细雨鱼儿出，微风燕子斜。

作者：王国维（清代）

• 有有我之境，有无我之境。
• “泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
• ”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
• ”有我之境也。
• “采菊东篱下，悠然见南山。
• ”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。
• ”无我之境也。
• 有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。
• 无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
• 古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
• 境非独谓景物也。
• 喜怒哀乐，亦人心中之一境界。
• 故能写真景物，真感情者，谓之有境界。
• 否则谓之无境界。
• 境界有大小，不以是而分优劣。
• “细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”
• “宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
• 词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
• 周介存置诸温韦之下，可为颠倒黑白矣。
• “自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？
• 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。
• 独上高楼，望尽天涯路。
• ”此第一境界也。
• “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
• ”此第二境界也。
• “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
• ”此第三境界也。
• 此等语皆非大词人不能道。
• 然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
• 大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。
• 其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。
• 以其所见者真，所知者深也。
• 诗词皆然。
• 持此以衡古今之作者，可无大误也。
• 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
• 入乎其内，故能写之。
• 出乎其外，故能观之。
• 入乎其内，故有生气。
• 出乎其外，故有高致。
• 美成能入而不出。
• 白石以降，于此二事皆未梦见。