图片来源于「不器家-摄」 ■ 喝茶喝什么
如果为了吃饱,用不着茶。如果为了解渴,喝水就行了。 茶在高处。普洱茶在更高处。 喝茶是精神生活,品茶是灵魂生活。与普洱茶对话是灵魂深处的修行。 喝普洱茶喝的不是年份,不是身份,不是情分。 是自在,是空寂,是不可说。 喝茶是要喝破它,不是越喝越迷,越喝越执,越喝越表演。 刚开始喝茶还是要了解一些茶的知识,慢慢的就不能被商家以及知识牵着鼻子走了,就喝直觉,就喝简单。一句话,喝茶就喝茶。 越喝越无相,越喝越简单。
我不同意在“越陈越香”的概念里钻牛角。 一年是一年的香,十年是十年的香,五十年是五十年的香,各个不同。 如果按年份大致给普洱的香划分一下,三两年的可以叫“清香”或“生香”,保留着转化初期的各种香气。 十年左右的可以叫“熟化香”,这是一个脱去繁华的时期,一些香气在陈化过程中“丢失”,一些转化,一些保留。 二十年以上的就可以叫“老香”。 当然这只是个大概说法,目的是说明,普洱之美岂在年老。
一饼普洱就是一个宇宙,里面的微生物都是神灵,敬它,爱它。
“禅茶”之说久矣,我认为应该是“茶禅”。 茶只是一个媒介,禅才是目的。如果把禅作为茶的表象,甚至表演,实在可笑。一些人让茶低级到表演,还美其名曰:茶道。
茶定即禅定。 喝茶绝不能喧哗,哪怕一个人喝茶也不能喧哗。 你不安静,茶就不会理你。你只是喝了一种茶的形式而已。 泡茶泡到无我,喝茶喝到寂灭。不著相泡茶,也不著相喝茶。 一杯茶,随它去。喝一次,内观一次。喝一次,了一次。 在普洱茶里静修,对所有关于普洱茶的名相一笑了之,一开口即漏洞。 从无到有,从有到无,从无再到非有非无。 禅修如此,茶修也如此。 |
|