|
洛神在中国水神中最具美感，与众多的河神不同，洛神是“女神”。河神是水神的一种，是河流神的简称，但河神多为男性，比如河伯、龙王等。这些男性河神统治着多条河流，而女性河神却很少见，这是男尊女卑思想在神祇崇拜上的反映。洛神既美丽又善良，不像其他河神那么凶残。 传说一，伏羲的女儿宓妃因迷恋洛河景色降临人间，溺死于洛水，遂为洛神。在这层悲情意义当中，洛水接纳了女神从而使天神回到了人间，她从此变为洛河的守护神。传说二，洛神经曹植《洛神赋》的嫁接与融合，构成人神相恋的浪漫奇情，又终因人神殊途，不得相偕，遂成为千古憾事，缠绵悱恻令人扼腕。 洛神在历代文化附加中不断地丰富了内涵，譬如曹魏时曹植作的《洛神赋》，东晋时顾恺之画的《洛神赋图》，元朝时赵孟頫书写的《洛神赋卷》等。 著名的画家顾恺之依据《洛神赋》，画了流传千古的名画《洛神赋图》，描绘的是曹植与洛神相逢，但是洛神却无奈离去的情景。画中的洛神梳着高高的云髻，被风而起的衣带，给了水波上的洛神一股飘飘欲仙的来自天界之感。 甄妃为《三国演义》中记录女性为数不多的一个。原籍中山无极(现在河北省无极县)，三国曹丕的妻子，曹植的嫂嫂，魏王曹操的儿媳。后来被魏明帝曹睿封为文昭皇后。甄妃初嫁袁绍二子袁熙为妻。公元204年，曹操攻打邺城时袁熙镇守幽州，邺城被攻克后改嫁曹丕为妻。曹丕当上皇帝后第二年6月，以“甄不为后，有怨言，赐死”，终年40岁。甄妃墓位于河南安阳柏庄镇灵芝村。 |
|
|
