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浙东唐诗之路 有几年我住北京南三环刘家窑，骑车经常在二环的玉蜓桥、永定门桥、木樨园一带经过。真没想到，永定门桥是从北京到福州104国道的起点，在木樨园与三环的交叉则是第一个重要交叉口。更没想到的是，这段路在浙东上虞到天台一段，就是古代著名的唐诗之路。 2010年，在天台完成台州发展战略调整的调研后，我们经新昌、嵊州、上虞、绍兴到杭州萧山机场。后来查资料才明白，我们无意中走了古代的唐诗之路。所谓唐诗之路，自古城绍兴出发，由镜湖向南经曹娥江沿江而行，入浙江名溪剡溪，溯江而上，经新昌沃洲、天姥，最后至天台山石梁飞瀑。 唐朝以来，我国众多古代文人游历中，被这条路上山水古迹所陶醉，一路留下大量名篇佳作。据说唐朝诗人群体中有432人到过这一带，其中有李白、杜甫、孟浩然、李商隐、贺知章、骆宾王、元稹等。 世人将之命名为“唐诗之路”。当然，命名时唐朝早已过去。不过“丝绸之路”这名词也是19世纪才有的，而且是德国柏林大学校长里希特霍芬命名的。这也是我们继承下来的一份独特文化地理遗产。 唐宋时北方和西北方向的文人南下东来，多从绍兴出发。而我们则是从古人的终点出发，到达他们的起点。方向反了过来，不过走的地方还是一样的。 李白的“梦游天姥吟留别”开始几句就提到了新昌天姥山和天台的天台山。 实际上，天台和天姥大概是两县之间没有任何隔离而连为一体的。至于唐朝老李的“湖月照我影，送我至剡溪”以及老杜的《壮游》诗，“剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡”说到的剡溪，正是曹娥江的上游。 新昌大佛是个古迹，更有雪夜访戴的故事。《世说新语·任诞》载：王子猷（王徽之，字子猷，王羲之子）居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏《左思·招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！’古代名士的潇洒和率性。 浙江上虞，我只知有白马湖畔春晖中学，其他一无所知。资料说，早期的春晖荟萃一大批名师。夏丏尊、朱自清、朱光潜、丰子恺、刘薰宇、匡互生、杨贤江、范寿康等先后任教。蔡元培、黄炎培、胡愈之、何香凝、俞平伯、柳亚子、陈望道、叶圣陶等来讲学、考察。 路经嵊州时我知道这是越剧之发源地，其他也是一无所知。不过越剧因何而发源在这里，倒是一个很有意思的问题，肯定有研究头。 绍兴就不用细说，大家都知道。这个历史文化名城，现在经济高度发达。 近2小时高速路赶了唐诗之路的全程，自然跟唐朝诗人感受不同。他们悠闲从容走个十天半月甚至一个月，我们则匆匆赶路，当然也就不可能有那些诗情。 城市白领们日常生活有无数的忧虑，下岗啦，供房贷啦。可能有的忧虑到失眠。而唐朝诗人们，基本都没这些忧虑。也只有老杜替小白领们担忧过房子问题，什么安得广厦千万间啦。那还是仗义执言给别人说话。他自己好歹在成都有个茅草屋可以对付。古代文人物质生活简单，精神生活丰富的那种日子，与现在白领确实大大不同了。 虽然走的匆忙且毫无诗意，不过浙东唐诗之路，走还是比不走收获大。 题图，天台县，天台山国清讲寺。这个寺庙方丈很不一般，他不想收门票。碍于地方当局的面子，当时只收5元的门票，拒绝了园林旅游部门要涨价的提议。听说现在不收门票了。不知确实否。 |
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