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理论如何转化成实践 在思维测评中，我们发现很多人缺乏一种实践判断能力。例如：有很多人经常会出现“钻牛角尖”和“认死理”的现象，也就是俗话所说的“一根筋”，这是由于片面强调事实判断造成的；也有很多人看问题会经常性的脱离现实环境和具体条件，患“纸上谈兵”和“眼高手低”的毛病，这是由于片面强调价值判断造成的。 通常，产生公说公有理、婆说婆有理的争执也与思维方式有关，当思维方式处于“一根筋”或二维平面状态的时候，看问题一般都是从单一视角出发，从而决定了视野的直线化和平面化，容易出现针尖对麦芒的情绪对立和公说公有理婆说婆有理的争执。如果理解了真理结构和实践判断，这些现象就能够避免。因此，首先要正确区分事实判断、价值判断、实践判断的关系，其次才能够掌握实践判断的技巧。 所谓事实判断，指的是对事物真实性的领悟、分析和判断能力。一个人的事实判断能力取决于科学思维水平。所谓价值判断，指的是对事物价值属性的领悟、分析和判断能力。价值判断是建立在事实判断基础之上，通过一定的价值标准（或价值观念）对事物的好与坏、美与丑、善与恶做出的主观判断。一个人的价值判断能力取决于价值思维水平。所谓实践判断，指的是在实践过程中处理实际事务的判断方式和决断能力。实践判断建立在事实判断和价值判断基础之上，是根据实践需要和现实条件对力度、适度、量度、角度关系的领悟、分析、把握和判断能力。一个人的实践判断能力取决于应变思维水平。 事实判断以客体为重心，判断的依据是真实性法则——其要旨在于“真”；价值判断以主体为重心，判断的依据是合理性法则——其要旨在于“善”；实践判断以主客体的统一性为重心，判断的依据是现实性法则——其要旨在于“度”。既要理解它们各自的差别性，又要理解它们的统一性，这是把握智慧曲线三维模型的关键，也是改善思维方式的要旨。对此，有读者来信说：“曹教授，读您的《文化诊断学思考力专辑》有醍醐灌顶的感觉，请问，具体如何把理论转化成实践？” 我回信说：一种想法，如果能够在逻辑上讲得通，就能够发展成一套理论。而一种想法或者一套理论要转化为实践，不仅仅在于逻辑上的必然，还在于是否满足实践的现实条件——即不但包括人力、物力、财力等资源配置，也包括天时、地利、人和等外部环境。 理论属于认识方式，实践属于把握方式。理论有理论的价值，因为它发现了一种逻辑和必然（因果关系），也就是找到了一种有效的方法。但是理论价值不能替代实践价值——正如方法不能代替行动。在实践中，仅仅只有知识理论是不够的，必须在理论的指导下掌握系统化的操作技术，并将操作技术转化为过程控制。如果分不清理论、技术、操作三者之间的关系，或者把知识理论与操作技术混为一谈，就会出现理论与实践的困惑。正是在这个意义上，《文化诊断学思考力教程》把理论和实践作为对象化过程，并总结了对象化过程的“三部曲”：
第一部：理论化——
第二部：技术化—— 第三部：艺术化——必须把握好操作的角度、力度和适度，在操作过程中将技术标准与主体的个性特征结合起来，在科学思维、价值思维、应变思维的三维结构中，才能达到主客体关系的和谐统一。 作为理论，需要体现思考的系统性和深刻性，需要进行多角度、多层面、多层次的缜密分析。作为实践，需要从多种可能性之中选择唯一性，避免思维的无限发散，其中体现的是一种实践判断能力。
在理论化阶段，科学思维尤其重要，离开了必要的科学思维水平，理论的缜密性和可靠性就失去了保障。作为文化诊断学思考力训练，必须以事实判断为基础，在系统分析的基础上建立事物的存在根模式和制衡关系式，这样，“理论化”就能够达到 在技术化阶段，必须以价值导向整合全部技术细节，离开了价值思维的整合，理论与实践很容易相互脱钩。作为文化诊断学的思考力训练，必须以价值判断为前提，在思维一体化的基础上构建一套可以被量化的操作流程，这样，“技术化”就能够达到“善”的要求。 在艺术化阶段，要掌握现实性法则（其要旨在于“度”），必须把握好条件的相对性以及关系的协调性，其中应变思维尤为重要。必须把握好实践过程中的力度、适度、角度、量度，才能够创造主客体关系的和谐——和谐产生美，进而升华为实践的艺术。 如果我们确认实践是一门艺术，那么思考则是一门技术。《文化诊断学思考力专辑》在技术层面上运用27个逻辑环节分析价值目标的合理性；运用27个逻辑环节分析实施方法的可行性；运用27个逻辑环节分析组织执行的有效性。81个逻辑环节体现了思考技术的系统性，而这种思考技术能否向实践艺术升华，取决于思考力、执行力、意志力的完美结合。 那么，如何从实践意义上增强应变思维能力以提高执行的有效性？如何培养与之相适应的思考力、执行力、意志力？对此，《文化诊断学思考力教程》通过强化训练，将理论学习与实践锻炼有机结合起来，并通过互联网展开思考力博弈训练。需要《文化诊断学思考力教程》并参加系统的思维训练，可通过电子邮件领取《文化诊断学思考力在线学习说明》。 |
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