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这些年，对于“天价”奇石的报导不断出现，炒得较凶猛的，也是见诸媒体对比多的首要有内蒙产的玛瑙石《鸡雏出壳》、《年月》；产于青海的黄河石《人之初》；产于山东的广义太湖石《龙龟浮屠》……此外，还有产于广西的大化石《盘古（烛龙）》和产于贺州的黄蜡石《瑞兽》以及玛瑙石《娃娃鱼》等。 所谓“天价”奇石的出现，是不是在它的背后隐约衬托着有些“变形”的商场，可谓仁者见仁，智者见智。“天价”奇石对商场终究是利大或是弊大，商场、商家、藏家对“天价”奇石是期待仍是不是定？商场是不是需要“天价”奇石的炒作及怎么使商场健康有序、理性化的开展，这就有了“说法”了！ 一、疑问的提出 “2004年我国奇石王争霸擂台赛”是国内赏石界颇具争议的赏石文明活动，也是“天价”奇石争辩的一个热点。我作为擂台赛决赛的公估专家或许有必定的发言权：该擂台赛的起点是好的，是可以了解的。擂台赛以科学、艺术和国际三大宗教、国际文明、中西文明、我国传统文明、国际地理、真善美、天地人等国际科学与文明精粹的内容作为擂台赛奇石分类擂主排列名次的次第，其意图在于宏扬国际优异文明和我国传统文明。 我被延聘参加了擂台赛的公估作业。我认为，其公估是根据《中华人民共和国稳妥法》、《中华人民共和国报价法》、《稳妥公估组织办理规则》及国家和本地的有关法令来进行公估的。公估时对参赛奇石进行分类、定级、评分、特性量化、系数调整，并且坚持了“客观、公正，科学、合理”及“操作性强，透明度高”的准则进行公估。其时公估的奇石最高价是产于山东的广义太湖石“龙龟浮屠”，公评价6800万元。 有人说，你们评价或公估有啥凭证吗？我戏说：咱们选用的是“加权含糊评价法”……且不多说擂台赛，下面这个小插曲或许能引出论证标题： 也即是在“奇石王擂台赛”时期，四川三峡奇石馆里叫“弥陀佛”和“月中嫦娥”的两块奇石被小偷偷走了。好在本地警方很快就把小偷捉住，两块石头完璧归赵。但是，怎么给小偷量刑，却难住了法院。由于依照石馆的说法，这两块石头的报价是100万美金，小偷一传闻，其时就吓哭了。其时一百万美金适当于近千万人民币，假如石馆说是“亿元奇石”，小偷还不“拜拜了您呢！” 广西诚信达稳妥公估有限公司徐管康老总与我商议，是不是以公估公司的名义把此事揽过来进行公估。我说：马蜂窝，戳不得！奇石是孤品，这两个石头的报价是标高了，仍是标低了，欠好说。一幅名画就要卖几百万，乃至上千上亿元，奇石是天然的，石馆说50万美金也不高，假如说上亿，小偷就成了大偷了，就该去见他“姥姥”了。后来，为断定两块石头的价值，警方托付物价认证基地定价，但是，这难题同样也让物价部门头疼，最后怎么结论，不得而知。 二、价值和报价 以上比方，阐明奇石的定价实属不易。在评价过程中，石头不是通常的产品，它的天然价值和商场价值很难以表现，在操作程序上和别的一些规则上也无法精确地掌握它的价值，但奇石的报价不也许逾越艺术品的整体报价水平。这儿，价值和报价有也许就不一致了，咱们不得不剖析价值和报价的联系。 1、价值 那么，终究啥是价值呢？价值（value）意指物的报价，或凝结在产品中的通常的、无差别的人类劳作。广义地讲，价值泛指我们认为是好的东西，是某种由于其本身的缘故而值得评价的东西，这种东西具有人所欲求的、有用的、有喜好的质；价值是主体主欣赏识的或主体投射到客体上的东西。 