[转载]乙未岁:司天在泉状态分析（2015年）|张延生

乙未岁司天在泉状态分析
（2015年岁运参考）

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摘自张延生《易与和谐》五运六气
乙未(2015年)
“太阴湿土”司天，“太阳寒水”在泉
由于“乙”是“阴干”，其“五行”属性属于“金”性，因此这一年是“金运不及”之年，又称为“少商”（不足、不及的“金”）年。
又因为“火”能克制“金气”的发挥，而“金运不及”的年份，“火”气反而会偏于旺盛，因此气候也会偏于炎热。
又由于“火热”之气过于猖獗，又会导致“寒水”之气的制约与报复（压制）“火热”之气作用的发挥。
这一年中
“金运”之气是“凉”；
“胜气”是“热”；
“复气”是“寒”。
“主运”五步如下：
初之运，为“太角”；
二之运，为“少徵”；
三之运，为“太宫”；
四之运，为“少商”；
终之运，为“太羽”；
“客运”五步如下：
初之运，为“少商”；
二之运，为“太羽”；
三之运，为“少角”；
四之运，为“太徵”；
终之运，为“少宫”。
以上所述，“太阴湿土”司天行使职权（发挥主导作用）而起作用时，它的气化能力与作用是不足（不及）的，气候状态常常是比“时令”的到来要晚一些。这是由于“阴（太阴）气”取得了支配气候的地位，而“阳气”往往就退避或失去了支配的能力和作用，所以经常会有大风天气出现。
又由于“司天”的“湿气”下降，“在泉”的“寒水”之气升腾，因此原野会变得昏暗不清；白色的云雾之气四起，云向着南方奔驰而去，并时常伴有雨水的下降；同时，由于寒雨的时常降临，因此应当在夏天成熟的作物，得等到夏秋交季之时才能成熟。
与此气候状态相应，人们往往容易患寒湿、腹满、全身发胀、浮肿、痞塞、气逆、寒厥、手足拘急等病症。
因为“寒”“湿”之气相合，故而会出现黄色的雾气弥漫的景象，并且流行于“气交”之中。
与这种气象状

