6第四章 释“本末” 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!” 无情者,不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 孔子说:“听取、审理案件,我的方法也和别人一样。一定要使诉讼不再发生才好。” 要让隐瞒实情的人,不敢尽情的编造谎言,要使民心畏服,这就叫做知道根本。 1.
“子曰”句:出自《论语·颜渊》。听,听取。讼,诉讼。犹人:指和别人一样。必也使无讼乎:儒家注重以礼教感化人心,使人人自觉向善,从而达到整个社会的和谐发展。 2.
无:隐瞒。情:指真实情况。 3.
尽其辞:尽情陈述虚诞不实之词。 4.
民志:民心。 5.
知本:知道道理的根本。
对大多数人而言,只要不隐瞒实情,尽本分,认天命。诚实守信,知礼守法,对如此安分守法的良民来说,就算犯了法,如果老实交代犯罪事实,我想法官也会从轻量刑。人难免会犯错,如果长期受到不平等待遇,而导致内心充满了愤慨,一时情绪失控,导致犯了法,我想,只要在监狱中改过自新,服完刑,再好好做人,这个社会会重新的接纳他。 在过去封建时代,大多数的人民群众都是没有机会接受教育的,所以必须使民众畏服。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。如此,就可以免于耻辱和罪责。如果一时情绪难以控制,犯了法,也应该陈述事实,面对刑法。
右传之四章,释“本末”。 以上一段是传文的第四章,解释的是“本末”。
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