古代哲人在讨论人生的抱负和人的做法的评价规范时，环绕义与利、理与欲、志与功的联系进行的争辩，即与价值密切相关。价值是一个清楚的或隐含的概念，是一个具有自个特征或集体特点的概念。价值辅导咱们在方针设定、挑选到达方针的手法、估量危险中做出决议。价值既是一种心思信仰，也是一种举动挑选。或许说，价值浸透在心思信仰和举动挑选当中。价值是主体和客体之间的联系的表现，在这个联系中，客体的特点借助于它们满意主体的需要的才干评价。 有人把价值由低到高划分为四个层次：感觉价值、生命力价值、精神价值和宗教价值。也有人把价值笼统为信仰、抱负、规范、规范、联系、倾向、喜好、挑选等等。价值看不见、摸不着，但是却不时、处处起效果，辅导人的思想，分配人的举动。也即是说，价值是一个艰深的、奇妙的概念，容纳量大且含义含糊，其内在和外延难以掌握，其精神实质欠好领会。 价值并非永恒和肯定的，价值随人、年代、环境的改动而改动，并不是原封不动的。价值可以被发明，也能自然地或人为地消亡，是相对的而非肯定的。不过，价值系一致旦确立并被世人承受，它也具有必定的稳定性和惰性，除非遭到激烈或持久的冲击，不然不易改动。 2、报价 现代，产品联系已浸透到经济的各领域，产品的报价通常定义为：产品价值在商场上的钱银表现。产品报价根据产品有无物质形状分为有形产品报价和无形资产报价。保藏奇石是有本钱的，其本钱报价是保藏奇石所消耗的不变本钱和可变本钱之和。 像通常产品相同，奇石报价的定义则为奇石价值在商场上的钱银表现。奇石的报价是以奇石价值为根底的，并遭到供求联系等要素影响而构成。奇石报价的效果是奇石交流的根据，也是奇石稀缺程度的测度，一起也是奇石产品运转中的信息指令。 3、价值和报价的联系 通过以上剖析，咱们不难看出价值与报价的联系： 价值是报价的根底，报价是价值的钱银表现，报价最终是由价值决议的。 报价的断定与改变取决于价值的断定与改变，价值不是原封不动的；报价是产品的相对价值方式，作为相对的价值方式，报价只能把包含在产品中的价值相对地而不是肯定地表现出来。在实践经济生活中，报价表现价值，可以等于价值，也可以大于或许小于它所表现的产品价值。 马克思说：价值是指表如今产品里的社会必要劳作时刻。一种产品的价值，要表如今使用价值上。在通常人眼里，价值是物质有用性的表现，是我们对物质所发生的总效果的评价。说某物有没有价值，通常是从有没有使用价值方面来思考的，比方“经济价值”、“科学价值”、“研讨价值”、“参考价值”等，所谓“黄金有价，石无价”即指此意。这种观念，存在欠好量化、无法对比和很多心思的要素在里边，但它反映了社会流俗，也反映了对价值一词的不断定的观点。故有人说：“价值是劳作，价值是联系，价值是功效，价值是规律，价值是权利，价值是消耗……”其间既包含劳作，也包含要素，还包含需要强度和我们的知道等等。所以，价值是指我们对客观事物的归纳观点，它是评价客观事物的内核，而报价是它的反映方式。 三、“天价奇石”与商场的联系 “天价”奇石对商场终究是利大或是弊大，商场、商家、藏家对“天价奇石”是期待仍是不是定？商场是不是需要“天价奇石”的炒作及怎么使商场健康有序、理性化的开展呢？ 1、奇石的价值、报价与定价 奇石走上商场，作为一种特别产品，归于具有艺术价值、欣赏价值和保藏价值的产品。