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这世上极少几乎所有人都喜爱的物事，月亮应该算一件吧。从很小的时候起，我们看到的月亮始终皎洁美丽，就算有月圆月缺，也让人只看到发光的一面，在黑暗里带来的光芒和力量。 月相看似神秘，实际有规律，值得我们花一点时间去了解，从而更爱这世间赐予我们的月光。今天推荐的这篇文章来自日人大枝史郎，是一本月亮观察绘本的部分内容，所以里面一些关于月亮内涵的传说并非来自中国传统，真心期待我们国家也有这样简单又有趣、老少皆宜的好科普书，如果您知道，欢迎推荐给聚珍君。 希望您读完这篇文章，好好去看一回月亮。 月亮的形状每天都在变化。 上娥眉月、半圆月，接着是圆圆的满月， 然后变得越来越“瘦”。 一周之内，月亮会发生什么变化呢? 古人通过月亮的盈亏来推算日期， 这就是月历。 如何通过月亮来推算日期呢? 举个例子来说，每月的阴历十五是满月。 所以，看到满月，人们就知道。哦，今天是十五。 古代没有电，到了夜晚一片漆黑， 月亮给人们带来了光明。 所以，古人总是怀着感恩的心遥望月亮。 他们给每天的月亮都起了名字，对月祈祷， 望眼欲穿地盼着月亮出来。 在古人看来，月亮非常重要。 和现在人相比，月亮和古人的生活联系得更加紧密。 初一的月亮：看不见的月亮 初一的月亮是什么形状的呢! 事实上，我们看不到初一的月亮， 这并不是说月亮消失了，只是我们看不到而已。 早晨，太阳从东方升起，初一的月亮也同时从东方升起。 太阳在距离月亮很远很远的地方笔直地射出阳光， 于是，我们在地球上就只能看到月亮的背光面。 加上正好是白天，月亮融入天空的颜色，根本看不到。 当然，只是我们看不到而已， 月亮却真真切切地悬挂在空中，自东向西移动。 偶尔，在一些特别的日子，我们可以感知到新月的存在。 当太阳、地球和月亮在一条直线上时， 看起来好像有一个圆圆的黑影(月亮)在“吞食”太阳， 这就是，日食。 日食一共有三种。 太阳有部分欠缺的日食叫“日偏食”。 太阳看起来像全部被“吃”掉的叫“日全食”。 还有一种是太阳变成戒指一样的环状，这叫“日环食”。 日食只在初一（新月）的白天发生。 初二的月亮：上蛾眉月 新月出现的第二天，太阳落山以后，往西方的低空看一下吧。 一弯细细的月牙儿露出了小脸。 聚珍君按：丰子恺有一幅“人散后，一弯新月天如水”，诗画清绝。 在古代欧洲，人们也把初次看到月亮的第一天当作是每月的第一天。 很久很久以前，意大利的古罗马帝国，曾经有过“守月人”。 一旦发现这个月亮，守月人就会大声叫道：“看到啦！” 由此告诉大家——这个月要开始了。 初三的月亮：上蛾眉月 初三的月亮叫上娥眉月， 太阳落山时，可以在西方的天空找到它。 但它出现的时间并不长， 秋天只有一个小时，冬天两个小时就落下了。 如果西边有高楼或者大山的遮挡， 能看到的时间就更短了。 我们很难轻易见到上娥眉月。 所以，看到它的人特别幸运哦! 日本的古人相信只要对着上娥眉月许愿，等到月亮变成满月，就能实现自己的愿望。 即使在今天，象征幸运的上娥眉月图案也被人们广泛使用。有的国旗上也有呢。 初四、初五和初六这几天的月亮， 在太阳落山时， 会渐渐远离西方的天空， 慢慢向南边靠近， 在空中越升越高，越来越“胖”。 初七的月亮：上弦月 初七的月亮在太阳落山时，浮现在正南方的天空。 这时的月亮像把一个圆竖着切成两半的右半部分。 因为太阳光只能照到月亮的右半部分， 所以我们只能看到一个半圆。 