游都鲁都揭秘

游都鲁都揭秘                 

             

                              ——释解《壁玉经》

 

    右经乃明游鲁之法，然游都为盗贼之主，鲁都为寇卒之居，其贼潜隐前后左右，有无伏卒，可以占防。彼胜我以提守，我胜彼以进敌，相机而动，无不中矣。

游都鲁都歌

    游都鲁都法最玄，

    穿地寻尸见九泉。

    鲁都临处摇白虎，

    戊己原加辰戌间。

    常将月将地分数，

    两位相逢远近看。

    此是孙滨真妙诀，

    千金莫与世人传。

诀曰：

    甲己之日丑为先，

    乙庚神后不虚言。

    丙辛只向功曹上，

    丁壬之日在巳边。

戊癸传送游都在，

游都行处鲁都安。

要知贼伏藏人马，

游都之法注推干。

出入鲁都临定处，

依前法或可通仙。

又曰：贼欲相切要知游都，作限用推之。

    游都甲己当在丑，

    乙庚在子丙辛寅。

    丁壬在巳言非谬，

    戊癸同申更不移。

    游都复日今将到，

    前支一日在明期。

    二三依次需防御，

    若临前四不侵围。

游都旺相支干畏，

贼势凭陵难守持。

游都合处喜降卒，

畏下难侵大战时。

居在东南灾稍重，

临之西北祸当微。

不见游都视天乙，

临处还如都将推。

子辰巳未加今日，

贼盗猖狂疾似飞。

    解曰：凡占贼寇，须用四课。四课者，一地分是本原支方。以甲子日未时申将，加未子上见丑为将，丑见于子上为游都，午为鲁都，游都将落于子为地分是也。二游都落处为将是也。三本日贵神加到游都之处得神后是也。四元游甲丙戊庚寅是也。立成四课。若游神加临本日支辰者，即某位所属之支也。辰者即本日天元之辰，亦为宅也，则贼寇今日晚来，故曰“游都复日今将到”也。若加日辰前支一日，则明日到。前二日，后二日到。前三日，后三日到。加前二三位者，其贼惧其主人，名他弱我强，贼人不胜可当，进卒擒捉，故曰“二三依次需防御”也。若加日辰前四位者，亦主贼兵不来，又曰“若临前四不侵围”也。若将神旺相主贼胜，故曰“游都旺相支干畏，贼势凭陵难守持”。或课俱有相生之爻，不可斗战，主贼自来投降受伏，或人家内小贼不来，故曰“游都合处喜降卒”。若遇游都加申酉之地，名为畏也，故曰“畏下难侵大战时”。凡游都加临巳地，主贼人相旺，仅当避之，经曰“居在东南灾稍重”。又曰“临之西北祸当微”。若在此方，主军大，主赏兵，临军可军可追。游都加四孟不来，加四仲半路，加四季来近也。《神枢经》云：凡若在停难定，再寻十二贵神，可寻玄武所临之方，以定四课，云“不见游都视天乙，临处还如都将推”。又曰：“子辰巳未加今日，贼盗猖狂疾似飞”。若是加着勾陈或克将神，主贼不来也。经云：问贼欲至，要知其所在之方，以月将加正时，便知贼人在何方位藏伏，可以追寻得见也。

揭秘：

一、游都鲁都起法：

以日干定起游都的方法：

    游都甲己当在丑，

    乙庚在子丙辛寅。

    丁壬在巳言非谬，

    戊癸同申更不移。

此歌诀的意思是：甲己之日在丑上寻游都，乙庚之日在子上寻游都，丙辛之日在寅上寻游都，丁壬之日在巳上寻游都，戊癸之日在申上寻游都。

怎么个寻法呢？此与“月将加时”不同，名曰“月将加正时”，要注意这个“正”字。

例如：

甲子日未时申将。按“月将加正时”寻游都的方法是：

1、甲日要在“丑”上寻（游都甲己当在丑嘛）。

2、把月将申加到未时上，往前顺数，再把手指按到申上，口念酉；再把手指按到酉上，口念戌；再把手指按到戌上，口念亥；再把手指按到亥上，口念子；再把手指按到子上，口念丑。

请注意：到此打住。因为“甲日要在‘丑’上寻游都”，念到丑便打住。此时手指按的是“子”，这个“子”便是游都，与子相冲的“午”便是鲁都。

3、以子为地分立成四课：

把申将落到未上，数至子便是丑，月将是丑大吉。

这个月将的起法用的是“月将加时”，此法我在第一章“怎样起月将”中已经详细讲解，请学者细心体悟“月将加时”与“月将加正时”的不同处。

甲日贵神为丑，数至子便是天后亥水，贵神是亥。

课式如下：

           甲

         乙亥   （天后）

         乙丑   （大吉）

           子

此即是揭穿前面那段晦涩难懂的文字：“四课者，一地分是本原支方。以甲子日未时申将，加未子上见丑为将，丑见于子上为游都，午为鲁都，游都将落于子为地分是也。二游都落处为将是也。三本日贵神加到游都之处得神后是也。四元游甲丙戊庚寅是也”。