从梁冬先生论拍打谈起

从梁冬先生论拍打谈起

拍打拉筋自愈法 2017-02-10 09:26

拍打不是用力，而是用心；不是用术，而是用道；不是往死里打，而是往活里逼；不是在肉体里透支，而是在天性里开发；不是在阵痛的哭号里绝望，而是在雨后的彩虹里绽放。拍打拉筋虽为“雕虫小技”，有缘人用心实践即能顺利走上自救之路——实践即生真知，真知即生真信，真信自能心静，心静自能神安，神安自能心定，心定不生恐惧，心无恐惧自然不着一法，不着一法自然自在内求。世间的大道妙法虽多如牛毛，若不证得，还不是圣者、愚人共同扯起的更多更大的谎言之网？

萧宏慈先生在全球推广的拍打拉筋自愈法，作为一个大道至简的法门，真正受益于它，真信于它，不困于它，更不因它而惹是生非的人，应该是不多的（但愿很多，越多越好……）。它是素朴的，没有任何的故弄玄虚；它是深邃的，不懂得放空的我们，无论如何也别奢望看清它分毫。

真奇妙，它竟然很像萧宏慈先生留给我的第一印象，一直以来亦是如此。到底是它汇聚了先生尊贵的灵魂？还是它在先生的生命华彩中闪光？

怀着一颗平静的心，就会发现，大医是何等的高贵啊——医者不过是打着给别人治病的名义治自己的病罢了。多么的让人惊喜啊——世上没有所谓的医生，没有所谓的病人，医者是病人，病人是大医。医者父母心，亦是儿女心。那么，人若治愈自己，眼中便没有医生，也没有病人了。人若治愈自己，必得大智慧，必产生大信、大愿、大行，而不会居功自傲，动辄舞刀弄枪。江湖上刀光剑影，这舞刀弄剑的人们，是医者耶？是病人耶？

正如真理只有一个，对于医者，也只有一个声音：真正的大医是病人自己，医生只是助手；对于病人，也只有一个声音：只有“你”想好，“你”才会好，任何有缘的医生医术只是暂时治愈你表面的病罢了。

既然如此，作为医者，需要考虑的只是如何做好一个助手；作为病人，需要考虑的只是你到底想不想好。

作为一个拯救生命的助手，可以暂时没经验，但是不可以没道德，这样即便帮不了大忙，也不至于帮了倒忙——制造恐惧和怨恨，断人慧命，送人性命。

作为一个真想好病的病人，可以暂时没能力，但是不可以没承担，这样即使还不免得病，也不至于病入膏肓——整日里怨东怨西，断己慧命，送己性命。

天下的医生都是骗子，善意或恶意；天下的病人都是自欺，无知或无助。

好医生都会感谢自己的病人，他信你、疑你、爱你、恨你、磨你、成全你；好病人都会感谢自己的病，它根植于你、很痛地伤你、很长地陪伴你、恒久地激励你、拯救你。

在没有完全了悟以前，我们都只是一个病人而已，医生只是幻影。没有一个所谓的居心叵测的梁先生要掏空你的钱包，也没有一个所谓的医行天下的萧老师苦心经营你的命。

不要恐惧，反正我们都是可怜的病人，肩并肩，心暖心，让我们丢命的不是被阉割的肉体，而是被阉割的孱弱的灵魂；不要外求，反正我们都是了不起的医生，手拉手，背靠背，让我们自愈的不是江湖上的什么雕虫小技、神技，而是一颗善于认责、承担、觉察、修正、知命、了命的心。

拍打拉筋虽为“雕虫小技”，有缘人用心实践即能顺利走上自救之路——实践即生真知，真知即生真信，真信自能心静，心静自能神安，神安自能心定，心定不生恐惧，心无恐惧自然不着一法，不着一法自然自在内求。世间的大道妙法虽多如牛毛，若不证得，还不是圣者、愚人共同扯起的更多更大的谎言之网？拍打古法这”雕虫小技“虽难入法眼，若证得，心中便已明了。妄言只需妄中论妄，耍得个花拳绣腿——自哄自骗、自误误人；真话却要真修实证，要得是真枪实弹——自修自证、自度度人。

拍打不是用力，而是用心；不是用术，而是用道；不是往死里打，而是往活里逼；不是在肉体里透支，而是在天性里开发；不是在阵痛的哭号里绝望，而是在雨后的彩虹里绽放。

若非萧宏慈先生”虽九死其尤未悔“的倔强劲，拍打拉筋这个娇嫩的婴儿恐已胎死腹中；若非拍打拉筋“自得天机自长成"的山野气，失道之世岂容得小草比得蓬蒿高？何等的豪迈，何等的顽强——正如有缘的你脱胎换骨的重生——苟活万年，岂能换得一日新生？复何憾哉？复何俱哉？

那正义之剑不在我们的手中、口中，它永远闪耀在我们自身生命尊贵的华彩之中。

陈冬梅

2017-02-09