月亮从南方的天空慢慢向西移动，夜半时分落下。 那个时候，弯曲的部分是向下的， 恰好像一艘小船飘浮在空中。 上弦指的是月亮落下的时候，弓弦在上方。 弓、船、切开的西瓜、量角器……上弦月的形状和很多东西都很像。 古代使用的是以月亮变化周期为推算基础的月历(阴历)。 所以，出现上弦月的那天就是初七。(有时也会推迟到初八) 月亮西垂的深夜，犹如一艘小船。 太阳落山时，初八、初九、初十、十一、十二这几天的月亮逐渐由南向东移动，而且一天比一天圆。 阴历十三的月亮：接近满月 月亮围绕地球不停地转动，一刻也不停息。 所以，从新月到圆圆的满月， 只是一眨眼儿的工夫。 古人认为满月是最完美、最漂亮的月亮。 当然，他们也知道圆圆的满月并不能长久。 无论世间的事，还是人的一生，都和满月一样，盛极必衰。 所以人们才会想，不是只有满月才漂亮。凝神细看，那即将成为满月的十三夜的月亮， 不也很美吗？ 日本人把空气澄澈、月亮格外美丽的阴历九月(阳历的10月至11月期间)十三日的月亮称为“明月”，人们通常也会在这一天赏月游玩。 日本人在欣赏阴历十三这天的月亮时，会供奉收获的豆子和栗子，所以也被称为“豆名月”，或者“栗名月”。 十五的月亮：满月 可以整晚看到的月亮只有满月! 阴历十五那天，太阳落山时，又大又圆的月亮从东方升起。 你知道祭拜祖先的盂兰盆节吗？ 按照阴历来说，盂兰盆节是七月十五，那天一般都是满月。 所以，孟兰盆舞都是在皎洁的月光下跳的。 满月也被称为“望”。 意味着现在月亮终于圆满地变成圆形了。 一年之中可以看到的满月大概有十二三次。 可是，有时候下雨或者乌云遮月， 就很难看到一年中所有的满月。 满月的月光格外皎洁明亮，明显和其他时候的不同。 而且只有满月是可以整晚看到的。 可是，满月有时候看起来像被吃掉了一块。 就是月食。 当太阳、地球和月亮运行在一条直线上，并且是满月时， 月亮运行到了地球的阴影部分。 春天的满月 临近春分(3月21日、3月22日)那天，满月会在太阳落山的同时升起。 春天是赶海的季节。 退潮之后，在沙滩上捡贝壳，真好玩啊。 可是，过了一段时间之后，还会涨潮，沙滩又会被海水覆盖。 这是因为月亮和太阳在同时牵引地球的海水。 太阳、地球和月亮在一条直线上，并且是满月的时候，牵引海水的“引潮力”最大。（新月的时候也一样。） 所以，到满月的时候，便开始涨潮，海水迅猛上涨，过一会又自行退去。 引潮力大的时候叫“涨潮”。 此外，春天的满月时分，白天的潮水退去得很运，露出的沙滩也更多。 此时，最适合赶海。而且春天也是玄蛤和花蛤最肥嫩的时候。 要想出门赶海的话，就看一下前一天的月亮再决定吧。 秋天的满月 在所有的满月中，秋天的满月是最清晰、最明亮的。 所以人们会选择此时赏月。 离秋分(9月23日左右)最近的满月(阴历八月十五)被称为“中秋”的明月。 这个季节的空气清澈，可以看到很远的地方。 此时满月的月光皎洁，美得让人心醉神迷。 中秋的明月在太阳落山前的10分钟左右，会从东方的天空冉冉升起。 月亮表面的图案都可以看得很清晰， 这是其他时期的满月不可比拟的。 夜深了，月亮移到南方的天空，看起来比升起时小了些。 阴历十七的月亮 阴历十七的月亮，会比中秋明月晚60分钟才升起。也就是太阳落山之后一个小时左右。 这时天都已经黑了。 阴历十七的月亮在春天会比满月晚大约2小时20分钟才会升起，隆冬季节晚2小时10分钟左右。
