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从字面上讲，所谓笔断意连就是在写或草字的时候，点画并没有连带在起，但看起来好几个字特别是行书像是一个整体一样没有分离；字断气连是指在章法措置上字与字虽然个个分明，毫不相连，但总体看来却顾盼照应，气韵统谐。实际上，这 两句话是进行书法艺术创作时把握字的间架结构和章法布局的总原则遵循这个原则，一个个毫不相干的点画才能有机的组合在一起，形成一个完整的精神特立的字；而一个个毫不相连的字才能协力组合，朝揖相连，形成一篇完整的气韵生动的书法作品。所谓字的精气、神，所谓笔意、风采、韵味，都是在这种“笔断意连，字断气连”的完美组合中得到体现的，否则，就会像王羲之说的那样：“上下齐平、前后方整、状若算子，此不是书，但得其点画尔”唐太宗李世民对王羲之推崇备至，其原因之一就是王羲之的字有“点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜而反直”（见李世民《王羲之论传）的 气韵。可见，这里的“连”’并不就是把有形的点画和单个的字联系起来，而是一种活跃的生命力的连结，就好像人体中的血脉经络一样，虽似无形无踪，却统领着人的生命的运动，若血脉全 无，经络不通，就成了僵尸一具。因此，把握“笔断意连，字断气连”这一原则是写好书法的至要关键，正如王澍所说：“以虚 为实故断处相连，以背为向，故连处皆断…正正奇奇，无妙不臻矣”（见《书学剩言》） 一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。
这几句大意是：写字时，一点点得不是地方，就像美女瞎了一只眼睛；一画画得不到家，就像壮士断了一只胳膊。这是作者引用蔡希综《书法论》中论王羲之谈书法的话。书法艺术讲究很深，注重骨力神韵、闻架结构等等，一笔失措，字就黯然失色。姜夔《续书谱》曾说：点者，字之眉目；横直画者，字之骨体；撇笔捺笔，字之手足。若用笔失误，不得其所，就像人的眉眼长得不是地方，断臂瘸腿，自然就失去了神韵。一段话说明书法艺术不能一笔有误，出现败笔就破坏了整幅节法的艺术美。
选自明·陶宗仪《书史会要·书法》
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