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相信很多人都有这样的体会：每到节假日，随份子吃酒席就像赶场一样。红白喜事、祝寿乔迁，亲朋好友随个份子送点礼，大家在一起吃个饭喝个酒，是很多地方的风俗。但是，近些年来，这样的风俗却渐渐变了味。不光是讲面子、讲排场、比阔气，为了收回礼金，办酒席的名目也越来越多，甚至有的地方连“母猪下崽”也要摆场酒。人情消费越来越高，人情渐成“人情债”。 （2月4日央视新闻焦点访谈） 高考失利办“安慰酒”，小孩没出生就有“保胎酒”，母猪下崽也要整个酒，个别地方出现如此“巧立名目”整无事酒乱象，足见被扭曲了的“礼金”已成群众不能承受之重，变味的“人情风”愈演愈烈到了非下大决心狠刹不可的地步。要遏制弥漫于城乡且农村尤其盛行的这种不良风气，政府部门大力开展宣传、引导当然责无旁贷，完善基层乡民自治，通过村规民约等加以规范、约束也已被多地实践证明是可行、有效举措，而广大民众告别“自我绑架”同样显得至关重要。 人情消费“涨声”不断，人情债让大家感到“头疼”，固然有多方面的因素所致，但一味盲目跟风、从众、攀比把自己推进礼金怪圈进而形成恶性循环，既当“人情风”推手，又成“人情债”受害者，则具有一定的普遍性。别人大操大办自己不办觉得没面子，没有条件也要硬着头皮办；别人随礼出手阔绰自己出少了脸上挂不住，囊中羞涩也要“加码”；自己送出去的礼金多了没事找事也整酒“回收”，否则就觉得“亏”了，如此等等，难免陷入“怕酒－办酒－更怕”的泥潭。 从某种意义上说，被礼金“绑架”的乡村，归根到底还是自己“绑架”了自己。倘若大家都能从自己做起，不为人情挣面子、讲排场、比阔气，使“礼轻情意重”“君子之交淡如水”成为普遍共识和共同自觉，切实做到能不整的酒席坚决不整，可以不参加的“人情宴”不去掺和，随礼多少量力而行而不“打肿脸充胖子”，更主动劝导、说服亲友俭办红白事，不搞大操大办、远离铺张浪费，大家就不必再为“人情”所累、谈“人情”色变，更不至于出现母猪下崽也整酒的荒诞。 移风易俗，树立文明新风尚，说到底还是要靠我们每个人身体力行、共同给力。 |
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