阴历十九的月亮 到了阴历十九那一天，月亮欠缺的部分越来越大。 到了秋天，太阳大概在5点半左右落山。 吃完饭，月亮还没出来。 阴历十九的月亮大概在晚上7点40分左右升起。 阴历十八、十九这两天的月亮在黎明前都能看到。 太阳升起之前，西边的天空映着月光，一片银白。 你见过那时的月亮吗？看起来像是透明的，非常漂亮。 从阴历十六一直到新月出现，月亮右边欠缺的部分越来越大。 但是月亮会一直存在，直到黎明。 阴历二十、二十一、二十二这三天的月亮越来越“瘦”。到太阳升起的时候，逐渐接近南方的天空。
阴历二十三的月亮：下弦月 下弦月和第上弦月恰好相反。 虽然都是半圆，但下弦月是左半部分的圆。 满月不断缺失，现在又变成了半圆。 月亮落下的时候弓弦是朝下的， 所以叫作“下弦月”。(阴历二十二的时候也一样) 早晨，太阳升起的时候，下弦月位于正南方的天空，在太阳升起的同时逐渐消失。 下弦月位于正南方的时候，夏天是4点半左右，冬天是6点半左右， 下弦月一般在晚上12点左右出现，实在是太晚了。 根据气候季节的不同，有时上午也能看到下弦月。 由秋至冬这段时间是在10点半左右，夏天是12点左右落下。 你见过吗？ 下弦月是半夜升起的很特别的月亮。 阴历二十四、二十五的月亮越来越“瘦”，等到太阳升起的时候，逐渐向东移动。
阴历二十六的月亮：下峨眉月 阴历二十六的月亮在深夜1点至3点之间升起， 黎明时分，东方的天空闪烁着银光。 和上娥眉月的方向正好相反。 它在东方升起而不是西方，时间也不是傍晚而是黎明。 正好截然相反。 升起的时候，弓弦是向上的。 月牙儿在空中不断变换位置，落下时弓弦朝下。 月亮落下的时候，正好夕阳西下，所以我们看不到。
阴历二十八、二十九的月亮：残月 月亮越来越“瘦”。 太阳升起前还能看到，可是当阳光一照， 就仿佛融化了一样，顿时消失不见了。 大约29.5天之后，月亮再度变成新月。 所以阴历二十八或二十九之后的月亮又开始看不到了。 由子地球和月亮运转的偏差，以及季节的不同，每个月最后可以看到月亮的日期也有所差别。 从最后二天可以看到的月亮，再到新月， 然后慢慢变圆，成为满月，之后再慢慢变“瘦”， 不断循环往复。 很多日本人认为，春夜的黎明时分，一弯残月缓缓升起，是最美、最有情致的面面。 聚珍君按：跟中国人的审美不一样，请参读唐诗《春江花月夜》。
月有阴晴圆缺。 从新月到黎明时分的娥眉月，我们了解了月亮周期变化的过程。 从朔(新月)到望（满月），然后再变成朔。这个月相变化的周期叫作“朔望月”， 大约是29.5天，确切地说是29天12小时44分。 下面让我们重新复习一下月亮变化的过程。 最开始的月亮我们看不到，叫作“朔”或者”新月”。 初七是只有右半部分的半圆月。 太阳落山时位于南方的天空，叫作“上弦月”。 阴历十五那一天是圆圆的满月，太阳落山时从东方的天空升起。 再过大约七天之后，变成了只有左半部分的半圆月。旭日东升的时候，悬挂在正南方天空，这是“下弦月”。 是的，每过七天，月亮就会发生肉眼易于区分的改变。 每七天变换一次，所以说月亮形态的盈亏是以星期为单位的。 据说，地球上所有地方的人曾经都是根据月亮的盈亏来推算日期的。 可是，经过了漫长的岁月以后，人们逐渐体会到了由太阳导致的昼夜长短的区别， 以及四季的变换，开始利用太阳来推算日期。这就是我们现在使用的阳历。 聚珍君：不管是用什么历，月亮都日复一日出现在我们头上，离你一抬头的距离。愿您眼中有明月亮，心中有白月光。
（部分内容整理自九州出版社《有趣的月亮观察绘本》一书）
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