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在今天的贵州毕节和六盘水等地，当人们提到吴三桂时，除了会想起冲冠一怒为红颜引清兵入关外，还会想起一段伤痛史，那就是吴三桂剿灭了在这个地方存在1500年的彝族吐司王国——水西。康熙三年（1664年）吴三桂以看上水西宣慰使安坤的小妾为名向其索要，实际上是为了逼水西造反。
 （宁静奢香夫人剧照）
安坤难以接受此等羞辱，于是联合乌撒土司安重圣，又招募明朝旧将皮熊造反，与其说是造反，不如说是他要和吴三桂一决雌雄。嗜血成性的吴三桂终于等来了这个机会。他联合四川总兵刘之复和贵州提督李本深联合会剿，在吴三桂差点被困死的时候，清兵援兵及时赶到。惨烈的剿杀之后，这个在这偏安一隅生存了一千多年的水西政权就此覆灭。之后水西宣慰司被废，改设大定(今大方)、黔西(原水西)、平远(今织金)、威宁(原乌撒)四府，将水西一分为四。虽然在后来吴三桂反清的时候，安坤遗腹子安圣祖得彝族各部支持，在威宁起兵，助清兵平叛，先后收复大定、黔西等地，安圣祖得复任水西宣慰使，但康熙三十七年（1698年），安圣祖病死，安胜祖没有子嗣，清政府乘机改土归流。至此，结束了水西彝族土司在黔西北的统治。
在贵州的历史上，夜郎和水西的故事几乎尽人皆知，但夜郎古国在西汉以后就莫名其妙的消失了，夜郎古国的具体位置，至今仍是个难解之谜。而水西的历史始于三国时期的汉后主建兴三年(公元225年)，终于终于清康熙三十七年（1698年），期间经历了将近1500年的历史。诸葛亮在在平定南蛮的时候，曾得到水西二世首领齐齐火的帮助擒拿了孟获。从后汉开始，中经三国两晋、南北朝、隋唐而宋，罗氏纳土袭爵，繁衍生息，不断壮大。到了元世祖至元十五年，即公元1278年，罗氏鬼国主阿榨内附，受封安抚使，土司制度在水西地区正式施行。这个小小的彝族土司王国在一千多年里面之所以没有遭到灭顶之灾得以存活，主要是因为它始终归顺中原朝廷。
 （水西宣慰府）
水西的鼎盛时期是在明朝朱元璋时代，元朝覆灭后，水西接受明朝册封为水西宣慰府，此时的水西宣慰使霭翠娶了四川蔺州宣抚使、彝族奢氏豪门，她就是历史上著名的女政治家奢香夫人。嫁到水西六年后丈夫霭翠就病死了，二十三岁的奢香成了寡妇，因为儿子年幼,作为母亲的奢香自然代行宣慰使之职。年轻的奢香夫人自然难以服众，所以水西相邻的乌蒙、乌撒地区农奴主起兵叛乱，水西所属的四十八个土目企图挟持这个年轻的寡妇叛乱。封疆大吏马晔作为当时马皇后的亲戚，一直都歧视南方个少数民族，视奢香为“鬼方蛮女”一心想逼水西造反然后灭掉水西改土归流而建立中原的郡县制度。马晔骄纵蛮横，大肆杀戮彝族人民，并强迫奢香交纳赋税。贵州正遭大旱，粮食无收，人民生活极端困苦，赋税无从征集。奢香多次行文陈诉，而马晔却借机将奢香抓到贵阳，指令壮士裸露奢香的身体，鞭笞奢香的背部，企图激怒彝族兵衅。最终摄像忍辱负重向属下表明不愿造反的态度，走诉京师，向朱元璋面陈马晔逼反的真相。实际上对朱元璋而言，水西和马晔不过是手心手背，最终权衡之下还是处置了马晔。
马晔和水西的纷争，让朱元璋成为了最大赢家，处置了马晔，作为回报，奢香承诺开辟九驿，使朱元璋不费一钱一粮，就得以开通贵州往来四川的要路。开辟龙场、六广、谷里、水西、奢香、金鸡、阁鸦、归化、西溪（一说威清）等九驿，使包括黔西北与滇、蜀在内的西南地区交通商贸大为改观，奢香多次到金陵，通过朝觐、禀呈政务、输赋、进贡地方物产和马匹等活动，使贵州和明王朝中央政权的关系更加密切起来。通过广泛地接触汉族地区文化，奢香深受中原文化的影响，对水西结束了自我封闭的历史和促进了贵州的文明进步做出卓越贡献，就连朱元璋也说到“奢香归附，胜得十万雄兵”。
