中了当时最强的魏国，求见魏惠王时，适逢惠王招待游学的孟子一行。张仪的陈述，被孟子讥笑为机变、厚颜。他对魏王表示，所谓纵横之士，“此等人朝秦暮楚，说此国此一主张，说彼国彼一主张，素无定见，唯以攫取高官盛名为能事。譬如妾妇娇妆，以取悦主人，主人喜红则红，主人喜白则白……此等下作，原是天下大害，若执掌国柄，岂不羞煞天下名士！” 张仪对儒家本来就没有好感，但因敬重孔子孟子的学问，所以也就井水不犯河水，但当日见孟子如此刻薄凶狠，不禁雄心陡长，要狠狠给这个固步自封的老夫子一点颜色。“一个惶惶如丧家之犬的乞国老夫子，谈何大道？……所谓投其所好，言无义理，正是纵横家应时而发不拘一格之谋国忠信也！纵为妾妇，亦忠人之事，有何可耻？却不若孟夫子游历诸侯，说遍天下，无分其国景况，只坚执兜售一己私货，无人与购，便骂遍天下，犹如娼妇处子撒泼，岂不可笑之至？” 殿中群臣一片哄笑，大声喝“彩”。张仪接着一本正经解释“娼妇处子”：“鲁国有娼妇，别无长物，唯一身人肉耳。今卖此人，此人不要。明卖彼人，彼人亦不要。卖来卖去，人老珠黄，却依旧处子之身，未尝个中滋味。于是倚门旷怨，每见美貌少妇过街，便恶言秽语相加，以泄心头积怨。此谓娼妇处子之怨毒也。” 孟子也是雄辩之士，闻听此言，老夫子竟簌簌发抖欲语不能。 当然，这是作者的一种创作，是否有此回辩论，不得而知。但像张仪这样的辩士，委实得罪不起也！ |
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