20世纪50年代前，苗族一般不与汉族、黎族等其他民族通婚，内部通婚有一定限制，即同姓同血缘关系禁止通婚。现在，苗族的通婚范围大大放宽，与汉族、黎族等其他民族通婚的现象日益增多。其保留下来的传统婚恋习俗多姿多彩、富有特色。下面就为您揭开海南苗族婚恋习俗的面纱。 自由恋爱歌为媒苗家传统恋爱方式多样，他们崇尚恋爱自由，也有父母安排相亲，但须经过儿女的同意。主要有以下三种形式： “日久生情”式—— 同村和邻村青年男女，在生产劳动中来往较多，彼此十分熟悉，双方情投意合，产生爱慕之情。在夜阑人静之时，男青年会悄悄来到姑娘家，轻敲房门，表明身份和来意。姑娘认为来者合意，便会与男青年聊天对歌，谈情说爱，倾诉衷肠。若姑娘认为来者不合意，就轻声请男青年快点离去。 “闻莎对唱”式—— 青年男子白天三五成群，到别村去“闻莎”，即看姑娘。当他们到某个村庄后，只在村外引亢高歌或高声喊叫，村中姑娘听到后，即跑出来跟他们一起聊天对歌。歌词内容一般较随性，采用对答方式，先互相致意，再聊劳作，而后谈到家庭情况，最后还问对方是否有爱人。一直唱、聊到天黑。如双方互有情意，男子回家即告诉父母，父母同意则找媒人登门提亲。同时少女们也可三五成群，到别的村子找男子对唱。 “探亲对歌”式—— 男子到别村亲戚家里玩，留宿亲戚家。当天晚上该村女子即来找他们唱歌。一般是女子进房后，双方先寒暄几句，随后便唱起歌来。如男子不会唱歌，女子则一直唱下去，用现编的歌词跟他们讲道理，一定非让他们唱歌不可。如男子会唱歌，这样双方一来一往，情意浓浓。有的一直唱到天亮，至少也要唱到半夜才散。第二天男子回家，姑娘们会在村外路上等候，当男子走过时，她们又唱起歌来，接着双方又对起歌来。歌罢男子要回去，按习惯要送给姑娘一点小礼物或少量金钱，表示对她们感谢。她们用这些钱买东西大家分。也有女子到别的村子去。双方交往方式一样，当女子回家时男子也在路上等候，但习惯上女子不用送给男子礼物。男女间继续交往，双方建立了感情。 苗家订亲礼数多苗家小伙子看中姑娘后，订亲需要走三趟，婚期的择日也有讲究。 第一趟 —— 父母请一个媒人(多是通晓世故，能言善辩的男子)前去说亲，媒人第一次只带两颗槟榔或一包烟，说明来意，如女方不答应订婚，就把礼物退还男家。如同意就把礼物收下来，并把女方及女方父母的生辰八字告诉媒人。媒人拿回女方的生辰八字，再要出男方及男方父母的生辰八字，请“道公”推算，如“合命”，就可以订婚。 第二趟 —— 媒人算好吉日去女家，但一般不带礼物，只是告诉女方父母“命合”，大吉大利可以成亲，接着双方商定聘礼。在苗家婚姻聘礼不是表示女子身价，而是一种风俗。聘礼的具体数目以双数计算。过去男方家送给女方家的聘礼有银元，最多七、八十个，一般是五、六十个，最少也要二、三十个，还有猪肉二十斤，米酒两坛，米两斗，新娘服饰两套，其中新娘服饰包括衣裙、帽子、腰带、缠腿带、鞋袜，银饰有耳环、戒指、手镯等。聘礼多寡，由双方议定。聘礼谈妥后，媒人即回来告诉男家父母，如果当年可以完婚，即叫媒人去约定婚期，否则暂时不去。 第三趟 —— 男方父亲用红纸写一张日期单子，带上两个银元，一包烟丝，或两根烟卷，赴女方家完成订婚手续。定兆期后，主人家求祖公回来审定这门婚事能否成亲。兆期为七日，若七日之内没有见到黑蛇、蟒蛇、地老鼠、飞鸟拉屎等异端现象，就认为大吉大利，亲事可成。若见到这些现象，则立即退婚。 从婚期选择来说，一般习惯定在农历十一、十二这两个月。这个时间正是秋收后，有粮食储备，生活较宽裕，同时避开农忙时。结婚要选择龙、羊、马日，而鸡、猴、鼠日不能成亲。 娶男娶女都一样苗族的婚姻形式，是有别于其他民族的，婚娶观念也比较开放前卫，除了普遍的男娶女嫁，还提倡“招郎入赘”。 第一种 —— 同汉族一样，也是最为普遍的形式，男娶女嫁。 