人生自有诗意。 心中有诗的人,纵然不逞口舌之强,也会用行动写出“诗言志,歌永言,声依永,律和声”。 我们跟随中国诗词大会“赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美”, 也让诗词从纸上走入生活,走进我们心里: “满足了对古代才女的所有幻想”的武亦姝, 一句“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”, 似乎成了每个人的向往。 患淋巴癌却在病床上熟背万首诗词的白茹云, “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风” 从她口中说出来是何等的刚劲有力! 用这15本好书激活诗心, 方能置身诗词中的美好生活。 1.《诗的八堂课》:中国人的世界是舌尖上的世界,中国人的诗也是舌尖上的诗 —— 中国人与生俱来地能够品味诗的味道。 中酒在中秋, 杯中有湛湛古典。 夜月如梦游, 流光流水呀流年。 ——《中秋》 通往学诗入门与诗学进阶的八堂课: (1)博弈:写诗就是下棋? 下棋是理性上的竞争,奕棋型的诗人必须是精算师,要耐心地从众多的可能性中追求最佳。比如卞之琳。 (2)滋味:诗歌也许能给我们这个时代元素的甜,本来的美。 (3)声文:语音与某种特定的心情、特定的物性挂钩,这是公开的秘密。 (4)肌理:诗是活的有机体,可以全方位地感知,从滋味到味觉,到声音的听觉,再到肌理的触觉。 (5)玄思:“哲理诗”文本基本上跟包装纸一样,一打开就有一个干干净净的哲理放在里面。 (6)情色:硕人其颀,衣锦褧衣……手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 (7)乡愁:哲学是一种乡愁,是一种无论身在何处都想回家的冲动。 (8)死亡:死亡是接近巅峰时刻的生命,“得到生命的飞扬的极致的大欢喜。” 2.《谈艺录》:中国第一部集传统诗话之大成的书,也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。 理之在诗,如水中盐,蜜中花,体匿性存,无痕有味,现相无相,立说无说。 《谈艺录》出而诗话亡。 —— 钱学专家陆文虎 唐诗以丰情神韵擅长,宋诗以筋骨思理见胜。 —— 钱钟书 《谈艺录》
3.《冠英说诗》:收录了十余篇余冠英先生的文章,或考据,或分析,或讲解,或品读,有短有长,其主旨皆离不开一个“诗”字。 五十丝弦记逝年,庄生晓梦已如烟。诗人比兴容多义,无事纷纭议郑笺。 —— 余冠英
4.《诗言志辨 经典常谈》:研究《诗经》和了解中国古代文化典籍的经典之作。 诗原是应试的玩意儿,诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。天下事物穷则变,变则通,诗也是如此。 因为这本书(《经典常谈》)的引导,去接触古书,就像预先看熟了地图跟地理志,虽然到的是个新地方,却能头头是道。 —— 叶圣陶
5. 《词谱律析》(全两册) :从格式到风格解读词谱之美,谱书专著中的全新体例尝试。 精选最为常用、最具特色之135调。 究词律词谱之变,体会词语之美。 既是一部常用调谱书,又是其律理论析。 料今宵、梦到西园。浑未辨、黄柑荐酒,更传青韭堆盘。…… 问何人、会解连环?生怕见、花开花落,朝来塞雁先还。 —— 辛弃疾词 看龙蛇、飞落蛮笺。人误许、诗情将略,一时才气超然。…… 对孤芳、分付他谁。空自倚、清香未减,风流不在人知。 —— 晁冲之词
《诗律详解》《词律综述》 6.《李清照诗词选》:近半个世纪研究“千古第一才女”李清照的“集成”之作。 乌江 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。
(1)古代诗词典藏本(袁行霈主编) “古代诗词典藏本”丛书以“阐释经典本身也要成为经典”为追求,由北京大学中文系教授、国学研究院院长、中央文史研究馆馆长、著名古典文学研究专家袁行霈先生担任主编,众多国内一流古典文学研究专家担任副主编、编委。 目前已出: 《诗经选》《王维诗选》《李白诗选》《白居易诗选》《晚唐五代词选》《柳永词选》 (2)国学经典学生读本·今注今译系列 《诗经译注》(精编本)《弟子规·三字经·百家姓·千字文》《宋词三百首》(精编本)《元曲三百首》(精编本) 《千家诗·神童诗·名贤集·增广贤文》 7.《唐诗综论》:中国的文化就是以诗歌传统为中心的文化,因此才真正成为诗的国度。 盛唐气象是饱满的,蓬勃的,正因其在生活的每个角落都是充沛的,它夸大到“白发三千丈”不觉得夸大,细小到“一片冰心在玉壶”不觉细小。正如一朵小小的蒲公英,也耀眼的说明了整个春天的世界。 —— 林庚 在新诗当中,林庚的分量或者比任何人都要重些。 —— 现代诗人废名 《唐诗综论》分三组:唐诗高潮、唐诗远音和谈诗稿。 后两组文章所谈诗篇和诗人,唐之前溯源《诗经》及屈原,唐之后涉及宋代词赋和苏轼,以此经之纬之,纵横交错,从而更凸显唐诗的立体形象。本书虽是文章的组合,却有专著的效果。 |
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