| 林黛玉自幼体弱多病，聪明敏感。因父母相继亡故，便长期寄居贾府外祖母家。孤苦的身世，高洁的心灵，敏感的气质，倔犟的个性，使她在这个充满势力与虚伪的封建家庭中得不到精神的自由，形成了多愁善感、猜凝抑郁的心理，促使她‘‘自矜自重’’、‘‘孤高自许’’，目下无尘’’。由于她无视‘‘温柔敦厚’’的封建道德规范，对贵族家庭中种种黑暗的丑恶行为深感不满，‘‘专爱挑剔别人的不是’’，时时对周围的事物进行揭露和嘲讽。她的性格孤傲、尖齿利牙使她处处不饶人，说些别人不敢说的话，毫不顾忌，直率得掠人。也因此，她得罪了周围很多人，在贾府里近乎孤立无援。她又不遵从‘‘女子无才便是德’’的封建信条，不仅能吟诗作赋，才华横溢，而且专爱看那些‘‘移人心性’’的‘‘杂书’’。在大观园里她与宝钗在才学上远远高出其他女子。在博学多识方面，她可能略逊宝钗；但在诗思的敏捷，诗作的新颖别致上，林黛玉是出类拔萃的。她以其敏锐的感受力，丰富奇特的想象及融情于景的浸透力频拔头筹。最难能可贵的，是她能将自已的灵魂融进客观景物，通过咏物抒发自已的痛苦灵魂和悲剧命运。她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从不劝宝玉为官做宦，不讲‘‘仕途经济’’一类的‘‘混账话’’。她与宝玉两人在叛逆思想一致的基础上，产生了真挚的爱情，然而却遭到了封建势力的残酷摧残。在宝玉被骗与宝钗成婚的晚上，她焚诗呕血，冷冷清清、凄凄惨惨地死去。林黛玉性格上的缺陷掩盖不了她叛逆思想的光芒。当爱情幸福被扼杀时，她表现得那样的勇敢、决绝，以死向封建势力向黑暗的社会表示强烈的控诉。这个艺术形象的典型意义在于反映贵族叛逆者林黛玉为代表的进步力量和以贾母、贾政、王夫人为代表的封建势力的矛盾斗争。然而那种从行惊崩溃的封建社会种种矛盾冲突的现实土壤中萌发出来的叛逆精神，未强大到足以同封建势力抗衡的程度，因此，林黛玉的悲剧命运是历史的必然结果。 |
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