第二种 —— “做过世郎”（即“招郎入赘”）。这种婚姻形式，主要是因女家未生育男儿，没有男嗣，需要女婿落户女家承管其家产“做过世郎”。男方没有父母或兄弟较多，愿意一世入赘。入赘女婿必须勤俭持家，种植、打猎、捕鱼、挑水、劈柴、编织等样样都行，并懂得人情礼貌和维持夫妻感情。 第三种 —— “做郎换”（定期入赘），年限多为三至四年，也有长达八年之久，这种婚姻形式主要是因女家弟妹年幼，家中缺乏男劳动力。男子入赘期间生产生活情形与做过世郎一样，入赘期满后首个十一月，男方家长派人带一只鸡到女方家，女方家也拿出一只鸡，杀鸡招待亲戚朋友，女婿和妻子要跪拜父母及亲属长辈后，才获准带妻子离开娘家。富裕的女方家庭，岳父送一头牛给女婿，帮持建立新家庭，夫妇一般不带走在女方家中积累的任何财产。 第四种 —— “做娘换”（短期入赘），结婚后女子到男家居住一定时间，一般是三至四年。这种婚姻形式主要是因男家劳动力少或弟妹年纪小，需要女方到男方家做媳妇一段日子。在夫家“做媳”期满后，把丈夫带回娘家落户。 娶亲过程趣事多苗族的娶亲过程波折多，妙趣横生，新郎要接受多种考验，习俗上有很多考究。 迎亲 —— 大婚前一天，新郎穿戴整齐，着崭新盛装。大清早，由二人挑猪肉，二人挑酒，二人挑米，一人拿烟，两个女子，两个媒人和一名伴郎陪同新郎前往新娘家迎亲。到达新娘家村外，媒人便换上新衣裳，戴上藤编帽子，燃放鞭炮。新娘家听到鞭炮声后随即燃放鞭炮回应，村民们(尤其是小孩)听到新郎已到，便蜂拥至村外，与新郎开玩笑。孩子们向新郎要烟，于是拿烟男子便分给每个小孩一点烟，走几步再分一次。 新郎队伍到达村口时，村里姑娘们在进村路口处横挂一条绳子，不让新郎进村。这时，媒人要把一些零钱分给拦路的姑娘，表示交“开寨费”，接着姑娘们就收起绳子放新郎进村。新郎入村后，不直接到新娘家，而是到“房东”家休息并整理仪容服饰。“房东”是新娘家预先选定的人家，是新郎进村后第一个落脚点。 送亲 —— 迎亲当天傍晚，女方家举行隆重热烈的送亲仪式。女方村里的小伙姑娘们身着盛装，夹道欢迎迎亲队伍。在粉枪和鞭炮声中，新郎和迎亲队伍在媒人带领下，步行至新娘家门口。这时，村里姑娘们围逗着新郎和陪郎，她们用猪笼、鸡罩、畚箕等套罩新郎和陪郎，用这种戏逗形式，祝愿新郎成为立家兴业的好丈夫。姑娘们还用稻草杆捅新郎和陪郎，以增加热烈气氛，祝愿新郎和新娘婚后相亲相爱生儿育女。 新郎进入新娘家后，送亲仪式由媒人主持，媒人以折断十双筷子的形式，表示新婚夫妇同甘共苦，永不分离。新郎新娘先向父母和亲属长辈跪拜，后向媒人和众亲戚跪拜，而后，新郎新娘共饮一碗婚誓酒，称“合杯”。迎亲当晚新郎在“房东“家过夜。 次日上午，即大婚当天，新娘随新郎和迎亲队伍出门。出门时，新娘痛哭表示舍不得离开父母，母亲也会陪着哭，并教育女儿“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁木头随木头”。 新娘出门时，一般由其弟背着跨过门槛，有时会一直背到村外，然后将其放在预先布置好的一张席子上，此时新娘即把鞋袜脱下，由两个陪娘陪同跟着去新郎家。 婚礼 —— 迎亲队伍将新娘一行接到新郎家村口后，新郎及媒人先走进家里，新娘则调头跑到村口附近躲藏起来，让新郎家的人寻找。如新郎家人找不到便大声喊话说婚礼吉时将至，不要误了时辰，这时新娘便故意咳几声让人找到。 媒人便领着新娘到媒人家里继续梳妆打扮，新娘穿上结婚盛装，梳发髻，戴帽、穿袜，并用一块布来蒙面，新郎头缠黑布巾，身穿黑色衣服，腰系红色围裙，用手帕捂着嘴巴，二人在媒人的带领下，一同行至预先选定的拜堂屋（一般是村里的文化室或一间宽敞明亮的房间）举行婚礼，婚礼仪式与送亲仪式基本相似，新郎新娘先向父母亲属长辈跪拜，后向媒人和众亲戚跪拜，而后，新郎新娘共饮一碗婚誓酒。