中国古代青铜器真伪鉴定方法（二）2016-06-13 10:56:10 来源： 评论：0 点击：21 民间收藏当以铜、玉、瓷排列成序的。其中这个铜字排在首位，必然是指青铜器了，只有中国古代最精致的青铜器，那才是堪称国之瑰宝!那么，... 民间收藏当以铜、玉、瓷排列成序的。其中这个铜字排在首位，必然是指青铜器了，只有中国古代最精致的青铜器，那才是堪称国之瑰宝!那么，应该怎样去鉴定其真赝呢? 6.原有人认为：器足長的话，其中要有泥心头，更要有锁孔。但有相同器物与不同器物的佐证下，其它器足早已就有空心浇铸的工艺，这似乎不足以说明问题，因为在古代各地区浇铸的青铜器，在制作工艺上应该会有差异的。 7.古代青铜器出土的表相，第一层是绿锈，也可能是绿漆古、黑漆古，(真正的黑漆古的黑，其色质是带有活性的，此黑很容易擦落)，有的绿锈下面还有蓝锈，俗称叫孔雀蓝;第二层是红锈(俗称“枣皮红”，即氧化层);第三层是金、银(上面往往还含有铅的成分)，有的这层是没有的;第四层才是真正的青铜材质。也可能只有三层的。凡是真品器物的表象，是由层次感而形成的，属于很老结的皮壳，还有表层有萎缩感、桔皮纹的特征等，即使高仿品也难以达到这种程度，这就应该作为鉴定中的主要确认指标，但鉴定的结论不能单一而言。 8.古代青铜器的金相合成较为复杂，是由青铜、红铜、锡、镍、铅、磷等合成，在其一定的成分配比下，其声音富有金属中特有的清脆声。这与现在仿品的金相成分是不同的，而现代仿品含铅、锡成分太多，已使古代合理比例下的金相成分失调，敲击其声音都是哑壳声。究其重量而言，早期夏、商、周青铜器的分量相要对重，晚期战、汉青铜器的分量相对会轻。至于发展到以后错金、银的青铜器，就不在所说的范畴之内。 9.附着物的鉴别：(1)附着的泥土，有的被咬死难除，又好像皮肤上生出的疙瘩，但也能硬性剥落的;(2)附着的绿锈、蓝锈，在肉眼直观下，特别是蓝锈会有明显的结晶斑在闪亮;(3)还有绿锈与蓝铜锈的色相，随着气候变化与空气中的干湿度不同而变化;(4)老三代青铜器土坑器物上的蓝锈特多，面积特大，而战、汉时期土坑器物上的蓝锈较少，面积也小。 10.剥落物的验证：剥落层可用火烧，真的火焰呈蓝绿色，无异味，假的火焰呈红黑色，有异味。 11.中国古代青铜器上的文字，通称为铭文。这种文字叫大篆、也叫金文、俗称为钟鼎文。又分为凹下的阴文与凸出的阳文，就是通俗讲的阴工与阳工之分。作为铭文的形式：一种是在器物上临时急就刻成的，都是单刀刻成凹进去的阴文(一称阴工)，字迹往往容易被磨损，成了较为浮浅的阴刻铭文;一种是事先浇铸在器物上成为凹进去的阴文(也称阴工)，字迹相对较深也易于辨识，但仍有字迹因为腐蚀，也会模糊不清的;再一种是阳文铭文(又称阳工)，就是浇铸凸出来的文字，这种文字形式相对要少;另有一种既有阴工铭文，又有阳工铭文，这种阴、阳工混合铭文的形式极为少见，笔者也偶尔见諸于商代青铜器大鼎的资料，仅出现于更为罕见的水坑器物中，料定其是大型的祭祀活动所用。不论是急就阴刻凹入的铭文与浇铸成凹入的阴工铭文，还是浇铸凸出的阳工铭文，包括阴、阳工兼而有之的铭文，都是离不开在特定历史条件下，是由当时文化背景所形成的文字，而各文字体例在使用中，属于字体多变具有不太统一的特征。凡是后仿品的青铜器，不论是高仿与低仿品，其中只要有铭文的，后仿人必不具备当时历史背景下的文字修养，即便仿品工艺能够达到高度乱真的，但是也无法做到上面铭文的乱真，那怕电脑制版都会缺乏文字中应有的神韵。故此识其铭文的优势者，很容易与上述各个要点形成互证，那更加容易确定器物的真假了。 |
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