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“学富五车”之说今天的我们都耳熟能详，当然是形容一个人读书多，学识丰富了，也作“读破五车”。其实，提起“学富五车”，我们或许立刻就会连带地想起下列的一些同类词语：博大精深、博学多才、见多识广 、满腹经纶、才高八斗等等等等。由此可见，这“学富五车”显然是褒义了，但其实是我们曲解了，或者是我们断章取义了；庄子这里所说的“学富五车”其实是贬义…… “学富五车”原本是庄子说一个人的，这个人就是庄子的好朋友惠施。"学富五车"最早出自《庄子-天下篇》，原文是：“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”这些话其实是在批评惠施的。翻译过来就是：惠施这人会很多方术，虽然他所写的文章能够斡旋五国兴衰，但他说的道理却有许多是舛误与杂乱的；另外他的言辞也有许多不当之处。其中，"其书五车"里的"书"其实是动词，就是写书的意思。 这里我们必须得说说庄子笔下的这位大名鼎鼎惠施了。现在一般正式的文字对惠施的评论与介绍是说：惠施为战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施同时也是合纵抗秦最主要的主要组织者与支持者；他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。这些其实都是“官话”，我们对此也不会有什么特别的感官记忆。我若说“俗”点大家恐怕就好理解多了：系列电视剧《大秦帝国》第二部里，魏惠王（又叫梁惠王）身边那个老是为魏惠王出谋划策的“干瘪”老头就是惠施！历史上，惠施是魏惠王时的魏国国相；由此可见，惠施与庄子、孟子等这些“时代巨星”显然都是同时代的人了…… 然而，尽管惠施位居列国国相，也尽管惠施是庄子的同门师兄弟兼好朋友，但至少惠施与庄子是不可比的，不管是学识还是人品！就算惠施真的“学富五车”了，也就算庄子所说的“其书五车”是褒义、是在夸惠施呢，但若我们知道了惠施与庄子交往的故事后，我们就不难判断惠施是怎样的一个人了…… 《庄子》里关于惠施与庄子的交往记载其实很多，最著名的像俩人“子非鱼”的那场辩论。我们今天只重点说说有关惠、庄俩人间那个著名的“猜意鸳雏”之故事吧。《庄子·秋水》曰：“惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名曰鸳雏，子知之乎？夫鸳雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鸳雏过之，仰而视之曰：“吓！”今子欲以子之梁国而吓我邪？’ ”这段说的是，战国时惠施任梁国相，庄子准备去探望他。有人对惠施说，庄子是想来谋夺你的相位，惠施于是百般防范。庄子最终见到惠施，就对惠施说：南方有一种叫“鹓雏”的神鸟，类似于凤凰，从南海飞往北海。一路上非梧桐树不歇，非竹实不吃，非甘泉不饮。这时，田里有只猫头鹰刚获得一只死老鼠，看到鹓雏飞过，就怀疑它要来抢食，便仰头向天空中翱翔的鸳雏发出了“吓吓”的怒叫声！那意思仿佛就是说：“不许你吃我的腐鼠！这是我的美味，你想都别想……” 可笑吧？我们是否从中读出了何谓“以小人之心度君子之腹”？何谓“嫉贤妒能”？庄子以此作喻，是说惠子：在你眼中，你把那个“相国”官位看得有多么的了不起，仿佛世人都想觊觎似的；其实你有的那些东西在我眼里，那根本就是一文不值！可见，用我们今天通俗的话来讲就是：庄子与惠子根本就不是同一路人；这叫话不投机半句多，俩人是根本无法相处的。只是不知后世为啥还老说俩人是“好朋友”呢？唐-李商隐所作的《安定城楼》里曾对此有过专门描写，诗云：“迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鸳雏竟未休。”在诗中的最后两句“不知腐鼠成滋味， 猜意鹓雏竟未休”里，李商隐也感叹到：没料到死老鼠被当成美味，而秉性高洁的鹓雏竟然被猜疑个不休…… |
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