况相应，天上的“镇星”（土星）与“辰星”（水星）将显得格外的明亮（往往处于“大冲”或近地的状态）。
由于“司天”的“土气”宁静，“在泉”的“寒水”之气清肃，故而与其气象相适应的谷类作物是黄色与黑（紫）色的品种。
由于“太阴湿气”凝聚于上，而“太阳寒水”积聚于下，同时“寒水”之气又抑制住了“火热”之气的发挥，所以会出现冰雹降临的天气。
又因为“阳气”被阴凝之气所抑制而不能发挥作用，因而肃杀之气就会流行。
如果是“运气太过”的年头则适宜在低洼之地种植谷物。“太过”的年份由于气候早于“时令”的到来，则宜晚栽种；
“不及”之年由于气候晚于“时令”的到来，所以宜早栽种。
必须要根据天时与地利的变化情况，来决定相应的做法。我们大家一定要遵循这个顺天时而养生的道理行事。
“间谷”是受“太过”的“间气”影响所成熟是谷（类）物。
初之气。
“主气”是“厥阴风木”，
“客气”是“厥阴风木”。
其气是由于上一年的“在泉”之气迁移运转延续而来的。
由于“主”“客”二气都是“风木”，所以造成了“寒气”退去而春气降临，以及和风吹拂，致使春生之气得以施布，故而万物呈现为欣欣向荣的状态。
与此气候状态相应，人们的“气血”也会得以条达舒畅。
又由于“湿气”受到“风气”的吹动，以至于导致雨期的到来被推迟。与此气候状况相应，人们往往易患出血、筋脉拘挛强直、关节活动不自如、身体沉重、筋萎缩等病症。
二之气。
“主气”是“少阴君火”，
“客气”是“少阴君火”。
由于“主”“客”二气的性质完全相同，所以万物感受“火气”的生化长养而旺盛。人们也平安健康。
因为气候比较湿热，因此假如引起疾病发生的话，也往往多是温病与具有传染性的疫疠之类流行性疾病，其病情也是远近之处的病人的症状基本相似。
又由于司天的“湿气”与主时的“火热”之气相互蒸腾，雨水也会及时地降临。
三之气。
“主气”是“少阳相火”，
“客气”是“太阴湿土”。
由于“客气”与“司天”之气都是相同的“湿土”之气，因此“湿土”之气将大大地发挥作用，致使“湿气”下降并笼罩于大地。同时，又由于“在泉”的“寒水”之气的上升，造成了“寒”“湿”二气交合的局面，于是会导致雨水及时地降临。
人们受这种“寒湿”之气的影响，往往易患一些身体沉重、浮肿、胸腹胀满等病症。
四之气。
“主气”是“太阴湿土”，
“客气”是“少阳相火”。
由于“湿土”之气受到“火”气的熏烤，“地气”就会上腾，加上“天气”（司天的“土湿”之气）受到阻隔（郁阻）而不通畅，所以每天早晚都会有寒风吹拂。
又因为“湿”与“热”进行融合，所以又造成烟雾凝聚，笼罩于草木之间。还由于“湿气”凝聚不能流动，反而会凝结成白露而下降，从而显示出秋季收成的景象。
与此气象相应，人们往往易出现肌肤发热、突然大出血、疟疾、心腹胀满而热、腹部及皮肤发胀，甚至于出现浮肿等病症。
五之气。
“主气”是“阳明燥金”，
“客气”是“阳明燥金”。
由于“主”“客”二气都是清凉的“金气”，所以会出现清肃凄凉之气的流行。因此会造成寒露即时而下，严霜早早地降临，并导致草木枯黄，枝叶凋落。
又由于“寒气”对人体的侵入，所以明白事理的人，饮食起居都应该谨慎，以防止疾病的发生。如有不慎而患得疾病的，往往也多发于皮肤及肌肉腠理等部位。
终之气。
“主气”是“太阳寒水”，
“客气”是“太阳寒水”。
由于“主”“客”二气都与“在泉”的“寒水”之气相同，所以同期就会出现“寒气”大肆猖獗。同时“湿气”也会旺盛，于是又会造成冷霜积聚于“阴气”凝结；水也会冻结成坚冰；阳光也失去了其温暖的作用。
由于受到“寒”邪的侵入，因此人们也往往多易患关节强直、运动不利，腰椎与臀部疼痛等病症，这都是由于“寒湿”之气积聚在“气交”之中所造成的。
在以上“太阴湿土”司天。“太阳寒水”在泉的“五运不及”的年份中，防止疾病发生时，必须得想法减弱引起气郁的因素，同时培补不足之气的气化之源。
即“岁运不及”的应该给以补益，可是不能使邪气过于旺盛，以免由于其“太过”而产生邪气。
食用“岁谷”，可以保全“真气”。
食用“间谷”，则可以保全“阴精”。
在这些年中，适宜用“苦”味之品来燥“湿”、温“寒”。
邪气严重的还可以用“发散法”与“宣泄法”进行调理。
假如，对邪气严重的疾病，还不使用“发散法”与“宣泄法”进行治疗的话，“湿气”就会充斥流溢到人体的体表，导致皮裂肉烂、血水淋漓。
因此这一年，平时我们就应该培助“阳火”之气，使其能够充分地抵御“寒”邪的侵袭。
我们还要根据“岁运”与“六气”的异同，来确定我们的治疗方法与药量的多少。
“运”和“气”相同，而都属于“寒”的，应该用“热”性的药物来“温化”它；
“运”和“气”同“湿”的，应该用“燥”性的药物来“制伏”它。
“运”和“气”相同，应该给与的药量可以稍多些；
“运”和“气”不相同，应该给与的药量宜少些。
更要注意的是：
在“清凉”的季节，应避免过量地使用“凉”性药物；
在“寒冷”的季节，应避免过量地使用“寒”性药物；
在“温暖”的季节，应避免过量地使用“温”性药物；
在“炎热”的季节，应避免过量地使用“热”性药物；
饮食的宜忌原则，也同样如此。
如果，气候反常，就需要用不同的方法予以对待。
这是根据气候变化来防治疾病的一般规律。违背了这些规律，就会导致发生新的疾病。