婚礼结束后在新郎家举行婚宴，大婚当晚，新娘不与新郎过夜，而是与陪同来的伴娘一起过夜。 婚宴 —— 婚礼结束后在新郎家举行婚宴，由新郎、新娘请酒送茶，向参加婚礼的宾客道谢。新娘和伴娘首先走到宾客席，向客人逐个敬酒，伴娘捧着酒盘和放置酒杯的彩箩，伴娘用彩巾轻拍客人两次，并举起彩箩自转两圈。这时客人要站起来，学着伴娘的动作，自转两圈后，一手托着彩箩，一手接过酒杯，一饮而尽后把酒杯放回彩箩，并掏出事先准备好的红封放进彩箩里。新娘和伴娘向宾客敬酒后，接着新郎在伴郎的陪同下，也以同样礼节，向宾客敬送槟榔和茶水，逐个收取彩礼。若在女方家举行婚宴，则是先由新郎、伴郎给客人敬酒收红封，后由新娘、伴娘给客人送茶收礼。婚礼次日早上，吃过早饭后，新郎随新娘回娘家，在娘家，夫妻才一同过夜。在娘家待一天后，新娘随新郎回夫家，从此，便在夫家劳动、生活。 “拧捻“习俗 —— 苗族娶亲过程中不得不提的是“拧捻”的习俗。在迎送路上，新郎新娘往往遭遇到村里年轻人的捻掐。新郎村里姑娘小伙在送新郎的路上阻拦新郎，用手狠狠地拧捻新郎和陪郎，有时把新郎拧捻得全身青红斑斑。 在接走新娘的路上，一对新人也会受到新娘村里姑娘小伙的围攻，这时媒人和陪郎或陪娘要尽其职责进行调解和保护新郎或新娘，使新郎、新娘平安过关。 迎亲当天午夜，在新娘授意下，陪娘带领村里的姑娘们，进入新郎暂住的房子里，用手拧捻新郎和陪郎。这时陪郎也伙同小伙子们去拧捻新娘。这种拧捻新郎和新娘的婚俗，对于自由恋爱结婚者，只是象征性的。对于家长包办的婚姻，新郎和新娘则要经受痛苦的考验。一对新婚夫妇，在相恋时，要诚实地向对方表白是否有过情人，如果不诚实，在结婚后发现一方曾有过情人，都要受到对方的撕打。这种撕打，表示在甜蜜的夫妻生活中不要忘记过去的不良行为。 在迎送新郎和新娘的路上，也往往遇到新郎或新娘过去的恋人的袭击。新郎的前情人，因失恋而痛苦，招集女伴在送新郎的路上拦阻新郎，用手狠狠地拧捻新郎和陪郎，有时把新郎拧得全身紫红斑斑，以表示失恋的痛苦，埋怨对方嫌弃自己，以此对无情人加以惩罚。如果新娘曾有恋人，在送新娘的途中，也会受到以前恋人的拦路拧捻。这种婚俗是一种不可非议的惯例，但在举行婚礼后就不允许再发生。 基督徒教堂婚礼苗族的基督教徒们又有自己不一样的结婚形式。新郎改穿短衫、裤，戴毡帽，不用蒙面。但新娘要用花毛巾遮住双眼，由伴娘牵引；新郎用毛巾遮住(鼻子以下)由媒人牵引。新娘、新郎都由伴娘伴郎为其撑伞。新娘则穿花布或其他颜色的衣服，也不蒙面。 结婚那天，新郎不用到女家去迎亲，只由媒人去迎接。新娘到男方村庄后，不直接进入新郎家，而是先到预先选定的“房东”家住下，吃过中午饭洗涤完毕打扮好后，由陪娘一起到教堂去举行婚礼。新郎由一个媒人和一个撑伞人一起陪同到教堂去。到教堂后，一对新人同坐在一条长凳子上，然后由一个牧师或长老主持，带领全体工作人员唱赞美诗，祈祷、诵读圣经，解释圣经。然后由媒人拿两杯甜茶递给新娘新郎，跟着媒人将一双筷子当众折断，并对新婚夫妇说：上帝看见你们，大家也看见你们，婚后应好好生产，过好好日子，如要闹离婚时，一定要将这双折断的筷子接的跟原来一样没有一点缝隙才可以离婚。媒人说完后，新婚夫妇即互相交换甜茶喝，喝完后新婚夫妇亲自倒茶敬长辈，长辈随即给一个红包。接着大家再唱圣歌。唱圣歌毕，婚礼仪式即告结束。新婚夫妇出教堂，直入洞房。 在海南，你的手机怎能没有我？（民族通3D动画宣传片） 长按指纹扫描安装“民族通APP” 民族通 服务民生 传承文化 你的农产品想卖出去吗？ 你想欣赏美妙的民族的音乐吗？ 你想探索神奇的民族文化吗？ ………… |
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来自： 楚中元 > 《苗族（海南金门）》