 （水西宣慰府鸟瞰图）
洪武二十九年（1358年），年仅38岁的奢香夫人香消玉殒。在她之后的两百多年里，水西基本上都是忠于朝廷，除了部分人出现过反叛，绝大部分时候都深得朝廷信任，相安无事。无论怎样改朝换代，水西历代土司对朝廷基本上能够归顺投诚、俯首称臣，顺应历史变革的大潮。不过八十一世安位时，年幼的安位只是一个傀儡，兵权掌握在安邦彦手中。1622年北方的辽兵屡次犯境，安邦彦见朝廷无暇顾及西南，以为有机可乘，于是与四川的奢崇明遥相呼应，挟持安位反叛朝廷，自封为罗甸王，七年之后，在川、滇、黔诸路兵马合力进剿之下，安邦彦兵败被杀，安位受降，从而结束了这场旷持日久的祸乱。
然而到康熙时候的水西，就没有之前那么幸运了，因为水西始终是归顺中原王朝的，吴三桂献关降清，原本就是被逼无奈，从满清入关后就背上了卖国贼的骂名。实际上吴三桂无时无刻不想反清，但要反清，就要先在西南坐稳了，而水西以及西南彝族诸部，自然就成了吴三桂的绊脚石。想要坐稳西南，就必须的把这些绊脚石统统清理干净，首当其冲的，就是有近百万彝民的水西了。
为了逼安坤造反，吴三桂以看上安坤的漂亮小妾为由，向安坤索要。吴三桂是别有险恶用心，意在污辱安坤，让其恼羞成怒，反叛清廷。此计与当年的马晔如出一辙。不同的是，马晔遇到的对手是奢香，结果弄巧成拙，招来杀身之祸。而吴三桂却得逞，安坤中计了。1664年，安坤反了。他联合乌撒土司安重圣，又招募明朝旧将皮熊与清兵对抗，实际上安坤无意反清，而是想要和吴三桂一决雌雄。
(1664年)三月，三桂东出渡那巴桥，越菁经松树坪，至果勇底而营。将兵二万四千人出战，而夷卒有10万，战不利，以大炮轰之，夷人进散，始还营”。后安坤率军佯败引吴军掩杀而截其后路，将吴军围困于果勇底，并断其粮草。一场决定水西文明存亡的大战就要开始。以安坤凭借四周山险，熟知地形，数倍于绝粮之敌，即使吴三桂勇征善战、兵器精良也必败无疑。安坤手下的大将叉戛那被吴三桂许愿收买后，劝阻安坤放弃了诸将“乘其困乏，急击之”的主张，转而听从了他的奸计：“汉兵已饥，行自毙，庸击也”。水西大军只围不战达二月之久，安坤的当断不断、优柔寡断竟使10万水西军陷于血泊，几乎全军覆没。这是安坤不善识人的悲剧，更是水西文明走向消亡的悲剧。
 《奢香夫人》剧照
千钧一发之际，清兵援军到了，转危为安的吴三桂乘势追击，安坤、皮熊兵败如山倒，四处逃命。这是一场浩劫，比水西历史上的任何一次劫难都更惨烈。安坤的死更是悲壮。清兵穷追不舍，安坤带九人仓皇逃命于水西、乌蒙、乌撒等地，最后在大方的九里箐陷入穷途末路。首先被俘的七名水西兵士都坚称自己就是安坤，从容就刑，安坤与最后二名随从投岩自尽。随从死了，他却被树枝挂在悬崖半壁，多费些磨难才被处死。
吴三桂之所以一定要灭水西，说白了就是要保证在西南的绝对统治，以便日后反清。因为水西土司之所以能活1500年，就是因为始终始终归顺中原王朝，而在明灭元、清灭明的过程中，水西都替中原王朝立下过汗马功劳。如果康熙要平定西南，必然会利用水西的力量来平乱，吴三桂灭水西，一是为了稳定西南统治，二是防止康熙用水西来打自己。
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