奇石的价值首要取决于其文明含量和我们从欣赏中取得愉悦的程度。奇石报价当然取决与奇石价值，也恰是由于奇石的产品特别性，决议了它的报价的非常不断定性。奇石的价值欠好用“凝结在产品中的通常的、无差别的人类劳作。”来结论。通常状况下，奇石报价非但不能把包含在奇石产品中的价值肯定地表现出来，既即是相对地，也是收支很大，更不用说在实践中其报价不等于价值，而是大大的大于或许小于奇石产品价值。奇石是好东西，是由于其本身的缘故而值得评价的东西，这种东西具有人所欲求的、有用的、有喜好的质。 环绕义与利、理与欲、志与功的联系，奇石价值与单个特征或集体特点密切相关。奇石定价直接与定价人的信仰、抱负、倾向、喜好等有关。其内在和外延难以掌握，并随人、年代、环境的改动而改动。奇石的文明价值并非单靠其经济价值来决议，而奇石的经济价值也不能直接表现出其文明价值，两者都是跟着商场诸种要素改动而改动。 奇石报价是归纳要素的结果，也是保藏价值的参考数，通常不具备群众化，尤其是所谓“天价”奇石的定价，其宝贵程度通常在于其珍稀，短少可比性，然后难以遭到狭义商场报价比的影响。 2、“天价”奇石的出现与定位 上世纪八、九十年代，赏石热潮开端复苏，其时的奇石报价适当低。至今不过一、二十年的时刻，跟着赏石部队的不断扩展，被发现和被推向商场的石种和资源突然增加，奇石报价也不断攀升。一些有经济实力的企业家跨入奇石保藏和买卖商场更是对奇石精品报价飞涨起了推波助澜的效果，增加了生机，令商场人士兴奋不已。高手和群众共同构成奇石保藏出资的集体，富裕的藏家开端变成商场主导，他们藏石不计本钱、寻求精品，他们的需要抬高了奇石的报价。此外，除了实在的藏石家，还有专门“囤积居奇”的出资者。他们的介入，应当是奇石报价高涨的另一个重要原因。至今，奇石的报价成倍成十倍、百倍地增加，然后商场上出现奇石“高价”成交的工作层出不穷，“虚价”更是不着边际地胀大和蔓延开来，正由于此，就有了所谓“天价”奇石。 以上所说“天价”奇石之“天”，到底是个啥价位量呢？也即是说是几十万为天价，仍是几百万为天价，甚或仍是几千万、上亿元为天价呢？不相同层次的人有不相同程度的认为。工薪阶层拿几万采购一块石头，他认为那是天价，大富翁拿几十个亿采购个没有用的小荒岛，他认为无所谓。衡量规范不相同，所得“天价”也不可同日而语。如今通常来说，对比认可的奇石“天价”，千万以上的应当是“小天价”，上亿的则是“大天价”了。 3、奇石买卖的“实价”与“虚价” 几年前，在举行“奇石擂台赛”的操作中，规则了几个报价：自报价(标价)、合同约定价、公评价、实践成交价四种。对此，我们一望而知，其间自报价、合同约定价、公评价都是“虚价”，只要实践成交价才是实的，如今的拍卖成交价即归于此类。 当然，进入拍卖商场的奇石实属“百里挑一”，加之奇石拍卖商场尚属“滥觞”期，还不规范，还需写入血液；一起，零星的拍卖也不足以构成拍卖报价体系。但可以上拍的奇石却大都是公认的奇石精品，广大石友们对于拍卖会上成交的奇石仍是遍及认可的（流拍的不在此中）”。“拍市”的逐渐构成也标志商场逐渐走向老练和繁荣。拍卖具有必定的权威性，通过拍卖，奇石的文明价值、保藏价值都有了一个更高非常好的渠道。拍卖买卖简单使一些精品石置身于一个对比理性的商场环境中，防止一些人为要素的干扰。