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第二十四章 山顶上的花朵被风吹， 出群的雁挨枪子。 那些有自我见解的人被自己障住， 结果变成了无明； 那些太自以为是的人被他的“以为”遮住， 本性的智慧放射不出来。 无论你的成就再大， 如果你自卑或自己瞧不起自己，你什么也没有； 而如果你自矜自持着自己的成就骄傲， 那幸福的感觉也长久不了。 你必须走在正确的路上。 不符合本性的东西， 妄意添加的东西， 没有人真正喜欢它。 有道者不会去做不是本性的多余的事儿。 第二十五章 在心诞生之前， 万有都在那里。 它们没有被分别出来形体， 没有被划分出来个体。 它们自身的规律从未变动， 它们在自性的运动中不变。 它们自己是自己父母亲。 它们没有名字， 它们被勉强地叫作“存在”， 被勉强地叫作“无限”。 事实上，“存在”不是它的名字， 它本来的样子连“无限”也不是。 它不断消失， 它不断远去， 它不断回来它来的地方去。 我们常说“道”、“天”、“地”、“人”， 这四种存在， 并把“人”作为其中之一， 而实质， 这都是心给反射给它自己的故事。 人注视着大地， 大地仰望着天空， 天空看着道， 道呢？ 道向着存在本来的样子走去。 事物本来的样子， 就是道的开始，也是道的结束， 也就是道的身体。 第二十六章 重的在下，轻的在上， 宁静统治着运动。 宁静是一双放风筝的手， 动的被静的牵引着， 轻飘的在上不定， 安稳的在下不动。 修行的人终日行走做事， 不离觉知。 有繁花盛开的地方可去， 但他却在宁静的地方优雅地坐着。 我一无所有宁静安然， 为什么那些拥有万邦甲富的人 却终日这这那那安静不下来呢？ 轻浮不隐是失去拥有的因， 躁动不安将失去那所有。 |
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