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致匠心:明清苏作工艺的顶级天团

 老饕餮518 2017-02-16

2016年,央视纪录片《我在故宫修文物》红遍大江南北,将当代“工匠精神”诠释的淋漓尽致。8月即将开展的“蘇·宮”特展,将明清帝王所钟爱的风雅器物带回江南,让人们在领略高超工艺的同时,不禁想到唯美器物背后的作者。今天,我们就一起回忆一下,数百年前苏作工艺的“男神与女神”们!

“雕玉器,凡玉器类砂碾,五十年前州人有陆子冈者,用刀雕刻,遂擅绝今。所遗玉簪,玲珑奇巧,花茎细如毫发,一枚价值五六十金。” 

——《太仓州志》


明  子刚款白玉螭纹簪

陆子冈,明代太仓人,常居住于苏州。他潜心钻研雕刻,将传统沙碾法改成刀刻法,使玉雕技艺得到极大提升。其所制之玉器富有变化,方圆扁平,意之所到即能成器,且治玉富有文韵,善于将诗、书、画、印融入到作品之中,曾被万历皇帝招至宫中专为皇家琢玉。明代工匠身份卑微,而子冈款的玉器,则成为高档玉器的代名词,文人雅士、名流权贵无不推崇。


明  子冈款青玉过枝花卉山水纹方盒


此玉盒盖上以浅浮雕及阴线刻的手法雕琢山水人物。远山近水,一棵垂柳下坐两人,对坐交谈,远处渔舟,一人在船头垂钓,另有茅屋、山人,俨若山水画页,一边浮雕诗句:“桃红含宿雨,柳绿带朝烟”。盒身及盖四壁以过枝技法浅浮雕秋葵、荷花、石榴、桃花,代表一年四季。盒底方框内,减地浮雕“子冈”两字。

宗仁虽玉工,常以艺事咨之,辄有近理之谈。”

——爱新觉罗·弘历


清   黄玉雕谷纹连环璧

这块连环壁,由较为少见的黄玉制成。此器设计巧妙,雕刻精细,根据清宫造办处活计档中记载,推断此器为苏州玉工姚宗仁设计制作。


姚宗仁,清代苏州琢玉高手,乾隆早期宫廷造办处玉匠代表人物。既能鉴定,又能设计,还能雕刻。雍正七年(1729)进入宫廷,服务于造办处近30年。但比30年工作经历更为值得称道的则是发生在他与乾隆皇帝之间的一个真实的故事。


清早期  白玉双婴耳杯

话说,某日乾隆帝得一双童耳玉杯(即为上图),此杯工艺十分精湛,做旧也十分到位,使乾隆皇帝莫辨真假,以为汉代之物,便咨询姚宗仁。姚宗仁看了之后,如实告知皇帝,此件器物是他的祖父所做的伪古之器,用了一种家传的琥珀染色做旧秘法,经年才成。其祖父为康熙年间苏州玉工,故此杯当成于康熙之时。乾隆听后大为称奇,并以此杯制作精到,写下《玉杯记》一文,制成册页,与玉杯及所配的檀香木座、黑漆描金漆盒一起传之后世。



(三松)善画远山淡石,从竹枯木,尤喜画驴。雕刻刀不苟下,兴至始为之,一器常历岁月乃成。

——《南村随笔》


明万历  朱三松款刻乾隆御题竹雕仕女图笔筒

朱三松,名稚征,号三松,生于嘉定竹刻世家,其为嘉定三朱(朱松邻、朱小松、朱三松祖孙三代)的第三代。其家族竹刻发展到朱三松,取得了更高的成就。在雕刻技法上,他多以浮雕为主,有时亦兼融毛雕、浅刻、深雕、留青、透雕等技巧,运用各种技法将人物和背景层次表现的很深很丰富。嘉庆帝对他的作品也是情有独钟,尝题“传神只作萧疏笔,经久由来以朴存”。


明万历  朱三松款刻乾隆御题竹雕仕女图笔筒局部

“吴中技绝,陆子冈之治玉;鲍天成之治犀,俱可上下百年,保无敌手”

——《陶庵梦忆》


明晚期  鲍天成款犀角雕双螭耳螭虎纹执壶

鲍天成,明代吴县人(今江苏苏州)。在他之前,犀角雕刻一直未形成一种专门的技艺,多由竹、木、牙雕刻艺人兼工。而他则成为了第一位以专门雕刻犀角闻名于世的匠人。他的作品颇有巧思、秀丽纤巧、工艺精绝、古雅可爱。


此器以一只较大犀角截去角尖制成壶身,一较小犀角保留原形制成壶盖,加之流、把俱全,突破了常见的犀角杯形制,构思奇巧,有先声夺人之妙。壶身用极浅的阳文浮雕配合阴刻技法,模仿商周青铜器的装饰,雕刻出主体双层纹样:雷纹地上以简化扉棱为鼻左右对称的兽面,相向夔纹则似为眉部;其上一周又饰以夔龙、夔凤,其下一周饰蕉叶纹。盖上纹饰相近,亦饰蕉叶与夔纹。在壶的流及把上,还分别镂雕螭纹,蜿蜒攀爬,姿态生动。壶底刻剔地阳文“鲍天成制”篆书印章。

“一寸干将切紫泥,专诸门巷日初西。如何轧轧鸣机手,割遍端州十里溪。”

 ——十砚老人《赠顾二娘诗》



清康熙  顾二娘款端石洞天一品砚

顾二娘,清初时人,本姓邹,夫家姓顾,亲翁为顺治年间姑苏城之制砚高手顾德麟,其制砚技艺高超,镌镂精细,风格“自然古雅”,名重一时。二娘制砚得其夫顾启明传授,青出于蓝而胜于蓝,砚雕技艺之精湛,一时无二。顾二娘尤善辨石,能以足尖试石之好丑。她非端溪佳石不启刀,生平所制砚不及百方,数量稀少,因而相当珍贵。


清早期  顾二娘款端石菌式砚


清康熙  顾二娘款端石凤纹砚

数百年来

无数的工匠

只有他们

留下了姓名

留下了

情怀

信念

态度

让我们

回忆和感受!


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