我们认为公正揭露的商场竞争比任何片面的规范更有用（不扫除暗箱操作，但拍卖场上的暗箱操作要相对难些）。假如不是在商场上现已成交结束或通过拍卖成交的高价奇石，而仅仅保藏者或石商们自认为的高价，或是所谓专家的寥寥数语的、出于审美的片面判别的、不能供给客观定价根据的评价或评价，都应划在“虚价”之列。 4、“天价”奇石的商场反映 “天价”奇石的出现，无疑对商场造成了很大激动。我国古时，人称石癫的大书法家米芾用石换一豪宅，那么如今看来，那也算是一方“天价”奇石，不过是不是推进了其时赏石的开展，如今好像也无从考证，仅仅后人津津有味，是后来者引认为据典的典范。倒是柳州的《烛龙》奇石以228万元成交，我不确切考证此事，但由此推进奇石商场的开展却是实际。 奇石价值呈独立状况，取决于买卖双方的认可与承受程度，单个“天价”奇石的出现无可厚非，物以稀为贵嘛！但要看它终究可以“天价”到啥程度。就如今的成交价来说，几百万的成交价虽有也不多，有人自个或别人或自称所谓有天资（很难说）的专家动辄说某某石价值几千万乃至上亿元，其动机和意图就欠好说了。从商场开展规律来看，奇石特有的价值潜藏着增值的时机，因而也会股动其报价的大幅度上浮，但就如今状况来说，能到达所揄扬的“天价”，短期内是不实践的！但“天价”奇石对奇石商场迅速构成了无穷影响并打开了“将来石价”的无穷空间，功不可没。 就如今来说，正常的奇石买卖是健康的，但如不安身实践，盲目地弄出不实践的，云山雾罩的“天价”奇石，一些要“入道”之人士会被一些“天价”所吓跑，这或许在某些方面给商场造成负面影响，一起也阻止了奇石产品的正常流转。故有人指出：天价奇石的出现，是奇石商场紊乱的反映，而紊乱的奇石商场，使不断增加的人堕入奇石保藏出资的误区，并蒙受着很大的丢失。石价胀大助长畸形出资，尽管奇石界常常有天价出现，但都知道“亿元奇石难以实现”，这是我们都心知肚明的。 单个奇石的高价成交，使刚入门的菜鸟误认为这即是出资热点，而疯狂出资，本来，奇石出资不也许一步登天，出资者要慎之又慎。所以，有人对奇石报价飙升宣布无法的叹气：奇石的文明价值与经济价值真的失去了衡量的“度”了吗？难道奇石保藏是以效益为专一方针的经济活动吗？假如其本身价值得不到更多的尊敬和保护，还有啥实在报价可言！绝大多数人都知道所谓“天价”奇石如今不也许成交，那种上亿元的空喊暂时也阐明不了多大疑问。 但话分两端，也大不用“杞人忧天”，假如说那些“天价”是“将来价”，也无可厚非，“将来”到啥程度，要由时刻白叟说话，功到自然成。恰是由于奇石特有的价值潜藏着增值的时机，才吸引着一浪接一浪的人潮涌入奇石保藏大军的部队里。也恰是由于奇石的特别特点，奇石保藏的集体才干不断相应扩展，听说有统计数字显示，如今全国奇石保藏者超越300万人，据我了解，应当差不多吧？！ 尽管“天价”奇石仅仅特别的单个现象，但也给商场打了一针又一针的“强心剂”。对于亿元奇石的报导中，有些媒体不明真相，一味寻求轰动效应，“天价”奇石的新闻也的确赢得了眼球的亮点。我们逐渐知道和承受了奇石报价飞涨的实践，就有很多人在跟风出资，促进奇石报价不断攀升。尽管石价存在炒作要素，并且炒作意味着要冒很大危险，有眼光的“玩家”必定是先断定奇石的艺术价值，再将自个的心思价位、经济实力与商场价位进行对比，然后匡算并猜测估量出它的报价是不是存在可操作性，然后大胆出资，将石拿下。 