剡溪（明）王思任

剡溪.（明）王思任

　　

　　浮曹娥江上[2]，铁面横波[3]，终不快意。将至三界址[4]，江色狎人，渔火村灯，与白月相下上，沙明山静，犬吠声若豹，不自知身在板桐也[5]。昧爽[6]，过清风岭，是溪、江交代处[7]，不及一唁贞魂[8]。山高岸束，斐绿叠丹[9]，摇舟听鸟，杳小清绝，每奏一音，则千峦啾答。秋冬之际，想更难为怀[10]，不识吾家子猷何故兴尽[11]？雪溪无妨子猷[12]，然大不堪戴[13]。文人薄行[14]，往往借他人爽厉心脾[15]，岂其可[16]？过画图山，是一兰苕盆景[17]。自此，万壑相招赴海，如群诸侯敲玉鸣裾[18]。逼折久之[19]，始得豁眼一放地步。山城崖立，晚市人稀，水口有壮台作砥柱，力脱帻往登[20]，凉风大饱。城南百丈桥，翼然虹饮[21]，溪逗其下[22]，电流雷语。移舟桥尾，向月碛枕潄取酣[23]，而舟子以为何不傍彼岸，方喃喃怪事我也[24]。

　　

　　

　　注释：

　　[1]剡（shàn）溪：在浙江嵊县，为曹娥江上游。[2]曹娥江：在浙江省，为剡溪下流。至嵊县各支流汇合，曲折北流经曹娥庙前，故名曹娥江。曹娥为东汉会稽郡上虞县人，相传其父五月五日迎神，溺死江中。曹娥年仅十四，沿江哭号十七昼夜，投江而死。《后汉书》有孝女曹娥传。[3]铁面横波：因联想到曹娥事，觉得江水无情，横起风波。[4]三界：上虞至嵊县之间的曹娥江上的村镇。[5]板桐：此处指船。[6]昧爽：拂晓，天未全亮时。[7]交代：交接。[8]唁：凭吊。贞魂：贞女之魂，指曹娥。[9]斐：五色相错。斐绿叠丹：即丹绿色错杂相叠。[10]秋冬之际，想更难为怀：《世说新语.言语》：王子敬云：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀”。[11]吾家子猷：指东晋王徽之，字子猷，作者与他同姓，故称吾家子猷。王徽之居会稽（今绍兴）时，雪夜泛舟剡溪，访戴逵（字安道），至其门而返，人问其故，他说：“本乘兴而来，兴尽而返，何必见安道耶！”[12]雪溪：雪夜的剡溪。[13]不堪：承受不了。[14]薄行（xìng）：品行轻薄。[15]爽厉：也作“厉爽”，伤害。[16]岂其可：难道可以吗？[17]山苕盆景：此处形容山如兰草盆景。[18]敲玉鸣裾：形容穿着礼服，佩戴玉器，走动时发出响声。[19]逼折：一作“逼仄”，狭窄。[20]脱帻（zée）：脱去头巾。[21]虹饮：桥如虹形，两端像在饮水。[22]逗：停留。[23]向月碛：沙滩名。枕潄：即枕石潄流。典出《世说新语》。[24]怪：埋怨。事我：侍奉我。

　　

　　

　　王思任（1574—1646），字季重，号谑庵，浙江山阴（今绍兴）人。万历二十三年（1595）进士。曾知兴平、当涂、青浦三县，又任袁州推官、九江佥事。清兵破南京后，鲁王监国，以思任为礼部右侍郎，进尚书。顺治三年，绍兴为清兵所破，闭门大书“不降”，绝食而死。王思任的游记散文较有名。著有《王季重十种》，《中国文学珍本丛书》第一辑第三十种本。近有《王季重十种》，任远校点。浙江古籍出版社1987年5月出版。

　　本文选自《王季重十种》，是作者浙东纪游中的第三篇。文章主要描述从曹娥江入剡溪沿途所见的山水景观，穿插以曹娥、王子猷等传说和典故，也是即兴发挥，并无深意。全文笔调淡雅，语言简洁。