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壹 他踏过雪山，穿越沙漠，遭遇劫匪，翻越高原，拒绝诱惑，一路历经生死考验，体验常人无法想象的艰难，只为求得佛法的真谛。之后，学成回国，即便年岁已高，更是不辞辛苦，精进翻译佛经……。看玄奘去那烂陀大学舍身求法的纪录片，有一种超越时空和历史的感动。那是一个人坚守使命的精神、追求梦想，对信仰的虔诚。 回到现实生活中，我曾经见过一位老活佛，他的一生似乎也只是为佛法而生。长年累月，凌晨三点左右准时起床，就开始读经、打坐、修法到八点钟。然后见信众、管理寺院的事情，及处理其他琐事。他大部分精力都用在修行上，几乎不会浪费任何时间。你也就不会惊讶他为什么六十多岁，还能每天完成300多个大礼拜，而不觉得费力。末法时代，能如此精进的修行人已经很少了。 所以，你能看到他法相的庄严和眼中时刻透露出的大慈悲。那是一个老修行人带给你的感动。 在我看来，感动是一种力量，他们以行动将坚持、自律、虔诚的生活态度传递出来，让你感受到生命的质感，及对人身宝贵的解读。这些也让我想到，很多让你感动的人其实一直都在身边。 贰 多年前，我曾丢失过一个钱包，没想到两天后，有人捡到主动归还给我。他于我而言，是不知道真实名字的陌生人，但你会被对方赤诚的无私和真实的善意，感到无比的亲切。又一次，我的朋友丢失了一个手机，没想到对方也主动联系到她，最终拿回了手机。我们的经历，与其说这是一种幸运，不如说是一种感动就在我们身边。 很多平凡而朴实的人，他们的善行习惯给予我们出乎意料之外的感动，而你总是不知道如何回报他们的这种好，又或者他们在做那件事情的时候，并没想过要得到回报。 一个人若能时刻捕捉身边微小的感动，那么他大抵也是一个内心温暖、心性明净的人。他会消除很多的抱怨、憎愤、讨伐种种，从而让感动成为力量和幸福的福祉。 我们身边经常会有很多的爱情和婚姻，进行和结束、出现矛盾和问题时，彼此双方嘴角如刀锋，毫不妥协，热衷全盘否定各自曾经的付出，伤害也就成为了必然。 这样的残酷和痛苦，或许也是缺乏对感动的觉察。当我们在心中讨伐一个人对自身不公、这样、那样的时候，是否记得他们也曾给予过你温暖的厚实、慷慨的付出。比如：在你生病的时候，递过一杯开水给你；在你无助的时候，帮助过你；在某个深夜的车站或机场，等候过你……这些切实的爱意，都是来自感动的源泉。 只是很多时候，我们习惯了他人理所当然的付出和给予，也就忘记了曾经那些细微的好。感动也无法化作恩情和惦念。即便曾经被爱过，也会因为一时的错误，而不懂得如何去原谅和给予对方时间以修正的机会。最终也会失去爱。 叁 一日我在朋友圈发了两张相隔十年的对照记，并写下一段话：“在百度看到第一张照片，2007年春节小城山上。第二张是2017年春节北京闭关中。十年已过，我的身、心、面孔都不断发生着变化。期间，我把孤独酝酿成一杯酒，将经历搓成了一条绳索。唯独时光不疾不徐、些许记忆如雕刻在木板上的图案，清晰、明净。十年踪迹十年心。仅愿未来的日子安定、吉祥。” 没想到它得到了太多熟悉的陌生人的祝福。我想那些应该是发自内心的真诚与善意。你被那些微小的举动所感动。他们就在身边，像一束光给予你温暖和前行的力量。 “我总是依靠陌生人的善意。”这些善意或许就是你感动的情愫。他们调动着你内心丰盈的情感，有温热，也有力量和慷慨的信息在传递。 有时候，我会想，我们缺少感动抑或觉得感动早已成为奢侈品，或许是因为自身早已将盔甲披上，封闭了自己的感官，懈怠了自己的敏感觉察力，压抑了自己的感动根基。所以，也就成为了一个习惯麻木，不愿意表露和传达，甚至惦念他人的好，以示承认自己的感动。 学会感动是一种能力，也是一种幸福。在这个加速发展的时代，我们作为微小的生命个体，往往会忽略很多东西，比如感动，而它恰恰是我们日常生活中最需要的能力之一。 “很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，谄笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。”我赞同毕淑敏老师的话，是因为在我看来，感动是一种理性的触碰与交集，让你看到这个世界上很多普通而平凡的人传递出的善意和爱，是一种美好的因缘，和温暖相续的存在。 一轮明月的高照，一股清泉的流动，一个陌生人的鼓励，一位善知识的只言片语……诸如此类，都可以视为感动的媒介，他们让你觉察自然的清凉，人性的纯善，和对生命的敬畏与珍惜。若可以，尽量不要吝啬自己的感动，它们丰富的恰恰是你内心最真实的情感，对话的是你的灵魂深处。 
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