这儿，石友们要注意，出资要有报答，拿下要有胆量，当然，奇石报价定位的根据也来自于各方的归纳本质，包含身体本质、文明素质、审美窍门和商业常识等等。 商场能孕育出健康儿，也能孕育出尚发育不全的胎儿。内蒙玛瑙石《鸡雏出壳》，鸡蛋巨细的一块石头，似乎蛋壳破处，一只小鸡伸头欲出，神态传神，被有些“专家”评价为一亿三千万；仍是内蒙玛瑙石《年月》，约为成人拳头巨细，活像一老妇人头像，宛如老妪真人造像，“专家”评价九千六百万；黄河源头石《人之初》，高十六公分，栩栩如生地出现一个胎儿前期胚胎形象，“专家”评价亿元以上；广义太湖石《龙龟浮屠》，十几米高，似一尊神龟，驮载七重佛塔，“专家”评价六千八百万；广西大化石《盘古（烛龙）》，似一躅龙，曲伸不凡，听说二百多万成交；广西贺州黄蜡石《瑞兽》，20多公分，似一海豹，盘卧回忆，两眼目光灼灼，祥瑞之物；以及栩栩如生、栩栩如生的内蒙玛瑙石《娃娃鱼》等，都被推重“备至”；《灵韵仙姿》一书收入天津宝成集团保藏的数百件灵璧石，单石最高标价4800万，总标价合计约10数亿元。作为成功企业家的柴宝成先生将出资数亿元的“奇石园”作为“企业形象的一个亮点，企业文明的一种形状，企业开展的一种动力，企业内在的一种外化”的理念而成绩斐然，乃一成功典范…… 尽管囤积居奇，奇石可藏，但并非奇石报价越高越值得保藏出资。前几年，有些不断涌现的新石种、高价石，像高价股市和期货相同，吸引着保藏者冲着高价飞奔而去，炒得报价越高热点越高，导致高价频出。如今看来，有些出资于此的，跌得真够惨。一味的高价，真的把一些盲目高价保藏出资的人逼进了半死不活的胡同里边，走又走不通，出又出不来。 上世纪90年代风行全国的君子兰风潮，让很多兰友至今浮光掠影，炒到上万元的君子兰，一盆如今也就百元摆布；颇具魅力的××石种，曾热销一时，后来受奇石提价风影响，石价也跟风而上，一涨再涨后，如今却无人问津，断了销路……但又不能因噎废食，“天价”古董并不阻止保藏业的开展，古玩商场红红火火；“天价”奇石也不会影响赏石业的开展，奇石商场热热闹闹；面值8分钱的珍邮“祖国山河一片红” 拍卖以3.2万元（RMB）成交；“三羊开泰”的兰花，有人出资千万元求购；1994年佳士得在香港拍卖的一方灵璧石，成交了8.6万港币；1997年山东外运奇石馆《香港回归》的临朐彩石，创下了42.9万元的高价；1995年，一块马头形状彩陶石以30万元售出……真是“击鼓传花最终花落‘富豪’家”。 文革后期，款待一顿饭就可以让几个我国大书画家画上几幅画，如今，范曾的一幅人物图就能拍卖上千万。假如奇石也照此开展的话，“天价”奇石也距今不远了！正应了保藏界那句老话：“大玩家海中弄潮，小玩家浪里泛舟。” 所以说，要以健康的心态投入到赏石职业中，实在步入观石、藏石、赏石、说石、爱石、悟石之路，正确对待“天价”奇石。恰是由于石头是天然的，精品石存量和发现量不多，而通过商场一番洗礼的奇石通常是极好的值得保藏的出资品，所以，奇石的商业报价和艺术价值就的确存在着非常大的提高空间，关键是掌握好一个“度”。奇石保藏出资的远景仍是适当好的，奇石实在的行情仍是山穷水尽的。恰是：人道、石道、以石悟道；人道、石性、以石养性。 小编ID：15968333674 |
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