邱 祖 宝 诰
至心皈命礼
隐显莫测，抱道无穷。
腹养黄芽，鼎飞白雪。
体静潜而藏天地，心寂寞而转乾坤。
妙夺阴阳，玄超无极，
授金丹之至诀，普度后人；
演嗣系之传衍，玄裔万世，
全真教主，浩德恩师。大悲大愿，大惠大仁。
祖师长春妙道开玄宏道真人，广援普度天尊！
邱处机(西历1148年—西历1227年) ，
▲受武侠小说影响，邱祖之名深入人心 | 图源于网
邱处机自幼失去双亲，尝遍人间辛苦，童年时即向往修炼成“仙”。栖身村北之公山，过着“顶戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的生活。为磨炼意志，曾一次次将一枚铜钱从石崖上扔进灌木丛，然后再去寻找，不得不止。
19岁时，邱处机独自去昆嵛山烟霞洞修行。翌年9月，闻陕西终南山道士王重阳至宁海州传道，遂下山拜其为师。1169年(金大定九年)，王重阳携弟子4人西游，途中病逝于汴梁城，弥留之际嘱咐说：“处机所学，一任丹阳。”自此，邱处机在马钰马丹阳的教诲下，知识和道业迅速长进。王重阳在河南汴梁逝世后，邱处机跟随同门马钰、谭处端和刘处玄将王重阳迁葬陕西终南山。
1174年(金大定十四年)8月，邱处机隐居磻溪(今陕西省宝鸡市西南)潜修6年，又迁陇州龙门山潜修7年。期间，他“烟火俱无，箪瓢不置”，“破衲重披，寒空独坐”，生活极为清苦，但“静思忘念，密考丹经“，参玄苦修，终成大道。
▲陕西陇县龙门洞邱祖像
1188年(金大定二十八年)3月，邱处机应金世宗召，从王重阳故居赴燕京(今北京)，奉旨塑王重阳、马丹阳(时已去世)像于官庵，并主持了“万春节”醮事。向皇帝作“持盈守成”的告诫，由此名声大振。
1203年刘处玄仙逝，邱处机成为全真道第五任掌教，长达24年，期间他在政治和社会上发挥影响，使全真道的发展进入兴盛时期。1208年后，邱处机曾两访崂山，足迹遍及青州、登州、莱州等地，扩大了全真教的影响；1214年(金贞佑二年)，益都杨安儿起义军攻克登、莱等州，邱处机奉旨招抚了部分义军。其时，金、蒙、南宋三势鼎立，争相诏求邱处机，他概不应诏。
1219年冬，元太祖 成吉思汗 派近臣刘仲禄持诏书相邀，邱处机说:“我循天理而行，天使行处无敢违。”遂带弟子十八人前往。历时三年，行程万里，七十四岁高龄的邱处机终于会成吉思汗于雪山。每每进言：“要长生，须清心寡欲；要一统天下，须敬天爱民。”此讲深得成吉思汗赞赏，口封“神仙”，在邱处机的影响下成吉思汗曾令“止杀”。
▲有关邱祖西行的电影《止杀令》 | 图源于网
1224年(元太祖十九年)，邱处机回到燕京，奉旨掌管天下道教，住天长观(今北京白云观)。同年，邱处机曾持旨释放沦为奴隶的汉人和女真人3万余，并通过人全真教即可免除差役的方式，解救了大批汉族学者。自此，全真教盛极一时，邱处机的声誉亦登峰造极。1227年(元太祖二十二年)，邱处机病逝于天长观，终年八十岁。元世祖时，追封为“长春演道主教真人”。
邱处机祖师秉承全真遗教，由其创建的全真道龙门派是王重阳祖师开创的全真七派中发展最快影响最大的教派。他主张儒、道、释三教平等相通互融，主张修道应清心寡欲，即为成仙之本根。
邱祖著述有《大丹直指》《鸣道集》、《摄生消息论》、《磻溪集》等书。其诗词作品，在金、元之交有一定的代表性，后人所编《元诗别裁》、《词林纪事》都选有他的作品。邱处机西游经历，由其弟子李志常的《长春真人西游记》详载。
